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一、评电视剧血荐轩辕
(本文可以自由转载)
一、枭雄的人性是:狡猾+残忍
由戚其义导演的37集电视连续剧血荐轩辕讲述,明朝万历皇朝初期的一个江湖复仇的故事。太监张诚勾结外族,贩卖军火。事发后,他与司马铸剑坊联合陷害唐门铸造兵器世家;以向外族出卖兵器的叛国罪名,一夜杀尽唐门家族;只逃出女儿唐碧和入赘女婿凌峰。为了查明陷害他们一家的凶手,凌峰易名宇文峰,投到锦衣卫都督、太监张诚的麾下,当上锦衣卫千户。为了掩饰钦犯的身份,寻找仇家,唐碧改嫁给京城第一镖局总镖头。通过二十年的风风雨雨,新婚后失散的唐碧和丈夫凌峰,儿子孟磊相认,终于查出陷害唐门的仇人是张诚。报仇后,由万历皇帝神宗给唐门平反昭雪,批准他们在京城开办“天刃坊”承接朝廷的兵器制造。
凌峰在协助神宗,击败司礼监太监、东厂都督冯保,铲除锦衣卫都督张诚的战斗中,武功尽失;决定和妻儿离开京城,过平凡的生活。这时,神宗派太监传旨召见凌峰,想要他出任锦衣卫都督。凌峰申诉自己身受内伤,武功无法复原,担任不了锦衣卫都督一职,恳请皇上准许他返回老家。神宗令太监赐酒,凌峰离去后,神宗道:
“具有如此高的武功,不为朕所用,朕岂能安寝!”
影片最后的镜头是:凌峰在走出皇宫的途中,毒发,嘴角流出黑血!
电视剧血荐轩辕用具体的影像演绎出“兔死狗烹”揭露帝皇将相冷酷残忍、“以我为中心”的邪恶人性。试问:枭雄们真是这种“人性”吗?单单凭借残酷就能令枭雄率领群雄,统治一个国家吗?为了突出皇帝的残忍,而忽视了他们的理智,统治群臣的才能。皇帝的脑子能如此简单吗?怎么能够单凭“不为朕所用”就要毒死凌峰呢?他难道没想到:一旦凌峰发现喝酒中毒,立刻将自己打死或者逼迫他交出解药?即使凌峰愚忠,不当场反抗,他的妻子唐碧和儿子孟磊得知后,晚上不进皇宫行刺报仇吗?为了报仇,他们花去二十年的时间;他们这不屈不饶的报仇举动神宗是知道的,他怎么可能不考虑凌峰妻儿的复仇呢?
“以我为中心”的确是枭雄们的人性,但是他们更多考虑的是自己的安全,绝对不会做危及自身安全的事情。可见,血荐轩辕的编导歪曲了“人心的险恶”夸大了“邪恶的人性”
“邪恶人性”不是越残酷、越狠毒,就越真实;其中还有“权衡实力、不危机自己生命和利益“等因素在控制他们的“邪恶人性”从而显出他们的高明和狡猾。“狡猾”和“残忍”两者相结合才是枭雄们的真正人性。神宗采取安抚的手段,批准他解甲归田;要凌峰答应:自己有危难时,立即前来救驾;不是更符合皇帝的安全和心态吗?他绝对不会主动去树敌,何况是他无法抗拒的强敌呢?
二、杀“开国功臣”一半责任是开国功臣
通常都用朱元璋大杀开国功臣来说明“鸟尽弓藏”、“兔死狗烹”实际上是考虑片面,故意夸大;因此不是事情的真相,缺乏说服力。因为,朱元璋并没有杀张良、樊哙等开国功臣,可见枭雄都是以“自己”和“江山”为中心的。凡是功劳大、又忘乎所以、无视皇帝权威、有可能威胁他百世基业的开国功臣,朱元璋才在快去世时,提前铲除他们;以保证他死后,不产生动乱,政权旁落。就是这样,也未能制止战争。朱元璋死后,就出现“靖难之役”明成祖朱棣夺了朱元璋一手扶植的“建文帝”的政权。所以“杀开国功臣”主要不是说明帝皇的残忍,而是开国功臣没有“审时度势”之能,没有早日或及时(像张良那样)改变自己、收敛以“功臣自居”的傲气,对朱家江山彻底臣服,因而招来杀身之祸。试问:您要是当上皇帝,能无视这些驯傲不羁、轻视自己和儿孙的功臣存在吗?可见“杀开国功臣”只能算一般私心的表现;产生这种残酷事件,一半应由被杀的开国功臣负责。如果韩信等开国功臣在被朱元璋封王一两年后,就交出兵权,主动提出来解甲归田,回老家养老;让自己的儿子在京城为官,由他们去伺候皇帝及其家属,朱元璋还能将他们斩尽杀绝吗?
既要投靠帝皇家,又不甘心为奴、绝对效忠,甚至还居功自傲;那只有一个结果:迟早被砍头灭族!我们的文艺应该将帝皇的心态和处事原则如实的告诉大家,挖掘出“事件”产生的真正原因和内幕,清楚地演绎出来,让观众认清事物的本来面貌;不要随心所欲的夸大一点、不及其余。
脱离实际的学校教育往往隐藏“游戏规则”只讲光明正大、大公无私、绝对平等、傲视权贵、视钱如粪土、充满爱心的一面,以致害了不知多少的青少年!你有不参加“游戏”的自由,但没有不遵守“游戏规则”的自由。既然投靠皇家,靠皇帝混饭吃,就得遵守皇家的规则:绝对忠实于皇帝和朝廷;不仅行动上是“奴隶”而且在思想上也应该承认是“家奴”儒家文人可以做到“在行动上”是“奴隶”例如见了皇帝下跪,即使是宰相,每天早朝是也要跪下三呼万岁。不遵守这些游戏规则,只会当即砍头!这些待遇,连真正的奴隶都不如!奴隶社会的奴隶也不用天天跪下喊万岁,见面就下跪参拜。
一身傲骨的人,不适宜投靠任何人,参加他们的游戏。唯有自我奋斗,开创自个的天地,成为企业主,要别人效忠。这时,你就会出现朱元璋的思想和行为,不容许别人不敬和高傲,喜欢奴才,而不是老爷或者刺头!
那么,电视剧血荐轩辕是不是对所有“邪恶人性”都采取夸大的手法呢?不是!他对武林中的杀人魔王司马义,则采用另外一种歪曲(主要是缩小)的手段,进行颂扬。请看以后的叙述。
一、评电视剧血荐轩辕
(本文可以自由转载)
一、枭雄的人性是:狡猾+残忍
由戚其义导演的37集电视连续剧血荐轩辕讲述,明朝万历皇朝初期的一个江湖复仇的故事。太监张诚勾结外族,贩卖军火。事发后,他与司马铸剑坊联合陷害唐门铸造兵器世家;以向外族出卖兵器的叛国罪名,一夜杀尽唐门家族;只逃出女儿唐碧和入赘女婿凌峰。为了查明陷害他们一家的凶手,凌峰易名宇文峰,投到锦衣卫都督、太监张诚的麾下,当上锦衣卫千户。为了掩饰钦犯的身份,寻找仇家,唐碧改嫁给京城第一镖局总镖头。通过二十年的风风雨雨,新婚后失散的唐碧和丈夫凌峰,儿子孟磊相认,终于查出陷害唐门的仇人是张诚。报仇后,由万历皇帝神宗给唐门平反昭雪,批准他们在京城开办“天刃坊”承接朝廷的兵器制造。
凌峰在协助神宗,击败司礼监太监、东厂都督冯保,铲除锦衣卫都督张诚的战斗中,武功尽失;决定和妻儿离开京城,过平凡的生活。这时,神宗派太监传旨召见凌峰,想要他出任锦衣卫都督。凌峰申诉自己身受内伤,武功无法复原,担任不了锦衣卫都督一职,恳请皇上准许他返回老家。神宗令太监赐酒,凌峰离去后,神宗道:
“具有如此高的武功,不为朕所用,朕岂能安寝!”
影片最后的镜头是:凌峰在走出皇宫的途中,毒发,嘴角流出黑血!
电视剧血荐轩辕用具体的影像演绎出“兔死狗烹”揭露帝皇将相冷酷残忍、“以我为中心”的邪恶人性。试问:枭雄们真是这种“人性”吗?单单凭借残酷就能令枭雄率领群雄,统治一个国家吗?为了突出皇帝的残忍,而忽视了他们的理智,统治群臣的才能。皇帝的脑子能如此简单吗?怎么能够单凭“不为朕所用”就要毒死凌峰呢?他难道没想到:一旦凌峰发现喝酒中毒,立刻将自己打死或者逼迫他交出解药?即使凌峰愚忠,不当场反抗,他的妻子唐碧和儿子孟磊得知后,晚上不进皇宫行刺报仇吗?为了报仇,他们花去二十年的时间;他们这不屈不饶的报仇举动神宗是知道的,他怎么可能不考虑凌峰妻儿的复仇呢?
“以我为中心”的确是枭雄们的人性,但是他们更多考虑的是自己的安全,绝对不会做危及自身安全的事情。可见,血荐轩辕的编导歪曲了“人心的险恶”夸大了“邪恶的人性”
“邪恶人性”不是越残酷、越狠毒,就越真实;其中还有“权衡实力、不危机自己生命和利益“等因素在控制他们的“邪恶人性”从而显出他们的高明和狡猾。“狡猾”和“残忍”两者相结合才是枭雄们的真正人性。神宗采取安抚的手段,批准他解甲归田;要凌峰答应:自己有危难时,立即前来救驾;不是更符合皇帝的安全和心态吗?他绝对不会主动去树敌,何况是他无法抗拒的强敌呢?
二、杀“开国功臣”一半责任是开国功臣
通常都用朱元璋大杀开国功臣来说明“鸟尽弓藏”、“兔死狗烹”实际上是考虑片面,故意夸大;因此不是事情的真相,缺乏说服力。因为,朱元璋并没有杀张良、樊哙等开国功臣,可见枭雄都是以“自己”和“江山”为中心的。凡是功劳大、又忘乎所以、无视皇帝权威、有可能威胁他百世基业的开国功臣,朱元璋才在快去世时,提前铲除他们;以保证他死后,不产生动乱,政权旁落。就是这样,也未能制止战争。朱元璋死后,就出现“靖难之役”明成祖朱棣夺了朱元璋一手扶植的“建文帝”的政权。所以“杀开国功臣”主要不是说明帝皇的残忍,而是开国功臣没有“审时度势”之能,没有早日或及时(像张良那样)改变自己、收敛以“功臣自居”的傲气,对朱家江山彻底臣服,因而招来杀身之祸。试问:您要是当上皇帝,能无视这些驯傲不羁、轻视自己和儿孙的功臣存在吗?可见“杀开国功臣”只能算一般私心的表现;产生这种残酷事件,一半应由被杀的开国功臣负责。如果韩信等开国功臣在被朱元璋封王一两年后,就交出兵权,主动提出来解甲归田,回老家养老;让自己的儿子在京城为官,由他们去伺候皇帝及其家属,朱元璋还能将他们斩尽杀绝吗?
既要投靠帝皇家,又不甘心为奴、绝对效忠,甚至还居功自傲;那只有一个结果:迟早被砍头灭族!我们的文艺应该将帝皇的心态和处事原则如实的告诉大家,挖掘出“事件”产生的真正原因和内幕,清楚地演绎出来,让观众认清事物的本来面貌;不要随心所欲的夸大一点、不及其余。
脱离实际的学校教育往往隐藏“游戏规则”只讲光明正大、大公无私、绝对平等、傲视权贵、视钱如粪土、充满爱心的一面,以致害了不知多少的青少年!你有不参加“游戏”的自由,但没有不遵守“游戏规则”的自由。既然投靠皇家,靠皇帝混饭吃,就得遵守皇家的规则:绝对忠实于皇帝和朝廷;不仅行动上是“奴隶”而且在思想上也应该承认是“家奴”儒家文人可以做到“在行动上”是“奴隶”例如见了皇帝下跪,即使是宰相,每天早朝是也要跪下三呼万岁。不遵守这些游戏规则,只会当即砍头!这些待遇,连真正的奴隶都不如!奴隶社会的奴隶也不用天天跪下喊万岁,见面就下跪参拜。
一身傲骨的人,不适宜投靠任何人,参加他们的游戏。唯有自我奋斗,开创自个的天地,成为企业主,要别人效忠。这时,你就会出现朱元璋的思想和行为,不容许别人不敬和高傲,喜欢奴才,而不是老爷或者刺头!
那么,电视剧血荐轩辕是不是对所有“邪恶人性”都采取夸大的手法呢?不是!他对武林中的杀人魔王司马义,则采用另外一种歪曲(主要是缩小)的手段,进行颂扬。请看以后的叙述。