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了？不过从你嘴里说出来，我喜欢！”他终于觉得在心理上高我一等了，所以很痛快的又签了一百万的支票给我。
这时，两名年青的女孩子手捧托盘，把酒菜送了上来，我与梦宦坐下后，杯觥交筹起来。酒酣耳热时，梦宦低声问我：“她表演的怎么样？还可以吧？我说过，她可是个好演员，只是没有机会而已。”
“棒极了！是最佳人选，虽然偶然也有失误”
“那是因为你没有脚本，不能怪她，我了解她，她很聪明。不瞒你说，她和我有过那么一手，她也很想嫁给我。我对她的评价文雅一点是‘梦幻般的女人’，粗俗一点就是一个‘媚入骨髓的妖精！’正因为看上了她的聪明劲儿，我才向你推荐了她。”
“既然如此，那你为什么不娶她？”
“她太聪明了，就难以容忍。作为情人，她情烈如火。可作为妻子，她太重成名，还是个骚货！所以我不能要她。唉！这年头的女人都不可信，所以我只好继续单身啦！”
“嗯？那你怎么解决自己的需要？”
“那好办，看到刚才的那两个服务员了吗？那就是我的贴身女招待，也就是兼职小妾！她们的工作就是照顾我的生活，我给她们每月三千元薪水。”
听着他以如此淡然的口气谈金钱和男女关系，真教我吃惊不小。
“楞什么？喝酒！”他一样一样地向我介绍面前桌上的菜式名称和来历，而我听的索然无味。他看到了我的表情，放下酒杯问我：“怎么啦？是嫌我给钱给的少？”
我摇摇头，他看了看我说：“我实话对你说，最近我的资金有点调度不灵，我股市里这几天已经亏了好几百万了，再亏下去我的流动资金就不好办了，所以我实在无法再多给你了。老朋友，我真的不是不肯为你花钱啊！”
“不！我想的不是这个！”
“那你想的是什么呀？”他问
我说：“我在想当年我们在大学里的时候，你可不是这样的呀！现在的你简直让我与当年的你对不上号来。”
“那就对了，老是那样能有什么出息？像你这样？说实话，我的确很敬重你，可我一点儿也不欣赏你，我就是想在你这潭死水里掀起点浪来，你明白我说的意思吗？”
“说说看，你怎么才能让我这潭死水活起来？”
“其实，我已经发现我失败了。因为我自己都快变成一潭死水了，经商多年，我曾经激情澎湃过，也曾经大声疾呼过！可现在，你看除了和你的同学友谊我还剩下什么？”
“唔！你是黑着心挣钱，自觉“罪孽深重”所以现在想赎罪？”
“你说的有点儿对！我对自己是个什么东西比谁都清楚。我告诉你，要想发财，必需有‘新’四邪才行，那就是不同于我们过去理解的那种仁，义，礼，信！”我被他说的有点儿晕，只好追问道：“愿闻其详！”
“首先要去掉‘仁！’的邪气，对谁都不能仁慈，否则想发财只能是做梦。甚至连生存都困难。比如我的发家史我对你说过，当初我要是对那个欠我债的家伙‘仁’了一点，现在富的是他，而受穷的则是我了。那时我还没出道，满身的书呆子气，想用‘仁’去打动别人，结果是差点儿被弄的破产。后来我仁气一除，立变金刚！刀往脖子上一架，他乖乖地还钱，所以说，做生意里的仁字最要不得！再比如，有一家工厂就要倒闭了，你心一软去为它投资，结果是它活了就要和你竟争，那就不如让它死！它死了，你可以用它的尸体来发展自己。所以商场又是你死我活的，讲不得半点‘仁’！再说‘义’，凡事讲义气的生意人，没有不吃亏上当的。比如你弄到了一批质优价廉的货物，朋友也需要，你讲义气与朋友均分。其结果是，市场上有两家相同的东西，必然会产生竟争，你们都挣不到钱！你说你是帮了朋友还是害了朋友？所以义字不除，后患无穷啊！还将终生受累的。‘礼’就更不能讲了，讲礼就要揖让，你让别人不会让的！谁愿意到手的钱被别人抢去？凡带礼的东西都不可要。如礼节、礼貌、礼品、礼尚往来等等！一沾上就要吃亏折本，这我可是有教训的呀，只有脸皮厚才能无往而不利！而要脸皮厚必需与礼字绝缘才行的。最后说到这个‘信’字，保质保量的东西本大利小，而只有狠得下心去伤天害理，才能发大财，所以，这个信字么也就是商家之大忌啦。你听说过无商不奸这句话么？这就是说商人的话就像放屁，你如果信了那就要倒大霉啦。唯一需要牢记的只有这四个字的最终总结，那就是——智！这是唯一有别于这四个肮脏字眼的字啦！奸与滑沆瀣一气即成智！就是商战中的至尊法宝，也就是商战之智。”
“你说的真让人匪夷所思！”这一席话让我听得目瞪口呆。
“是不理解还是觉得不可接受？”梦宦问我。
“两者皆有吧！”我含糊地说。
“亏你还是哲学博士呢，连这么浅显的基本常识都不懂？凡想成功的人，莫不以把此四邪奉为圭臬，不仅经商需如此，从政也更需如此，做生意的至少还把智保留下来，而从政则把‘智’也当做邪气必欲扫之才心甘！这仁、义、礼、智、信五毒对当官更是有百害而无一利，所以大官、小官都避这五毒如洪水猛兽。这方面的论据甚多，这里就不一一举例。看看二十五史就知道，那上面全是记载着这五毒如何害人的故事，就说这‘智’吧，苏东坡的洗儿诗就说‘人皆生子盼聪明，我被聪明误一生，唯愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿！’说的多好啊！愚且鲁才可以做大官，至今成为官场的缄言。板桥的那‘难得糊涂’不是被无数人所推崇，成为官场的至理明言和经典的规矩准绳吗？从政只相信现实，当官发财就是成功者，能当大官发大财的就是大成功者。就会自然有人巴结讨好，歌功颂德。实际上，歌功颂德的人就是将仁、义、礼、智、信扫除的最净的人。他们这样做了，不是弄到了钱，就是弄到了官，至少也能免得了祸！被他们歌功颂德的人自然会以为自己是最聪明的，确不知被人玩弄于掌股之中，你说谁更可怜？”
“高！实在是高！”我翘起大姆指说：“听君一席话，胜读十年书！”我不无讽刺地说。
梦宦大既对我的恭维十分得意，没有听出我的话外之音，继续滔滔不绝地说下去“当然，在学校我不如你，但在这社会大学里，你不如我。如果你还有不理解的地方，还可以向我提问，我们都是学唯物主义的，应该相信我在实际生活里得来的‘真理’没有缪误。因为我说的这些都是经过实践检验的。”
“可是，我既没有对你歌功颂德，也没有巴结你，那你为什么要这么帮我啊？”
“这是因为我在学校时允诺过你的呀！这也是正因为我身上的五毒之一，也就是那个‘信’字没有完全清除的缘故，还有的就是我也想试试相信一个对我而言危险性最小的一个人，毕竟我还是个人，没有修炼到神仙的境界。”
听了梦宦的一席话，我感到一阵莫名其妙的恐惧！平心而论，我无论如何也不能接受他的观点，我也承认，他说的有很多也的确是社会、官场上的潜规则。我也不能否认，有不少人把中国人的传统美德仁、义、礼、智、信颠倒理解，也的确让我无言以对。我和梦宦的交谈，开始时他的语气一直很冷漠，但从他吸起了据他介绍是特制的香烟时，他的脸色潮红起来，话语也热烈起来了。看着他那极度兴奋的脸，我突然冒出一个可怕的想法——他莫不是个“瘾君子？”如果是这样，我的心里反而踏实起来了。
我离开时，怀里揣着的不光有一百万元的支票，还有一个已经渐渐明朗化的“恶毒”计划，我不必让自己问心有愧——让一个富翁重新回到贫民生活中去，看看他会如何表现，这也许会让我的试验更有说服力！
了？不过从你嘴里说出来，我喜欢！”他终于觉得在心理上高我一等了，所以很痛快的又签了一百万的支票给我。
这时，两名年青的女孩子手捧托盘，把酒菜送了上来，我与梦宦坐下后，杯觥交筹起来。酒酣耳热时，梦宦低声问我：“她表演的怎么样？还可以吧？我说过，她可是个好演员，只是没有机会而已。”
“棒极了！是最佳人选，虽然偶然也有失误”
“那是因为你没有脚本，不能怪她，我了解她，她很聪明。不瞒你说，她和我有过那么一手，她也很想嫁给我。我对她的评价文雅一点是‘梦幻般的女人’，粗俗一点就是一个‘媚入骨髓的妖精！’正因为看上了她的聪明劲儿，我才向你推荐了她。”
“既然如此，那你为什么不娶她？”
“她太聪明了，就难以容忍。作为情人，她情烈如火。可作为妻子，她太重成名，还是个骚货！所以我不能要她。唉！这年头的女人都不可信，所以我只好继续单身啦！”
“嗯？那你怎么解决自己的需要？”
“那好办，看到刚才的那两个服务员了吗？那就是我的贴身女招待，也就是兼职小妾！她们的工作就是照顾我的生活，我给她们每月三千元薪水。”
听着他以如此淡然的口气谈金钱和男女关系，真教我吃惊不小。
“楞什么？喝酒！”他一样一样地向我介绍面前桌上的菜式名称和来历，而我听的索然无味。他看到了我的表情，放下酒杯问我：“怎么啦？是嫌我给钱给的少？”
我摇摇头，他看了看我说：“我实话对你说，最近我的资金有点调度不灵，我股市里这几天已经亏了好几百万了，再亏下去我的流动资金就不好办了，所以我实在无法再多给你了。老朋友，我真的不是不肯为你花钱啊！”
“不！我想的不是这个！”
“那你想的是什么呀？”他问
我说：“我在想当年我们在大学里的时候，你可不是这样的呀！现在的你简直让我与当年的你对不上号来。”
“那就对了，老是那样能有什么出息？像你这样？说实话，我的确很敬重你，可我一点儿也不欣赏你，我就是想在你这潭死水里掀起点浪来，你明白我说的意思吗？”
“说说看，你怎么才能让我这潭死水活起来？”
“其实，我已经发现我失败了。因为我自己都快变成一潭死水了，经商多年，我曾经激情澎湃过，也曾经大声疾呼过！可现在，你看除了和你的同学友谊我还剩下什么？”
“唔！你是黑着心挣钱，自觉“罪孽深重”所以现在想赎罪？”
“你说的有点儿对！我对自己是个什么东西比谁都清楚。我告诉你，要想发财，必需有‘新’四邪才行，那就是不同于我们过去理解的那种仁，义，礼，信！”我被他说的有点儿晕，只好追问道：“愿闻其详！”
“首先要去掉‘仁！’的邪气，对谁都不能仁慈，否则想发财只能是做梦。甚至连生存都困难。比如我的发家史我对你说过，当初我要是对那个欠我债的家伙‘仁’了一点，现在富的是他，而受穷的则是我了。那时我还没出道，满身的书呆子气，想用‘仁’去打动别人，结果是差点儿被弄的破产。后来我仁气一除，立变金刚！刀往脖子上一架，他乖乖地还钱，所以说，做生意里的仁字最要不得！再比如，有一家工厂就要倒闭了，你心一软去为它投资，结果是它活了就要和你竟争，那就不如让它死！它死了，你可以用它的尸体来发展自己。所以商场又是你死我活的，讲不得半点‘仁’！再说‘义’，凡事讲义气的生意人，没有不吃亏上当的。比如你弄到了一批质优价廉的货物，朋友也需要，你讲义气与朋友均分。其结果是，市场上有两家相同的东西，必然会产生竟争，你们都挣不到钱！你说你是帮了朋友还是害了朋友？所以义字不除，后患无穷啊！还将终生受累的。‘礼’就更不能讲了，讲礼就要揖让，你让别人不会让的！谁愿意到手的钱被别人抢去？凡带礼的东西都不可要。如礼节、礼貌、礼品、礼尚往来等等！一沾上就要吃亏折本，这我可是有教训的呀，只有脸皮厚才能无往而不利！而要脸皮厚必需与礼字绝缘才行的。最后说到这个‘信’字，保质保量的东西本大利小，而只有狠得下心去伤天害理，才能发大财，所以，这个信字么也就是商家之大忌啦。你听说过无商不奸这句话么？这就是说商人的话就像放屁，你如果信了那就要倒大霉啦。唯一需要牢记的只有这四个字的最终总结，那就是——智！这是唯一有别于这四个肮脏字眼的字啦！奸与滑沆瀣一气即成智！就是商战中的至尊法宝，也就是商战之智。”
“你说的真让人匪夷所思！”这一席话让我听得目瞪口呆。
“是不理解还是觉得不可接受？”梦宦问我。
“两者皆有吧！”我含糊地说。
“亏你还是哲学博士呢，连这么浅显的基本常识都不懂？凡想成功的人，莫不以把此四邪奉为圭臬，不仅经商需如此，从政也更需如此，做生意的至少还把智保留下来，而从政则把‘智’也当做邪气必欲扫之才心甘！这仁、义、礼、智、信五毒对当官更是有百害而无一利，所以大官、小官都避这五毒如洪水猛兽。这方面的论据甚多，这里就不一一举例。看看二十五史就知道，那上面全是记载着这五毒如何害人的故事，就说这‘智’吧，苏东坡的洗儿诗就说‘人皆生子盼聪明，我被聪明误一生，唯愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿！’说的多好啊！愚且鲁才可以做大官，至今成为官场的缄言。板桥的那‘难得糊涂’不是被无数人所推崇，成为官场的至理明言和经典的规矩准绳吗？从政只相信现实，当官发财就是成功者，能当大官发大财的就是大成功者。就会自然有人巴结讨好，歌功颂德。实际上，歌功颂德的人就是将仁、义、礼、智、信扫除的最净的人。他们这样做了，不是弄到了钱，就是弄到了官，至少也能免得了祸！被他们歌功颂德的人自然会以为自己是最聪明的，确不知被人玩弄于掌股之中，你说谁更可怜？”
“高！实在是高！”我翘起大姆指说：“听君一席话，胜读十年书！”我不无讽刺地说。
梦宦大既对我的恭维十分得意，没有听出我的话外之音，继续滔滔不绝地说下去“当然，在学校我不如你，但在这社会大学里，你不如我。如果你还有不理解的地方，还可以向我提问，我们都是学唯物主义的，应该相信我在实际生活里得来的‘真理’没有缪误。因为我说的这些都是经过实践检验的。”
“可是，我既没有对你歌功颂德，也没有巴结你，那你为什么要这么帮我啊？”
“这是因为我在学校时允诺过你的呀！这也是正因为我身上的五毒之一，也就是那个‘信’字没有完全清除的缘故，还有的就是我也想试试相信一个对我而言危险性最小的一个人，毕竟我还是个人，没有修炼到神仙的境界。”
听了梦宦的一席话，我感到一阵莫名其妙的恐惧！平心而论，我无论如何也不能接受他的观点，我也承认，他说的有很多也的确是社会、官场上的潜规则。我也不能否认，有不少人把中国人的传统美德仁、义、礼、智、信颠倒理解，也的确让我无言以对。我和梦宦的交谈，开始时他的语气一直很冷漠，但从他吸起了据他介绍是特制的香烟时，他的脸色潮红起来，话语也热烈起来了。看着他那极度兴奋的脸，我突然冒出一个可怕的想法——他莫不是个“瘾君子？”如果是这样，我的心里反而踏实起来了。
我离开时，怀里揣着的不光有一百万元的支票，还有一个已经渐渐明朗化的“恶毒”计划，我不必让自己问心有愧——让一个富翁重新回到贫民生活中去，看看他会如何表现，这也许会让我的试验更有说服力！