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毋庸多言，一看这个名字大家就想到了这是个日本人，你猜得很对她是个日本人而且还是个艺伎。我历来对日本人没什么好印像，也许是日本军国主义加给我们民族的苦难太多的缘故，至今看到有人卖弄日语我还是从心底下意识地反映出“汉奸”二字来。看到有的青年人戴着日本兵的战斗帽以显示自己的新潮和时髦，我就恨不能找没人的地方把他一拳干倒，但八仟代让我看到了日本人民也是战争受害者的一面。
我见到八仟代时她已经是一位年近七旬的老人了，我是代表乡政府走访困难侨民而见到她的。隋行的同志告诉我，她是日军侵华时作为隋军艺伎来到中国的，四五年日本人倒台后，她到处流浪逃命，被好心的乡亲引荐给鳏夫老李头，从那时起他们俩人相依相伴一直到走到了今天。她的家在深山里一个阳面的山坡上。八仟代在村里人缘极佳，每当逢年过节她和丈夫就会备点水酒美味与四邻共享，乡民政评困难补足，对她们家参评均全票通过。
八仟代的家是一所很规整的小泥房，她的老伴把我们迎进屋里，一个身材瘦小皮肤白晰而精神矍铄的老太婆一边欢迎我们一边鞠躬致谢，不用问这一定是八仟代了。说明了来意放下钱款寒喧了几句我们要告辞，但老俩口说啥也不让走一定要留我们吃午饭，无奈恭敬不如从命。在他们忙乎午饭的空睱，我环顾了一下屋里，难得俩位老人竟把一间泥地泥炕泥墙的小屋收拾得纤尘不染，白纸糊得墙面上挂着八仟代当年的黑白照片端壮而秀丽。我想这可能是八仟代无事凝眸遥忆当年时的焦点了。我也很想知道她是怎样来到这里的，午饭后我和她唠起这个话题。她跪在炕稍下意识地瞥了一眼自已的照片“嗳，不能提了。”她那迷朦的眼神告诉我，她已陷入了年轻时代那动荡颠沛的回忆之中了
八仟代的老家是北海道一个叫广尾的小漁村，那是一个一波碧水漁村小，万里青山佛寺幽的所在，大哥在带广的一家纸厂做工，父亲和两个哥哥都以捕鱼糊口，自已和小妹妹跟在妈妈身边种了几亩水稻并帮妈妈做些杂活。日本发动侵华战争后，三个哥哥都被先后征招入伍。接到大哥阵亡通知后全家人抱头痛哭，但村长却咆哮着不许哭，并强征八仟代去什么挺身队，实际就是军妓，那年她才二十岁。她与抓来的几十个小姑娘被押上汽车啃着带冰碴的饭团，经过两天的山路颠波在一个叫小樽的港口被押上轮船，经朝鲜到本溪历经两个多月的长途跋涉一路辗転进入她们命运中注定的“工作岗位”由于到了抗战后期日军士气已低落到极点，想家、厌战、酗酒、打架在日军中司空见惯，不到半年这支关东军的守备队便隋着苏联出兵东北而彻底垮台了。她和十几名妇女被几名日军押上汽车说要送她们回国，一路汽车颠波着向朝鲜方向逃窜，但还没等过国境便迎头碰上了苏军的骑兵。一阵弹雨橫飞，他们被冲上来的苏军打了个落花流水。十几名妇女全都吓得爬在车廂里不敢抬头，几名苏军爬上车来，她们浑身筛糠等着被打死。一个军官模样的人叽哩咕噜地挥手让她们下车并挥挥手让她们各自逃命。这一群人叩头如捣米起身便做鸟兽散各寻活路去了。八仟代只身一人一路向山里逃去，她怕进城、怕走大路、怕遇到人，他知道中国人恨日本人恨到了什么程度，但饥肠噜噜地她又昐望能见到山里的人家，好要点吃的赖以活命。就这样一路顺着沟膛子凭着看太阳定方位向东逃命，在大山里过了一个多月餐风宿露、饥渴难耐的野人生活竟从本溪一路要饭到了老岭。她本想一路向东逃到海边就能回家了，但临近九月底了，山里的温度越来越底，每当坷坷绊绊地翻上一座山头遥望前面依然是群山连绵直至天际，绝望的念头便袭上心头。一个寒冷的早晨饥寒交加的她终于彻底绝望了。她身心疲惫地靠在小路边的一棵大柞树下昏死了过去，不知过了多长的时间，两位採山的妇女发现了已经奄奄一息的她，两块干粮下肚她恢复了一点体力，她们把她领回了家。一饨狼呑虎咽后，又是一番聋子之间的对话，山里的人们总算大概了解了她的处境，在好心人的磋和下同她这个老伴走到了一起。八仟代结束了颠沛流离的逃亡生涯，并在这里一住就是四十多个年头。
“咱们中国人心眼好啊，好人多啊。”八仟代开心地笑了。“你不想回日本老家看看吗？”我试探着问。“不想了，已经这么多年了，哪也不去了。”她轻轻地摇了摇头。一絲悲悯之情不由地袭上我心头，贺知章诗云“少小离家老大归”八仟代却要客死异国他乡在亲友的视野中永远地一去不归了，她己成为双亲心中一桩永远也解不开的牵挂。我知道在她心底同样也有一份挥之不去的、对故国白云舍下的倦恋。日本军国主义者发动的这场侵略战争不仅给中国人民带来了深重的灾难，日本人民又何偿不是这埸战争的受害者。
红日西沉，我们起身告辞。老俩口送我们到大门外，我看到八仟代那望着夕阳余辉的眼中又泛起了迷矇
2004/1/11
毋庸多言，一看这个名字大家就想到了这是个日本人，你猜得很对她是个日本人而且还是个艺伎。我历来对日本人没什么好印像，也许是日本军国主义加给我们民族的苦难太多的缘故，至今看到有人卖弄日语我还是从心底下意识地反映出“汉奸”二字来。看到有的青年人戴着日本兵的战斗帽以显示自己的新潮和时髦，我就恨不能找没人的地方把他一拳干倒，但八仟代让我看到了日本人民也是战争受害者的一面。
我见到八仟代时她已经是一位年近七旬的老人了，我是代表乡政府走访困难侨民而见到她的。隋行的同志告诉我，她是日军侵华时作为隋军艺伎来到中国的，四五年日本人倒台后，她到处流浪逃命，被好心的乡亲引荐给鳏夫老李头，从那时起他们俩人相依相伴一直到走到了今天。她的家在深山里一个阳面的山坡上。八仟代在村里人缘极佳，每当逢年过节她和丈夫就会备点水酒美味与四邻共享，乡民政评困难补足，对她们家参评均全票通过。
八仟代的家是一所很规整的小泥房，她的老伴把我们迎进屋里，一个身材瘦小皮肤白晰而精神矍铄的老太婆一边欢迎我们一边鞠躬致谢，不用问这一定是八仟代了。说明了来意放下钱款寒喧了几句我们要告辞，但老俩口说啥也不让走一定要留我们吃午饭，无奈恭敬不如从命。在他们忙乎午饭的空睱，我环顾了一下屋里，难得俩位老人竟把一间泥地泥炕泥墙的小屋收拾得纤尘不染，白纸糊得墙面上挂着八仟代当年的黑白照片端壮而秀丽。我想这可能是八仟代无事凝眸遥忆当年时的焦点了。我也很想知道她是怎样来到这里的，午饭后我和她唠起这个话题。她跪在炕稍下意识地瞥了一眼自已的照片“嗳，不能提了。”她那迷朦的眼神告诉我，她已陷入了年轻时代那动荡颠沛的回忆之中了
八仟代的老家是北海道一个叫广尾的小漁村，那是一个一波碧水漁村小，万里青山佛寺幽的所在，大哥在带广的一家纸厂做工，父亲和两个哥哥都以捕鱼糊口，自已和小妹妹跟在妈妈身边种了几亩水稻并帮妈妈做些杂活。日本发动侵华战争后，三个哥哥都被先后征招入伍。接到大哥阵亡通知后全家人抱头痛哭，但村长却咆哮着不许哭，并强征八仟代去什么挺身队，实际就是军妓，那年她才二十岁。她与抓来的几十个小姑娘被押上汽车啃着带冰碴的饭团，经过两天的山路颠波在一个叫小樽的港口被押上轮船，经朝鲜到本溪历经两个多月的长途跋涉一路辗転进入她们命运中注定的“工作岗位”由于到了抗战后期日军士气已低落到极点，想家、厌战、酗酒、打架在日军中司空见惯，不到半年这支关东军的守备队便隋着苏联出兵东北而彻底垮台了。她和十几名妇女被几名日军押上汽车说要送她们回国，一路汽车颠波着向朝鲜方向逃窜，但还没等过国境便迎头碰上了苏军的骑兵。一阵弹雨橫飞，他们被冲上来的苏军打了个落花流水。十几名妇女全都吓得爬在车廂里不敢抬头，几名苏军爬上车来，她们浑身筛糠等着被打死。一个军官模样的人叽哩咕噜地挥手让她们下车并挥挥手让她们各自逃命。这一群人叩头如捣米起身便做鸟兽散各寻活路去了。八仟代只身一人一路向山里逃去，她怕进城、怕走大路、怕遇到人，他知道中国人恨日本人恨到了什么程度，但饥肠噜噜地她又昐望能见到山里的人家，好要点吃的赖以活命。就这样一路顺着沟膛子凭着看太阳定方位向东逃命，在大山里过了一个多月餐风宿露、饥渴难耐的野人生活竟从本溪一路要饭到了老岭。她本想一路向东逃到海边就能回家了，但临近九月底了，山里的温度越来越底，每当坷坷绊绊地翻上一座山头遥望前面依然是群山连绵直至天际，绝望的念头便袭上心头。一个寒冷的早晨饥寒交加的她终于彻底绝望了。她身心疲惫地靠在小路边的一棵大柞树下昏死了过去，不知过了多长的时间，两位採山的妇女发现了已经奄奄一息的她，两块干粮下肚她恢复了一点体力，她们把她领回了家。一饨狼呑虎咽后，又是一番聋子之间的对话，山里的人们总算大概了解了她的处境，在好心人的磋和下同她这个老伴走到了一起。八仟代结束了颠沛流离的逃亡生涯，并在这里一住就是四十多个年头。
“咱们中国人心眼好啊，好人多啊。”八仟代开心地笑了。“你不想回日本老家看看吗？”我试探着问。“不想了，已经这么多年了，哪也不去了。”她轻轻地摇了摇头。一絲悲悯之情不由地袭上我心头，贺知章诗云“少小离家老大归”八仟代却要客死异国他乡在亲友的视野中永远地一去不归了，她己成为双亲心中一桩永远也解不开的牵挂。我知道在她心底同样也有一份挥之不去的、对故国白云舍下的倦恋。日本军国主义者发动的这场侵略战争不仅给中国人民带来了深重的灾难，日本人民又何偿不是这埸战争的受害者。
红日西沉，我们起身告辞。老俩口送我们到大门外，我看到八仟代那望着夕阳余辉的眼中又泛起了迷矇
2004/1/11