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有人问，红楼梦版本中，有这么多伪本吗？目前发现和介绍的红楼梦古本就达12部，而且没有一部是基本相同的；这一严峻的事实就清楚地表明，其中大部分是假的。因为曹雪芹在没有完成红楼梦120回的创作就去世了，他没有时间和精力，也没有必要搞出12种不同的版本；经他父子反复修改后，决定到庙市公开发行[7]的版本只有几种（估计是四种，手稿梦稿本除外）。当前的任务是，如何寻找出古本中的伪品。本文重点论证舒序本是古伪本。
（一）舒序本各章回的正文基本上与庚辰本雷同
通过核对舒序本的正文和分析它各回目所属的版本，笔者得出，其底本也是庚辰本；在庚辰本上，按照120回红楼梦的定稿版本修修改改而成舒序本。几乎所有回目的主要正文都相同于庚辰本，有时仅单词不同。例如：
1)第7回：
庚辰本：周瑞家的忙道：“倘若雨水这日竟不下雨，这却怎处呢？”
舒序本：周瑞家的忙道：“倘或雨水这日竟不下雨，可又怎处呢？”
2）第13回：
庚辰本：宁国府街上，一条白漫漫，人来客往。
舒序本：宁国府一这街上，一条白茫茫，人来客往。
3）第22回：
庚辰本：“这一去，一辈子也别来，也别说话。”
舒序本：“这一去，一倍子也别来，也别说话。”
4）第34回：
庚辰本：“不知好歹的东西，都是你闹的。”
舒序本：“不知好歹的冤家，都是你闹的。”
5）第35回：
庚辰本：“难道他，怎么记来着。”黛玉便令紫鹃将架子摘下来。
舒序本：“难道他，怎么记得了。”黛玉便令紫鹃将架子摘下来。
表示相互不同的地方。以上的例子数不清，主要是单词上的改动，没有实际意义；曹雪芹绝不会通过改动几个字来制造一个新版本。少部分是因为错抄，如第22回，舒序本把“辈”字误抄成“倍”字。
（二）茗烟和猥词的写法与庚辰本相同
在红楼梦版本的鉴别中，有两个简单的判据：1)茗烟在各回的写法;2)猥词的替换情况。
1）茗烟的写法[8]：
曹雪芹的写作规律是：（1）：在前80回，全部叫“茗烟”如甲辰本；
（2）在前80回，第23回以前，称作“茗烟”第2433回，叫“焙茗”第3980回，又称“茗烟”如庚辰本；
（3）对120回，第23回以前，叫“茗烟”第24119回，全部称作“焙茗”如程甲本和程乙本。
舒序本在第23回之前，称“茗烟”第2433回叫“焙茗”第39回，又恢复称作“茗烟”这就是说：它的叫法与庚辰本完全相同。
2）猥词的使用情况：
第9回：
庚辰本：我们cao（上入、下肉）屁股不cao屁股，管你[毛几][毛巴]相干，横竖没cao你爹去罢了！”偏你这小cao的知道。
舒序本：我们造屁股不造屁股，管你[毛几][毛巴]相干，横竖没cao你爹去罢了！”偏你这囚cao的知道。
第24回：
庚辰本：臊你娘的，瞎了眼！
舒序本：臊你妈的，瞎了眼！
第26回：
庚辰本（宝玉）向焙茗道：“反叛cao的，还跪着做什么？”
舒序本：（宝玉）向焙茗道：“反叛ri（上入、下日）的，还跪着做什么？”
第28回：
庚辰本：那婆子说：“放你娘的屁倒好！宝二爷如今在园里住着”
舒序本：那婆子说：“放你娘的b1（上尸、下穴）倒好！宝二爷如今在园里住着”
第40回：
庚辰本：刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且cao攮一个。"那刘姥姥正夸鸡蛋要cao攮一个
舒序本：刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且cao攮一个。"那刘姥姥正夸鸡蛋要cao攮一个
一共5回中有以上猥词，这第24和40回，舒序本完全相同于庚辰本；第9回的前部分猥词，舒序本的“造”与庚辰本的“cao”同音；后部分的猥词两者又相同，都是“cao”只是前者用“囚cao”而后者是“小cao”在12种古本中，惟有舒序本中出现“囚”字，由于没有其它古本印证，因此这种差别实际上是伪造者故意制造的“差异”第26和28回猥词的不同，也是伪造者所为。
总之，舒序本大部分回目内容与庚辰本基本雷同，没有语句内容的改变，只是伪造者改动了少量的词汇，以示它是与庚辰本不同的新版本。
（三）舒序本中的异文
在舒序本中，有少部分章回的句子或者内容，与庚辰本完全不同。如：
1）第9回：
庚辰本的回末是：
贾瑞只要暂息此事，又悄悄的劝金荣说：“俗语说的好：‘杀人不过头点地。’你既惹出事来，少不得下点气儿，磕个头就完事了。”金荣无奈，只得进前来与秦钟磕头。且听下回分解。
蒙府本与上面完全雷同。甲辰本也是这种描述法，只是它的回末残缺，只有部分内容，如下：
贾瑞只要暂息... -->>
有人问，红楼梦版本中，有这么多伪本吗？目前发现和介绍的红楼梦古本就达12部，而且没有一部是基本相同的；这一严峻的事实就清楚地表明，其中大部分是假的。因为曹雪芹在没有完成红楼梦120回的创作就去世了，他没有时间和精力，也没有必要搞出12种不同的版本；经他父子反复修改后，决定到庙市公开发行[7]的版本只有几种（估计是四种，手稿梦稿本除外）。当前的任务是，如何寻找出古本中的伪品。本文重点论证舒序本是古伪本。
（一）舒序本各章回的正文基本上与庚辰本雷同
通过核对舒序本的正文和分析它各回目所属的版本，笔者得出，其底本也是庚辰本；在庚辰本上，按照120回红楼梦的定稿版本修修改改而成舒序本。几乎所有回目的主要正文都相同于庚辰本，有时仅单词不同。例如：
1)第7回：
庚辰本：周瑞家的忙道：“倘若雨水这日竟不下雨，这却怎处呢？”
舒序本：周瑞家的忙道：“倘或雨水这日竟不下雨，可又怎处呢？”
2）第13回：
庚辰本：宁国府街上，一条白漫漫，人来客往。
舒序本：宁国府一这街上，一条白茫茫，人来客往。
3）第22回：
庚辰本：“这一去，一辈子也别来，也别说话。”
舒序本：“这一去，一倍子也别来，也别说话。”
4）第34回：
庚辰本：“不知好歹的东西，都是你闹的。”
舒序本：“不知好歹的冤家，都是你闹的。”
5）第35回：
庚辰本：“难道他，怎么记来着。”黛玉便令紫鹃将架子摘下来。
舒序本：“难道他，怎么记得了。”黛玉便令紫鹃将架子摘下来。
表示相互不同的地方。以上的例子数不清，主要是单词上的改动，没有实际意义；曹雪芹绝不会通过改动几个字来制造一个新版本。少部分是因为错抄，如第22回，舒序本把“辈”字误抄成“倍”字。
（二）茗烟和猥词的写法与庚辰本相同
在红楼梦版本的鉴别中，有两个简单的判据：1)茗烟在各回的写法;2)猥词的替换情况。
1）茗烟的写法[8]：
曹雪芹的写作规律是：（1）：在前80回，全部叫“茗烟”如甲辰本；
（2）在前80回，第23回以前，称作“茗烟”第2433回，叫“焙茗”第3980回，又称“茗烟”如庚辰本；
（3）对120回，第23回以前，叫“茗烟”第24119回，全部称作“焙茗”如程甲本和程乙本。
舒序本在第23回之前，称“茗烟”第2433回叫“焙茗”第39回，又恢复称作“茗烟”这就是说：它的叫法与庚辰本完全相同。
2）猥词的使用情况：
第9回：
庚辰本：我们cao（上入、下肉）屁股不cao屁股，管你[毛几][毛巴]相干，横竖没cao你爹去罢了！”偏你这小cao的知道。
舒序本：我们造屁股不造屁股，管你[毛几][毛巴]相干，横竖没cao你爹去罢了！”偏你这囚cao的知道。
第24回：
庚辰本：臊你娘的，瞎了眼！
舒序本：臊你妈的，瞎了眼！
第26回：
庚辰本（宝玉）向焙茗道：“反叛cao的，还跪着做什么？”
舒序本：（宝玉）向焙茗道：“反叛ri（上入、下日）的，还跪着做什么？”
第28回：
庚辰本：那婆子说：“放你娘的屁倒好！宝二爷如今在园里住着”
舒序本：那婆子说：“放你娘的b1（上尸、下穴）倒好！宝二爷如今在园里住着”
第40回：
庚辰本：刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且cao攮一个。"那刘姥姥正夸鸡蛋要cao攮一个
舒序本：刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且cao攮一个。"那刘姥姥正夸鸡蛋要cao攮一个
一共5回中有以上猥词，这第24和40回，舒序本完全相同于庚辰本；第9回的前部分猥词，舒序本的“造”与庚辰本的“cao”同音；后部分的猥词两者又相同，都是“cao”只是前者用“囚cao”而后者是“小cao”在12种古本中，惟有舒序本中出现“囚”字，由于没有其它古本印证，因此这种差别实际上是伪造者故意制造的“差异”第26和28回猥词的不同，也是伪造者所为。
总之，舒序本大部分回目内容与庚辰本基本雷同，没有语句内容的改变，只是伪造者改动了少量的词汇，以示它是与庚辰本不同的新版本。
（三）舒序本中的异文
在舒序本中，有少部分章回的句子或者内容，与庚辰本完全不同。如：
1）第9回：
庚辰本的回末是：
贾瑞只要暂息此事，又悄悄的劝金荣说：“俗语说的好：‘杀人不过头点地。’你既惹出事来，少不得下点气儿，磕个头就完事了。”金荣无奈，只得进前来与秦钟磕头。且听下回分解。
蒙府本与上面完全雷同。甲辰本也是这种描述法，只是它的回末残缺，只有部分内容，如下：
贾瑞只要暂息... -->>
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