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所有人都让契苾何力归顺真珠可汗。
结果契苾何力拔出佩刀向东面大喊：“岂有大唐忠烈之士受你们的污辱，天日昭昭，我心终不可移。”
说完，他挥刀将自己左耳割掉，扔在真珠可汗面前，誓不叛唐。
等契苾部背叛的消息传回大唐时，太宗身边的人都说契苾何力投靠了真珠可汗。
太宗却坚信：“这不会是契苾何力的本意。”
身边人道：“这些戎狄之族臭味相投，契苾何力归顺薛延陀又有什么奇怪呢？”
太宗则说：“契苾何力心如铁石般坚定，必不会背叛我。”
不久，有使者从薛延陀那里回来，详细说明了事情的真相。
太宗听后当众落泪，对身边人问：“我必救契苾何力回大唐。”
之后，太宗命兵部侍出崔敦礼持旌节晓谕薛延陀，许诺要将女儿新兴公主嫁给真珠可汗为妻，以此换回契苾何力。
这才终于将契苾何力换回来。
此后契苾何力为大唐征战沙场，战不旋踵。
贞观二十三年，太宗驾崩。
契苾何力与阿史那社尔皆以刀刺己面，鲜血淋漓，以此来表达对太宗的哀思。
并请求李治，允许他们自杀殉葬，陪伴太宗于地下。
后来李治说太宗有遗旨，不许殉葬，这才作罢。
终太宗一生，像契苾何力这样的蕃将，不是个例，而是有很多。
除了契苾何力，还有执思失力，阿史那社尔，史大奈，阿史那忠，突地稽等等。
能令异族归心，可见太宗用人之道。
但是，苏大为同时也知道，唐太宗李世民还有着另一面。
就像光明背后是黑暗一样。
善恶、强弱、高下，这些本就是互为表里的。
比如大唐一代战神李靖，世人只知道李靖用兵如神，一战灭东突厥，却不知道灭东突厥之后的故事。
李靖灭东突厥回朝之后，御史大夫萧瑀随即弹劾李靖治军无方，在袭破颉利可汗牙帐时，一些珍宝文物，都被兵士抢掠一空。
在李靖立下盖世奇功之下，居然有御史大夫敢弹劾，这御史背后要没人撑腰就是活见鬼了。
比起灭东突厥之功，抢点东西算什么？
何况唐军战后劫掠，乃是激励士卒的潜规则。
否则那些兵士放着家里田不种，跟着跑出来打仗，脑袋悬在裤腰带上，图啥？
何况就算唐军不动手，那些蕃属国的仆从军，也是一样要洗劫一番的。
唐军先搜刮一遍，最好的上交朝廷，次一级的，兵士将领大家分一分，也算没白来。
剩下的就是仆从军们掘地三尺，从锅碗瓢盆到茶砖牲口，搜刮得干干净净。
朝廷吃肉，大家喝汤，仅此而已。
大唐立国之后，民心思定，大家都不想打仗了。
若不是有战后的财物激励，唐军这口劲早松掉了。
现在大唐虽然仍以府兵制为主，但天下田地都是有数量的，上好的田地越来越少，府兵制越来越难推行下去。
就连当初征突厥时，主力也是靠的太宗精挑士卒编练的新军。
这已经近乎于募兵制了。
而且弹劾的是什么？
弹劾的是李靖治军无方……
首先，李靖只有战时统兵权，并无平时治军之权，其次，征东突厥的新军是太宗一手训练出来的，说军纪不好，打谁脸呢？
若李靖治军无方，大唐里还真找不出几个比他更重军纪的。
此事，细品一番，便知其深浅。
太宗借着弹劾之事，大手一挥，对李靖训斥道：“隋朝的将领史万岁打败了达头可汗，可是随朝不予奖赏，以致于灭亡。朕不会这样做，应当赦免你治军无方之罪，记录你击败突厥的功勋。”
在不世之功下，先敲打一番。
然后下诏加封李靖为左光实录大夫，赐绢千匹，增加封地连同以前的达到五百户。
此谓恩威并施。
如果联想到卢国公程知节实封七百户……
对灭掉东突厥的大唐军神，这等封赏，实在算不上丰厚。
李靖自此失掉了独自领军的机会，转为文职雪藏。
而李靖也深知功高震主，知道要低调避嫌。
在朝堂上从不发一言，昏昏如老者，可以说是低调得过份了。
贞观十八年，太宗李世民准备亲征高句丽，这时李靖已经73岁了，太宗命他随行。
李靖表示臣虽然很想去，但是年迈体衰，真的去不了啊。
结果太宗抚其背说：“勉之，昔司马仲达非不老病，竟能自强，立勋魏室。”
当年司马懿虽然看起来病歪歪的，然而他却很能干，在魏国建立了功勋，你可以向他学习。
懂历史的都知道司马懿晚年在魏国干了些什么。
李靖一听，吓得立刻表示愿意随行，行至半路，因病无法再随军，停在了相州。
此后更加不问政务。
直至贞观二十三年病死。
你品，你细品。
大唐两大军神，一为李靖。
李靖之后，要数李勣，也就是徐茂公。
那么太宗又是如何对待李勣？
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所有人都让契苾何力归顺真珠可汗。
结果契苾何力拔出佩刀向东面大喊：“岂有大唐忠烈之士受你们的污辱，天日昭昭，我心终不可移。”
说完，他挥刀将自己左耳割掉，扔在真珠可汗面前，誓不叛唐。
等契苾部背叛的消息传回大唐时，太宗身边的人都说契苾何力投靠了真珠可汗。
太宗却坚信：“这不会是契苾何力的本意。”
身边人道：“这些戎狄之族臭味相投，契苾何力归顺薛延陀又有什么奇怪呢？”
太宗则说：“契苾何力心如铁石般坚定，必不会背叛我。”
不久，有使者从薛延陀那里回来，详细说明了事情的真相。
太宗听后当众落泪，对身边人问：“我必救契苾何力回大唐。”
之后，太宗命兵部侍出崔敦礼持旌节晓谕薛延陀，许诺要将女儿新兴公主嫁给真珠可汗为妻，以此换回契苾何力。
这才终于将契苾何力换回来。
此后契苾何力为大唐征战沙场，战不旋踵。
贞观二十三年，太宗驾崩。
契苾何力与阿史那社尔皆以刀刺己面，鲜血淋漓，以此来表达对太宗的哀思。
并请求李治，允许他们自杀殉葬，陪伴太宗于地下。
后来李治说太宗有遗旨，不许殉葬，这才作罢。
终太宗一生，像契苾何力这样的蕃将，不是个例，而是有很多。
除了契苾何力，还有执思失力，阿史那社尔，史大奈，阿史那忠，突地稽等等。
能令异族归心，可见太宗用人之道。
但是，苏大为同时也知道，唐太宗李世民还有着另一面。
就像光明背后是黑暗一样。
善恶、强弱、高下，这些本就是互为表里的。
比如大唐一代战神李靖，世人只知道李靖用兵如神，一战灭东突厥，却不知道灭东突厥之后的故事。
李靖灭东突厥回朝之后，御史大夫萧瑀随即弹劾李靖治军无方，在袭破颉利可汗牙帐时，一些珍宝文物，都被兵士抢掠一空。
在李靖立下盖世奇功之下，居然有御史大夫敢弹劾，这御史背后要没人撑腰就是活见鬼了。
比起灭东突厥之功，抢点东西算什么？
何况唐军战后劫掠，乃是激励士卒的潜规则。
否则那些兵士放着家里田不种，跟着跑出来打仗，脑袋悬在裤腰带上，图啥？
何况就算唐军不动手，那些蕃属国的仆从军，也是一样要洗劫一番的。
唐军先搜刮一遍，最好的上交朝廷，次一级的，兵士将领大家分一分，也算没白来。
剩下的就是仆从军们掘地三尺，从锅碗瓢盆到茶砖牲口，搜刮得干干净净。
朝廷吃肉，大家喝汤，仅此而已。
大唐立国之后，民心思定，大家都不想打仗了。
若不是有战后的财物激励，唐军这口劲早松掉了。
现在大唐虽然仍以府兵制为主，但天下田地都是有数量的，上好的田地越来越少，府兵制越来越难推行下去。
就连当初征突厥时，主力也是靠的太宗精挑士卒编练的新军。
这已经近乎于募兵制了。
而且弹劾的是什么？
弹劾的是李靖治军无方……
首先，李靖只有战时统兵权，并无平时治军之权，其次，征东突厥的新军是太宗一手训练出来的，说军纪不好，打谁脸呢？
若李靖治军无方，大唐里还真找不出几个比他更重军纪的。
此事，细品一番，便知其深浅。
太宗借着弹劾之事，大手一挥，对李靖训斥道：“隋朝的将领史万岁打败了达头可汗，可是随朝不予奖赏，以致于灭亡。朕不会这样做，应当赦免你治军无方之罪，记录你击败突厥的功勋。”
在不世之功下，先敲打一番。
然后下诏加封李靖为左光实录大夫，赐绢千匹，增加封地连同以前的达到五百户。
此谓恩威并施。
如果联想到卢国公程知节实封七百户……
对灭掉东突厥的大唐军神，这等封赏，实在算不上丰厚。
李靖自此失掉了独自领军的机会，转为文职雪藏。
而李靖也深知功高震主，知道要低调避嫌。
在朝堂上从不发一言，昏昏如老者，可以说是低调得过份了。
贞观十八年，太宗李世民准备亲征高句丽，这时李靖已经73岁了，太宗命他随行。
李靖表示臣虽然很想去，但是年迈体衰，真的去不了啊。
结果太宗抚其背说：“勉之，昔司马仲达非不老病，竟能自强，立勋魏室。”
当年司马懿虽然看起来病歪歪的，然而他却很能干，在魏国建立了功勋，你可以向他学习。
懂历史的都知道司马懿晚年在魏国干了些什么。
李靖一听，吓得立刻表示愿意随行，行至半路，因病无法再随军，停在了相州。
此后更加不问政务。
直至贞观二十三年病死。
你品，你细品。
大唐两大军神，一为李靖。
李靖之后，要数李勣，也就是徐茂公。
那么太宗又是如何对待李勣？
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