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我是掐着时间，看着“情人节”这个日子的脚步极其不情愿地悠悠走过，直到她婀娜的身姿相当婆娑地消失在漆黑的夜色中，在此刻凌晨一点过后，我才动笔写一点有关爱情的文字。也许是我的落后，也许是我的自私，甚或因落后而愚昧而至愚蠢，因自私而偏激而心胸狭窄，我宁可这样，也不愿意自己有关爱情的文字沾上“情人节”玫瑰凋落的花瓣，不愿意我的爱情沾上“情人节”焰火落下的灰烬。我对自己今后的生命也仍将无法预测，但此刻我却依然坚持对自己爱情的信念：在我的生命里，只有爱人，拒绝情人！假如我的爱人要做别人的情人，那我就在自己的心里铺一条大红的地毯，恭送并致以永远真诚的祝福。
爱情与人，是与个人的生命同日而来同等重要的，甚至比个人的生命更加漫长。“情之一字，所以维系世界”（清。涨潮语），所谓维系着，经纬相交、纵横相交、参差相交、上下左右前后皆相交也，密不可分，相互牵连。看书读史，说故事听传奇，很多人的生命早已是风吹云散渺无踪迹了，而他们留下的爱情故事不知已经感动了多少人，更不知今后还要继续感动多少人，那些古今中外缠绵悱恻令人柔肠寸断或者荡气回肠的爱情行为、传奇、故事乃至神话，不仅仅感动的我们泪如泉涌，更让我们以致到今天也是引颈而望甚至终身向往。
且不说梁祝化蝶那可歌可泣惊天动地的始于纯朴亡于礼教的悲怆爱情，也不说唐玄宗“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”的始于威严亡于胁迫的无奈爱情，不说徐志摩陆小曼“万种风情无地着”的始于浪漫亡于意外的悲剧爱情，也不说何占豪俞丽娜始于同心亡于浮言的苦难爱情，更不说王宝钏寒窑十八年忠贞的故事爱情以及白娘子、七仙女等等虽千回百转仍坚定不移的神话爱情，即就是我们父母、祖父母仅凭媒妁之言甚至指腹为婚的凄苦爱情也不必去说了，这些在人类历史上已经结痂的爱情不管是光彩夺目也罢，不管是不忍卒读也罢，毕竟因人类的进步朝代的更迭和时间的冲涮，她们深深烙印成为人类历史巨册中相当厚重的一页，甚至就在我们日常起居的生活中也有数不胜数的爱情传说隐藏其中，什么金盏银盏夫妻变成的水仙花，什么木匠夫妻相互爱慕的过桥米线，什么夫妻肺片等等等等。
我想说的爱情更是我认为和设计的爱情。
也许因了自己结婚这十多年来的切身经历，也许因了朋友同事之间相互的了解，也许更加因为自己思想和人生观以及生理的不断变化，愈是到如今我愈是觉得，爱情和婚姻，常常不能统一。
婚姻需要稳定，爱情需要发展。稳定要求平稳平缓，要求保持现状，要求目不斜视心无旁骛；发展要求更新更替，要求不断运动，要求起伏跌宕充满活力。人们常说没有激情的爱情是不完整的爱情，是的，很有道理的一句话，然而，有道理就一定要按照道理去做吗？常常存在着相互矛盾相互冲突的道理，使人为难的就在这里，并非不敢按照这个道理去做，而是另一个道理告诉你不能按照这个道理去做。如果在道理之上再加上一层道德的盔甲，凡人俗子芸芸众生有几个人的生命可以不受这个盔甲的约束？这不由使我想起早些年法院离婚判决书上常常看到“某某某道德败坏”一词，作为人不能没有道德，道德和我们经常所讲的良心有共同之处，为人需要有良心讲道德，放弃自己对爱情的追求就是有良心讲道德吗？任何人无法否认，爱情根本的来源是男女双方性的吸引，假如一个人要禁绝自己本性的要求，顾及婚姻的平稳，对个人来说，是不是也是不讲良心和道德呢？太阳照耀万物，雨露滋润自然首先是因了自身的存在，并不是太阳为了照耀万物而发光，雨露为了滋润自然而形成。自己作... -->>
我是掐着时间，看着“情人节”这个日子的脚步极其不情愿地悠悠走过，直到她婀娜的身姿相当婆娑地消失在漆黑的夜色中，在此刻凌晨一点过后，我才动笔写一点有关爱情的文字。也许是我的落后，也许是我的自私，甚或因落后而愚昧而至愚蠢，因自私而偏激而心胸狭窄，我宁可这样，也不愿意自己有关爱情的文字沾上“情人节”玫瑰凋落的花瓣，不愿意我的爱情沾上“情人节”焰火落下的灰烬。我对自己今后的生命也仍将无法预测，但此刻我却依然坚持对自己爱情的信念：在我的生命里，只有爱人，拒绝情人！假如我的爱人要做别人的情人，那我就在自己的心里铺一条大红的地毯，恭送并致以永远真诚的祝福。
爱情与人，是与个人的生命同日而来同等重要的，甚至比个人的生命更加漫长。“情之一字，所以维系世界”（清。涨潮语），所谓维系着，经纬相交、纵横相交、参差相交、上下左右前后皆相交也，密不可分，相互牵连。看书读史，说故事听传奇，很多人的生命早已是风吹云散渺无踪迹了，而他们留下的爱情故事不知已经感动了多少人，更不知今后还要继续感动多少人，那些古今中外缠绵悱恻令人柔肠寸断或者荡气回肠的爱情行为、传奇、故事乃至神话，不仅仅感动的我们泪如泉涌，更让我们以致到今天也是引颈而望甚至终身向往。
且不说梁祝化蝶那可歌可泣惊天动地的始于纯朴亡于礼教的悲怆爱情，也不说唐玄宗“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”的始于威严亡于胁迫的无奈爱情，不说徐志摩陆小曼“万种风情无地着”的始于浪漫亡于意外的悲剧爱情，也不说何占豪俞丽娜始于同心亡于浮言的苦难爱情，更不说王宝钏寒窑十八年忠贞的故事爱情以及白娘子、七仙女等等虽千回百转仍坚定不移的神话爱情，即就是我们父母、祖父母仅凭媒妁之言甚至指腹为婚的凄苦爱情也不必去说了，这些在人类历史上已经结痂的爱情不管是光彩夺目也罢，不管是不忍卒读也罢，毕竟因人类的进步朝代的更迭和时间的冲涮，她们深深烙印成为人类历史巨册中相当厚重的一页，甚至就在我们日常起居的生活中也有数不胜数的爱情传说隐藏其中，什么金盏银盏夫妻变成的水仙花，什么木匠夫妻相互爱慕的过桥米线，什么夫妻肺片等等等等。
我想说的爱情更是我认为和设计的爱情。
也许因了自己结婚这十多年来的切身经历，也许因了朋友同事之间相互的了解，也许更加因为自己思想和人生观以及生理的不断变化，愈是到如今我愈是觉得，爱情和婚姻，常常不能统一。
婚姻需要稳定，爱情需要发展。稳定要求平稳平缓，要求保持现状，要求目不斜视心无旁骛；发展要求更新更替，要求不断运动，要求起伏跌宕充满活力。人们常说没有激情的爱情是不完整的爱情，是的，很有道理的一句话，然而，有道理就一定要按照道理去做吗？常常存在着相互矛盾相互冲突的道理，使人为难的就在这里，并非不敢按照这个道理去做，而是另一个道理告诉你不能按照这个道理去做。如果在道理之上再加上一层道德的盔甲，凡人俗子芸芸众生有几个人的生命可以不受这个盔甲的约束？这不由使我想起早些年法院离婚判决书上常常看到“某某某道德败坏”一词，作为人不能没有道德，道德和我们经常所讲的良心有共同之处，为人需要有良心讲道德，放弃自己对爱情的追求就是有良心讲道德吗？任何人无法否认，爱情根本的来源是男女双方性的吸引，假如一个人要禁绝自己本性的要求，顾及婚姻的平稳，对个人来说，是不是也是不讲良心和道德呢？太阳照耀万物，雨露滋润自然首先是因了自身的存在，并不是太阳为了照耀万物而发光，雨露为了滋润自然而形成。自己作... -->>
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