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，她的美满婚姻却走了二十余年！在感叹她创造生命奇迹的时候，我们更感叹她的智慧带来的无穷魅力。也就让人去思索幸福的真正内涵，无法用肉体享受生命快乐的人，他们怎样用脑去贴近幸福了？而正常人享受了那么多种肉体的快乐愉悦为什么那么多人还是没有幸福感？
“父母安康”放在第二位，可见父母对我们生活是何等重要。小时候父母健在一个人才能正常生活，拥有快乐的童年，拥有完整的教育，拥有健全的心智，拥有完整的人际关心，身心健康长大。这是人生的必经阶段，这十余年的经历可以奠定一个人许多的东西，比如身体健康与否，比如心理健全不健全，比如受教育程度的高低，这些影响着一个人以后的一生。老人们常常说：三岁看小，七岁看老。就是说儿童时期对一个人一生的影响巨大。
至于“娶妻贤惠”林语堂先生是站在男性角度看的。我曾经听过台湾师范大学的曾教授讲过这样一个观点：生子不好只影响一代，而娶妻不贤却九代不幸！我当时听了觉得触目惊心，不由得思考这个问题：媳妇对一个家庭，乃至对一个家族的巨大影响。媳妇的作用有很重要的几点：一是生儿育女，传宗接代。优秀的子嗣传递不得不依赖媳妇，子嗣的健康状况直接来自媳妇，这是直接的影响，不得忽视。二是子嗣的教育。在一个家庭中，母亲的角色更甚于父亲。林语堂先生有这样的语言：我常常觉得在儿童教养方面，父亲是完全不需要的。寡妇大抵能够使她们的孩子在品性和道德方面得到完美的教育，她们的教育工作是成功的，他们往往笑得最响，因为笑得最迟。云云。他说得有点过，但想想不无道理！三是承接一个家庭上上下下的最重要的枢纽。老有所养，子有所教，都依赖媳妇的作用。媳妇用女性特有的柔软善待老人孩子，是一个家庭其乐融融的神奇粘合剂。智慧的媳妇会让一个家庭依赖她，离不开她，成为一个家的灵魂人物。
我们现在看到许多寻找伴侣的奇奇怪怪的标准，但是幸福是按照正常轨道运行的，离经叛道就已经偏离了这个轨道，那与幸福相悖，不谈。
我们都希望一个人正常的生活，健康地生活，娶妻生子，荣华富贵。那么就按照这样标准去娶妻吧。
“生子聪慧”就不用说了，无论是谁都是希望自己的孩子健康，聪明，有出息。对孩子的期望值也是循序渐进的，首先是健康吧。只有拥有了健康，为人父母者才能幸福。君不见多少人一年四季为子女四处求医，债台高筑，他们已经没有幸福可言了。健康了就要求孩子聪明，就望子成龙。理所当然，情之所至。
至于“官不大不小”说的是个人自我价值的实现了。一个人最大的幸福应该是实现了自我价值，体现了他对社会对家庭对孩子至高无上的作用价值和地位。不能大，大了就受其牵累，疲于应付，失去生活乐趣。也不能太小，小了就不能充分实现自我的魅力了，在社会上没有地位，在家里就挺不起腰杆。生活中不是有很多挺不起腰杆的人吗？被冠之以窝囊废，吃软饭等等称呼，这样生活的人何来幸福。
“居山水间”是奢侈的享受了，山水能陶冶人性情，延年益寿，非一般人能达到。居住在山水间刀耕火种不是林语堂先生想表达的幸福，他是指一种理想的现代文明生活方式，非茹毛饮血。这样的山水只能滋养人，而不是拖累。在我们的经济达到一定的状态，我们都想开门见到山的一抹青黛，与爱人黄昏漫步能随手掬起一捧泉水的清凉，在松涛声声中入梦，在小鸟啁啾中醒来，享天伦之乐，徜徉山水间，快活胜神仙。这就是至高的幸福。
，她的美满婚姻却走了二十余年！在感叹她创造生命奇迹的时候，我们更感叹她的智慧带来的无穷魅力。也就让人去思索幸福的真正内涵，无法用肉体享受生命快乐的人，他们怎样用脑去贴近幸福了？而正常人享受了那么多种肉体的快乐愉悦为什么那么多人还是没有幸福感？
“父母安康”放在第二位，可见父母对我们生活是何等重要。小时候父母健在一个人才能正常生活，拥有快乐的童年，拥有完整的教育，拥有健全的心智，拥有完整的人际关心，身心健康长大。这是人生的必经阶段，这十余年的经历可以奠定一个人许多的东西，比如身体健康与否，比如心理健全不健全，比如受教育程度的高低，这些影响着一个人以后的一生。老人们常常说：三岁看小，七岁看老。就是说儿童时期对一个人一生的影响巨大。
至于“娶妻贤惠”林语堂先生是站在男性角度看的。我曾经听过台湾师范大学的曾教授讲过这样一个观点：生子不好只影响一代，而娶妻不贤却九代不幸！我当时听了觉得触目惊心，不由得思考这个问题：媳妇对一个家庭，乃至对一个家族的巨大影响。媳妇的作用有很重要的几点：一是生儿育女，传宗接代。优秀的子嗣传递不得不依赖媳妇，子嗣的健康状况直接来自媳妇，这是直接的影响，不得忽视。二是子嗣的教育。在一个家庭中，母亲的角色更甚于父亲。林语堂先生有这样的语言：我常常觉得在儿童教养方面，父亲是完全不需要的。寡妇大抵能够使她们的孩子在品性和道德方面得到完美的教育，她们的教育工作是成功的，他们往往笑得最响，因为笑得最迟。云云。他说得有点过，但想想不无道理！三是承接一个家庭上上下下的最重要的枢纽。老有所养，子有所教，都依赖媳妇的作用。媳妇用女性特有的柔软善待老人孩子，是一个家庭其乐融融的神奇粘合剂。智慧的媳妇会让一个家庭依赖她，离不开她，成为一个家的灵魂人物。
我们现在看到许多寻找伴侣的奇奇怪怪的标准，但是幸福是按照正常轨道运行的，离经叛道就已经偏离了这个轨道，那与幸福相悖，不谈。
我们都希望一个人正常的生活，健康地生活，娶妻生子，荣华富贵。那么就按照这样标准去娶妻吧。
“生子聪慧”就不用说了，无论是谁都是希望自己的孩子健康，聪明，有出息。对孩子的期望值也是循序渐进的，首先是健康吧。只有拥有了健康，为人父母者才能幸福。君不见多少人一年四季为子女四处求医，债台高筑，他们已经没有幸福可言了。健康了就要求孩子聪明，就望子成龙。理所当然，情之所至。
至于“官不大不小”说的是个人自我价值的实现了。一个人最大的幸福应该是实现了自我价值，体现了他对社会对家庭对孩子至高无上的作用价值和地位。不能大，大了就受其牵累，疲于应付，失去生活乐趣。也不能太小，小了就不能充分实现自我的魅力了，在社会上没有地位，在家里就挺不起腰杆。生活中不是有很多挺不起腰杆的人吗？被冠之以窝囊废，吃软饭等等称呼，这样生活的人何来幸福。
“居山水间”是奢侈的享受了，山水能陶冶人性情，延年益寿，非一般人能达到。居住在山水间刀耕火种不是林语堂先生想表达的幸福，他是指一种理想的现代文明生活方式，非茹毛饮血。这样的山水只能滋养人，而不是拖累。在我们的经济达到一定的状态，我们都想开门见到山的一抹青黛，与爱人黄昏漫步能随手掬起一捧泉水的清凉，在松涛声声中入梦，在小鸟啁啾中醒来，享天伦之乐，徜徉山水间，快活胜神仙。这就是至高的幸福。