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一档令人啼笑皆非的新闻节目，在那个午夜掘住了我冷漠的心。
摄影机在晃动中行进，话筒像在扫雷一样前伸，记者在一路随机采访我们庞大的社会群体中的男女老少。
你现在需要什么？也就是说，你现在最想要什么？
一个斩钉截铁的问题，得到了林林总总的答复。气象万千的回音，纯粹而本质。
大街上，俩老汉干净利索地说，钱，除了钱，我们什么也不要。匆匆而过的青年，回头抛来一句，我想要世界和平。滑板上的孩子，说想要个更好的滑板。
胡同里，一个老太太说我这辈子想要的东西，什么都有了，现在也不想再要什么了。
大学校园内，一个男生说，我现在只想要个篮球。两个女生说，我们只想出国留学。
有人想讨个老婆，有人说从来没想过这个问题，有人想了一会儿，说我也不知道我到底想要什么。当然也有人反感我们的媒体，拒绝了采访
我想要什么呢？你想要什么呢？我们到底想要什么呢？
每个人都有自己的答案，因为每个人都有属于自己的一块生活空间。或者与人为善，或者自私自利地活着。时至今日，每个人的所思所想都是非常个人化的东西，集体意识的禁锢，终于向人性妥协。这是社会的进步，这没有什么不好。
我在尽量客观地去看待这种社会调查，怀疑它的片面性，但主观的情感因子还是在心头碰撞。比如我酸啦吧叽地质问，中国人没有梦了吗？中国人没有理想了吗？中国人找不到北了吗？我们的需要，不约而同地和理想无关！
转念间又压抑住了自己虚模假式的忧患意识。这不挺好吗？每个人都那么脚踏实地地活着，只为身边的针头线脑营营役役着，想要的，都是最有可能把握住的东西。没有理想，但切合实际。我们在红色年代，只是凭借一腔热情树立起来的“假大空”的抱负和理想，一朝解放全人类，一夕实现共产主义的荒诞梦影，在现在看来是多么滑稽可笑。现在一切终于都被束之高阁了，我们把注意力更多地投注在自身的运命上来。自己都过不好，怎样让国家繁荣！这不是挺好吗？可我一时间还是无法说服自己。
我们的时代，好像正从一极跌落到了另一极，从繁文缛节到礼崩乐坏，从忧患意识，到享乐主义。毋庸置疑，其中饱含了巨大的压抑和委曲，权当是疗伤的过程吧，但安逸不宜太久，我们还是要树立一些目标，回到正常的情感和道义的轨道上来。
我们拒绝说教，但必须经常内省。如果抛弃那些理想、信念之类的高贵字眼的话，我们的良知，也应该有一种最起码的拷问，你想要什么？
我们不要只是物质着，还要精神些。梦想不只和生理的年轻有关，梦想依然是创造力的温床。
想想，你到底想要什么？
一档令人啼笑皆非的新闻节目，在那个午夜掘住了我冷漠的心。
摄影机在晃动中行进，话筒像在扫雷一样前伸，记者在一路随机采访我们庞大的社会群体中的男女老少。
你现在需要什么？也就是说，你现在最想要什么？
一个斩钉截铁的问题，得到了林林总总的答复。气象万千的回音，纯粹而本质。
大街上，俩老汉干净利索地说，钱，除了钱，我们什么也不要。匆匆而过的青年，回头抛来一句，我想要世界和平。滑板上的孩子，说想要个更好的滑板。
胡同里，一个老太太说我这辈子想要的东西，什么都有了，现在也不想再要什么了。
大学校园内，一个男生说，我现在只想要个篮球。两个女生说，我们只想出国留学。
有人想讨个老婆，有人说从来没想过这个问题，有人想了一会儿，说我也不知道我到底想要什么。当然也有人反感我们的媒体，拒绝了采访
我想要什么呢？你想要什么呢？我们到底想要什么呢？
每个人都有自己的答案，因为每个人都有属于自己的一块生活空间。或者与人为善，或者自私自利地活着。时至今日，每个人的所思所想都是非常个人化的东西，集体意识的禁锢，终于向人性妥协。这是社会的进步，这没有什么不好。
我在尽量客观地去看待这种社会调查，怀疑它的片面性，但主观的情感因子还是在心头碰撞。比如我酸啦吧叽地质问，中国人没有梦了吗？中国人没有理想了吗？中国人找不到北了吗？我们的需要，不约而同地和理想无关！
转念间又压抑住了自己虚模假式的忧患意识。这不挺好吗？每个人都那么脚踏实地地活着，只为身边的针头线脑营营役役着，想要的，都是最有可能把握住的东西。没有理想，但切合实际。我们在红色年代，只是凭借一腔热情树立起来的“假大空”的抱负和理想，一朝解放全人类，一夕实现共产主义的荒诞梦影，在现在看来是多么滑稽可笑。现在一切终于都被束之高阁了，我们把注意力更多地投注在自身的运命上来。自己都过不好，怎样让国家繁荣！这不是挺好吗？可我一时间还是无法说服自己。
我们的时代，好像正从一极跌落到了另一极，从繁文缛节到礼崩乐坏，从忧患意识，到享乐主义。毋庸置疑，其中饱含了巨大的压抑和委曲，权当是疗伤的过程吧，但安逸不宜太久，我们还是要树立一些目标，回到正常的情感和道义的轨道上来。
我们拒绝说教，但必须经常内省。如果抛弃那些理想、信念之类的高贵字眼的话，我们的良知，也应该有一种最起码的拷问，你想要什么？
我们不要只是物质着，还要精神些。梦想不只和生理的年轻有关，梦想依然是创造力的温床。
想想，你到底想要什么？