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”（第5回）；见了老婆子就烦，认为成年妇女是死鱼眼珠（第59回），与成年男子薛蟠、蒋玉菡、妓女等一起喝花酒（第28回），骂痞话（第26回）；灯姑娘拉他到里间去“消火”（的77回）。虽然，对他的性行为，没有明显的描写，但仍然隐晦的暗示了美男子的滥交的习性。下面举两个例子。
在红楼梦中，男女之事都不赤裸裸地写出。如第24回：
贾琏道：“果这样也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。"凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。
只有注意时，才会感到这一段话是说：他夫妇的行房花样上的改变。对贾宝玉的性行为，也是如此隐晦的表现。
（1）在第9回，作了男青年之间干屁股的铺垫后，在第15回，贾宝玉撞见秦钟与尼姑智能交媾，出现下列对话：
秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创——在这里如此突出：“算何帐目不敢纂创”等，不是昭然若揭吗？
（2）贾宝玉经常与丫鬟在一起洗澡，第31回说：
晴雯摇手笑道：“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了
（3）第5回，贾宝玉在梦中与秦可卿交合，回末的诗句是：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴；在第16回，贾宝玉听到秦可卿死了，吐出一口血等，暗示他俩有暧昧关系。
总之，曹雪芹笔下的贾宝玉，是一个现实生活中的小伙子，与薛宝钗有“金玉姻缘”；而曹頫笔下的贾宝玉是个充满幻想的男孩，与林黛玉有“木石良缘”在贾宝玉身上，身兼双重任务。既要完成曹頫给予的神瑛侍者的使命，又要完成曹雪芹赋予的顽石的任务；从而，导致大小贾宝玉的产生。从下面可以明显看出这两个宝玉在处事上的区别。
神瑛侍者宝玉：
（1）第33回，宝玉素日虽然口角伶俐，只是一心为金钏儿伤感，恨不得此时也身亡命殉，跟金钏儿而去。
（2）第57回，贾宝玉说：“告诉你一句话：活着，咱们一处活；不活着，咱们一处化灰化烟。”
（3）第81回，宝玉道：“我只想咱们大家越早些死越好。”
顽石宝玉的态度则是：
（1）第30回，林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了？”宝玉道：“你死了，我做和尚。”
（2）第31回，袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来，死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”
可见，顽石宝玉深知，人死如灯灭，因此性命比爱情更重要；说明：曹雪芹的务实思想多，曹頫的务虚思想多。
相关资料（检索互联网）
[1]论贾宝玉形象的塑造，红楼梦网，红楼人物，2008年
[2]土默若：红楼梦成书过程纵横谈红楼艺苑，学术研究，2007
[13]安晓玲：新探红楼梦快报（27）：红楼梦手抄本中的异文及其发行版本
[14]安晓玲：新探红楼梦快报（28）：红楼梦各手抄本的母本定稿的时间
[15]安晓玲：新探红楼梦快报（29）：红楼梦推广策略的探讨
”（第5回）；见了老婆子就烦，认为成年妇女是死鱼眼珠（第59回），与成年男子薛蟠、蒋玉菡、妓女等一起喝花酒（第28回），骂痞话（第26回）；灯姑娘拉他到里间去“消火”（的77回）。虽然，对他的性行为，没有明显的描写，但仍然隐晦的暗示了美男子的滥交的习性。下面举两个例子。
在红楼梦中，男女之事都不赤裸裸地写出。如第24回：
贾琏道：“果这样也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。"凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。
只有注意时，才会感到这一段话是说：他夫妇的行房花样上的改变。对贾宝玉的性行为，也是如此隐晦的表现。
（1）在第9回，作了男青年之间干屁股的铺垫后，在第15回，贾宝玉撞见秦钟与尼姑智能交媾，出现下列对话：
秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创——在这里如此突出：“算何帐目不敢纂创”等，不是昭然若揭吗？
（2）贾宝玉经常与丫鬟在一起洗澡，第31回说：
晴雯摇手笑道：“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了
（3）第5回，贾宝玉在梦中与秦可卿交合，回末的诗句是：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴；在第16回，贾宝玉听到秦可卿死了，吐出一口血等，暗示他俩有暧昧关系。
总之，曹雪芹笔下的贾宝玉，是一个现实生活中的小伙子，与薛宝钗有“金玉姻缘”；而曹頫笔下的贾宝玉是个充满幻想的男孩，与林黛玉有“木石良缘”在贾宝玉身上，身兼双重任务。既要完成曹頫给予的神瑛侍者的使命，又要完成曹雪芹赋予的顽石的任务；从而，导致大小贾宝玉的产生。从下面可以明显看出这两个宝玉在处事上的区别。
神瑛侍者宝玉：
（1）第33回，宝玉素日虽然口角伶俐，只是一心为金钏儿伤感，恨不得此时也身亡命殉，跟金钏儿而去。
（2）第57回，贾宝玉说：“告诉你一句话：活着，咱们一处活；不活着，咱们一处化灰化烟。”
（3）第81回，宝玉道：“我只想咱们大家越早些死越好。”
顽石宝玉的态度则是：
（1）第30回，林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了？”宝玉道：“你死了，我做和尚。”
（2）第31回，袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来，死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”
可见，顽石宝玉深知，人死如灯灭，因此性命比爱情更重要；说明：曹雪芹的务实思想多，曹頫的务虚思想多。
相关资料（检索互联网）
[1]论贾宝玉形象的塑造，红楼梦网，红楼人物，2008年
[2]土默若：红楼梦成书过程纵横谈红楼艺苑，学术研究，2007
[13]安晓玲：新探红楼梦快报（27）：红楼梦手抄本中的异文及其发行版本
[14]安晓玲：新探红楼梦快报（28）：红楼梦各手抄本的母本定稿的时间
[15]安晓玲：新探红楼梦快报（29）：红楼梦推广策略的探讨