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知道好象这书有性描写。有很多人对废都做出过评论，说好的有，说不好的也有，听说刚出版时，行势一片大好，后来风声一变，说废都误人子弟，危害社会，形势一下子对贾平凹大为不利。但贾平凹还是没有被打跨，挺过来了，创作的激情至今不减。贾平凹曾与谢有顺有过一段对话，我记得贾平凹说过这么一句话：人生能有几个十年啊，谢有顺说：世上也没有几部废都啊！的确，废都是一部一般人很难写出的小说。也许，废都的出现是上天在八百年前就为贾平凹安排好的，他再怎么挣扎努力都是无能为力的。
余秋雨同样是一个超人，写作的速度同样很快，余秋雨好多次对媒体说封笔，但后来可能是喝多了咖啡心血来潮又提起了笔，就像一个男人把内裤脱了，丢在床底下，然后上床睡觉，等一会儿，醒过来了，又从床底下把内裤摸出来，不用洗不用想不用说话就穿上了。按照这个逻辑，余秋雨先生是一辈子不会封笔了，除非他以后就不穿内裤了，然而，一个男人不穿内裤是不舒服的，也不会受欢迎的，所以余秋雨封笔完全是在戏弄媒体。余秋雨有一次在电视里问一位青年歌手，要他说说幸福的认识，说说托尔斯态那句话的对还是错，可能那个男子的回答在余秋雨的意识中是不干脆不流畅不清晰不正确的。他就在那里不满意了，说别人错了，幸福是什么啊！余秋雨不能回答这个问题，永远不能回答，除非他有勇气面对真实。从他对这位歌手的态度中可以看出余秋雨的以文人自居的霸气与居高临下的架子。其实，在那个场合，何必展示你的才华与魅力呢？你余秋雨四处乱跑，应该听过为数不少的歌吧！那英的女人何苦为难女人听过吗？那英就很宽容，如果那位男歌手至今还记得你的指导，你就更应该像那英学习。在国外长了很多见识的余秋雨就不把一切放在眼里，不仔细地去做学问就乱写一同，把别人说的罗摩误以为天哪，简直开国际玩笑，说过了，就是在出国丑。中国是一个有着深厚文化底蕴的国家，唐诗宋词余大人是通晓一二的，这能从他的文化苦旅中看出来，可是别国的文化你余大人就不可能那么快就明白的。你应该虚心地去看看别国的历史发展，用一颗虔诚的心去读别国的文字，这样就不会出差错了。像中国的老谋子在雅典8分种的那场表达就有人认为没有把中国的文化展示出来，南风窗第九期就有人写了一篇关于这事的文章。我在一家网站上得知这么一个小道消息，说余秋雨写了一辈子的文章，怎么没有写过一篇关于农民工人士兵的文章，这虽然是一个十岁的小女孩无意间的一句话，但也可以看出余大人是不太关心时事的！也许，余秋雨之辈关心的应该是国家大事。如果我们把这个问题用政治角度来思考，那么，你余秋雨的名望就会自然而然往下飞降！关于盗版，可能余秋雨的确是忍无可忍，我们也就相信他是忍无可忍，可就算是再忍无可忍，也不应该把所有的盗版书全部收集气起来，在家中摆放啊！这简直就是强盗的行为，余秋雨还说，要让他的子孙来看看这些盗版书，这不分明是一中论战的态度吗？分明是一种挑衅。你余秋雨的子孙就会为此感到光荣与骄傲吗？我看不会吧！你想让你的子孙为此敬仰与欣赏你，恐怕不是一种明智的举措哦！余秋雨的这种做法我是看不惯的，是一点也不赞同的。我认为这是一位自以为是的文人在莫名其妙的惆怅与毫无理由的骄傲。也许，你的书没有那么值钱。价值还是有一定的价值。余秋雨，如果你过去的确做了一些不应该做的事情，你不愿意忏悔，但你也不要狡辩啊！更不应该胡说八道，说一些胡中生有的事情，这样哪还有道德底线与社会良知。事情再说也过去这么多年了，谁还会那么在乎呢？事实上，人们对你够宽恕了，你说深圳是全国文化的桥头堡，这话别人会不可思义的。一些人还会认为这是谁在说梦话呢？还有，你偷窃别人的文章占为己有，又对一篇抄窃的满分作文故作思考，玩假深沉，你这不是自相矛盾吗？你怎么自圆其说？再说，你的这种态度就不对。
最后简单说两句，关于贾平凹与余秋雨的批判与非议，在全中国可能是除鲁迅外最多的了，然而鲁迅，真正爱戴与拥护他的人在全中国大有人在，因为在大家眼里，鲁迅已是与屈原李白周恩来一样成为了一种精神，一种动力，一种象征一种永恒。我上面的这些文字可能不太全面，我突然间想起了文人轻相。在古时候有位诗人，他就不理睬文人轻相这话，对自己的诗友大加称赞，我希望余秋雨与贾平凹能在一个世纪后被广大人民记住。像鲁迅胡适一样被人们记住。我认为，人们写文章批判余秋雨很大程度上是余秋雨高估了自己，人们写文章批判贾平凹很大程度上是贾平凹高估了生活，中国有了余秋雨与贾平凹，让人们多了很多的思考，而思考本身就是一件令人们活着产生乐趣的事情，所以无论怎么说，他们的存在是值得大家骄傲的！
知道好象这书有性描写。有很多人对废都做出过评论，说好的有，说不好的也有，听说刚出版时，行势一片大好，后来风声一变，说废都误人子弟，危害社会，形势一下子对贾平凹大为不利。但贾平凹还是没有被打跨，挺过来了，创作的激情至今不减。贾平凹曾与谢有顺有过一段对话，我记得贾平凹说过这么一句话：人生能有几个十年啊，谢有顺说：世上也没有几部废都啊！的确，废都是一部一般人很难写出的小说。也许，废都的出现是上天在八百年前就为贾平凹安排好的，他再怎么挣扎努力都是无能为力的。
余秋雨同样是一个超人，写作的速度同样很快，余秋雨好多次对媒体说封笔，但后来可能是喝多了咖啡心血来潮又提起了笔，就像一个男人把内裤脱了，丢在床底下，然后上床睡觉，等一会儿，醒过来了，又从床底下把内裤摸出来，不用洗不用想不用说话就穿上了。按照这个逻辑，余秋雨先生是一辈子不会封笔了，除非他以后就不穿内裤了，然而，一个男人不穿内裤是不舒服的，也不会受欢迎的，所以余秋雨封笔完全是在戏弄媒体。余秋雨有一次在电视里问一位青年歌手，要他说说幸福的认识，说说托尔斯态那句话的对还是错，可能那个男子的回答在余秋雨的意识中是不干脆不流畅不清晰不正确的。他就在那里不满意了，说别人错了，幸福是什么啊！余秋雨不能回答这个问题，永远不能回答，除非他有勇气面对真实。从他对这位歌手的态度中可以看出余秋雨的以文人自居的霸气与居高临下的架子。其实，在那个场合，何必展示你的才华与魅力呢？你余秋雨四处乱跑，应该听过为数不少的歌吧！那英的女人何苦为难女人听过吗？那英就很宽容，如果那位男歌手至今还记得你的指导，你就更应该像那英学习。在国外长了很多见识的余秋雨就不把一切放在眼里，不仔细地去做学问就乱写一同，把别人说的罗摩误以为天哪，简直开国际玩笑，说过了，就是在出国丑。中国是一个有着深厚文化底蕴的国家，唐诗宋词余大人是通晓一二的，这能从他的文化苦旅中看出来，可是别国的文化你余大人就不可能那么快就明白的。你应该虚心地去看看别国的历史发展，用一颗虔诚的心去读别国的文字，这样就不会出差错了。像中国的老谋子在雅典8分种的那场表达就有人认为没有把中国的文化展示出来，南风窗第九期就有人写了一篇关于这事的文章。我在一家网站上得知这么一个小道消息，说余秋雨写了一辈子的文章，怎么没有写过一篇关于农民工人士兵的文章，这虽然是一个十岁的小女孩无意间的一句话，但也可以看出余大人是不太关心时事的！也许，余秋雨之辈关心的应该是国家大事。如果我们把这个问题用政治角度来思考，那么，你余秋雨的名望就会自然而然往下飞降！关于盗版，可能余秋雨的确是忍无可忍，我们也就相信他是忍无可忍，可就算是再忍无可忍，也不应该把所有的盗版书全部收集气起来，在家中摆放啊！这简直就是强盗的行为，余秋雨还说，要让他的子孙来看看这些盗版书，这不分明是一中论战的态度吗？分明是一种挑衅。你余秋雨的子孙就会为此感到光荣与骄傲吗？我看不会吧！你想让你的子孙为此敬仰与欣赏你，恐怕不是一种明智的举措哦！余秋雨的这种做法我是看不惯的，是一点也不赞同的。我认为这是一位自以为是的文人在莫名其妙的惆怅与毫无理由的骄傲。也许，你的书没有那么值钱。价值还是有一定的价值。余秋雨，如果你过去的确做了一些不应该做的事情，你不愿意忏悔，但你也不要狡辩啊！更不应该胡说八道，说一些胡中生有的事情，这样哪还有道德底线与社会良知。事情再说也过去这么多年了，谁还会那么在乎呢？事实上，人们对你够宽恕了，你说深圳是全国文化的桥头堡，这话别人会不可思义的。一些人还会认为这是谁在说梦话呢？还有，你偷窃别人的文章占为己有，又对一篇抄窃的满分作文故作思考，玩假深沉，你这不是自相矛盾吗？你怎么自圆其说？再说，你的这种态度就不对。
最后简单说两句，关于贾平凹与余秋雨的批判与非议，在全中国可能是除鲁迅外最多的了，然而鲁迅，真正爱戴与拥护他的人在全中国大有人在，因为在大家眼里，鲁迅已是与屈原李白周恩来一样成为了一种精神，一种动力，一种象征一种永恒。我上面的这些文字可能不太全面，我突然间想起了文人轻相。在古时候有位诗人，他就不理睬文人轻相这话，对自己的诗友大加称赞，我希望余秋雨与贾平凹能在一个世纪后被广大人民记住。像鲁迅胡适一样被人们记住。我认为，人们写文章批判余秋雨很大程度上是余秋雨高估了自己，人们写文章批判贾平凹很大程度上是贾平凹高估了生活，中国有了余秋雨与贾平凹，让人们多了很多的思考，而思考本身就是一件令人们活着产生乐趣的事情，所以无论怎么说，他们的存在是值得大家骄傲的！