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    柳传志在美国接受访问时说过一段话:“我们如果现在就一人一票,大家肯定赞成高福利、分财产。还保护什么私人财产,先分完再保护,完全有这种可能。它会一下把中国拉入万劫不复的场景。”柳传志的说法是否靠谱?中国是否会出现那种状况?我们暂不深究,至少通过柳传志这番话,让我们感觉到他对中国的国情还是清楚的,他们知道中国老百姓对眼前的不平等是相当反感的,对公正平等充满着渴望,所以,他们担心,一旦把投票的权利交给老百姓,中国将会混乱不堪,这里柳传志用了“万劫不复”四个字。

    的确,中国当前的问题就是公正平等问题,具体的表现就是一国之成员,拥有各种各样的身份,享受着各种不同的待遇,比如:有城市户口和农村户口之区别;有干部与工人农民之区别,因之,就形成了尊卑高下不同的身份,有些身份就很值钱,明显的高人一等,比如:警察的身份就比协警来的值钱,公务员的身份就比工勤人员来的值钱,正式工就比临时工来的值钱,就连电视台的播音员也有不同的身份,干着同样的活路,享受不到同样的待遇。

    中国人的身份问题,是随着和国的诞生而诞生的,六十多年来,一直困扰着中国的老百姓,记得我有个同事,来自偏远的乡镇,年轻的时候有人骂他乡巴佬,他总会脖子憋的老粗,底气颇足的说:“我也是吃商品粮的,没种过一天地呐。”商品粮这样一个概念,我就是从这位同事嘴巴里面知道的。早年前,我还认识一个身有残疾的朋友,街坊邻居都担心他找不上媳妇,没想到他母亲却说:“都操啥子闲心,咋法老子儿子还有个城市户口,实在不行就娶个农村媳妇回来。”后来果然就娶了个蛮漂亮的农村姑娘。多少年来,我一直为这个美丽的姑娘嫁给我的残疾朋友而耿耿于怀,我一直在想这个问题,这么简简单单的一个城市户口的身份,就把中国人分成了三六九等,不知道有多少美若天仙的女孩子为了这个身份而不情愿的委身于人呢?

    身份问题造成的不平等还有很多,再举个小例子:我就职于一家事业单位,大多数职工都是国家事业编制人员,忽然有那么一年,调进来一位上级主管部门新近提拔的一位领导的妻子,据知情人说,该女子原来在一家纺织品商店当营业员,后来单位破产,在街面卖了好多年的报纸。所谓夫贵妻荣,老公一提拔该女就算熬出了头,放下了卖报纸的营生,安排进了我们单位,后来不知道是怎样的运作,竟然弄了个国家编制,一年之内入了党不说,摇身一变提拔成了中层干部。试想想,编制这个玩意多厉害哦,一个街头卖报纸的角色,因为有了这个身份,堂而皇之的成了国家干部。

    在一般老百姓的眼里,身份就是铁饭碗,有了铁饭碗,就吃上了大锅饭。记得早些年,社员吃生产队的大锅饭、工人吃企业的大锅饭、干部吃国家的大锅饭,不过,虽然是大锅饭,却是有干有稀,油水的多少是不一样的。反正大家都觉得吃的是国家的,也就不甚操心,就稀里糊涂吃了几十年。后来,邓小平觉得如此吃下去不是个法子,就推行改革,先从砸铁饭碗开始,中国数千万工人硬邦邦的国企编制,一夜之间就变成了聘用制工人,干的好就干,干不好随时有被解聘的可能。虽然几经折腾,老百姓最后还是接受了这种用工制度,离职、辞职、求职已经成了普通老百姓生活常态,开心了我就继续干下去,不开心也反过来炒老板的鱿鱼,一个养活中国人民几十年的大锅饭和铁饭碗就这样被打破了,老百姓中间流传着一段顺口溜:

    毛主席每人发个碗

    邓小平悄悄戳个眼

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