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翻开历史，就会发现，绝大部分皇帝都宠信一两个奸臣。无论从国家、皇帝家族、以及皇帝自身的利益看，为什么他要信任祸国殃民、贪赃枉法、坏事做绝的佞臣和太监呢？民众，甚至学者，都理不了解，只好认为是由于奸臣狡猾，蒙骗圣聪或者皇帝昏聩无能和骄奢淫逸，不理朝政。实际上，这是以自己的心度皇帝之腹的结果。大家都没做过皇帝，又岂能度到皇帝之腹？
再昏聩无道、沉迷于声色犬马，哪个皇帝也能分别是非。他完全可以把朝政交给名声好、能干的臣子去干，他不更省心和放心吗？为何非要交给水平低、才智差、心地狭窄的人去干呢？
是因为奸臣对皇上胁肩谄笑、不讲人格、一味讨好吗？不对，在皇权高于一切的环境下，哪个臣子，包括大忠臣在内，都会主动讨好万岁，歌功颂德。在这方面，皇帝听的多哩，为何非听一两个奸臣的呢？
除了由太监和摄政王一手扶植的皇帝，他没有自主权外，凡是有自主权的皇帝，信任和依赖奸臣的主要原因是皇帝也要干坏事。
各朝代的吏律，都是管理老百姓和官员的。尽管皇帝拥有一切，但每天都要装成人模人样；大臣们总对他唠叨帝皇之道，尧、舜、禹、汤；使天子们想干的越轨行为，不好意思去实现。而佞臣和太监摸透了皇帝的心思，主动为他设法、创造条件，达成他们的心愿。甚至有的皇帝还要绷着脸，道貌岸然地申斥一番；再说：“下不为例！”心满意足地去完成自己的心愿。各位想想，他能不把他们当成自己的信服，百般信任，千般袒护吗？
那么，那些事情是天子们想干，又不好意思提出和公开干的呢？吃、穿、住、行都任他所为，唯有玩，他们就受到限制，不敢公开为所欲为。除了个别天不怕地不怕的皇帝，如明朝的武宗等外，大部分皇帝还要装成正行君子、堂堂天子、万众楷模的样子。例如，平民可以随意进出妓院；拿钱，就可以玩雏妓。天子们就没有这种权利和自由，但是他们内心里，又特别想干。因为13岁以上的女子，后宫有三千；每隔四五年，又在全国选美进宫，他们还能稀罕“不敢”解风情、硬要装成娴静贤淑的良家妇女吗？不想看和玩13岁以下的女孩么？
奸臣们主动为皇帝创造条件，令他们得偿夙愿。各位说，天子们能不赏识这些敢于满足自己欲望的“忠臣”吗？当然，不是每个天子都像隋炀帝，有玩童女的嗜好；满足了猎奇心里后，大部分帝皇都不再干下去，但是对那些能主动为他们卖命、担风险的人员，自然会令眼相看，尽力维护。在这些拥有最高权力的人看来，包庇自己的“忠臣”是对他们忠心的一种犒赏。再说，在律法和办事程序森严的封建皇朝，每个人办事能力的差别并不十分明显，经常是照章办事，并不是非要真正忠臣去完成不可，这就进一步给这些奸臣的生存和发达创造了条件。
翻开历史，就会发现，绝大部分皇帝都宠信一两个奸臣。无论从国家、皇帝家族、以及皇帝自身的利益看，为什么他要信任祸国殃民、贪赃枉法、坏事做绝的佞臣和太监呢？民众，甚至学者，都理不了解，只好认为是由于奸臣狡猾，蒙骗圣聪或者皇帝昏聩无能和骄奢淫逸，不理朝政。实际上，这是以自己的心度皇帝之腹的结果。大家都没做过皇帝，又岂能度到皇帝之腹？
再昏聩无道、沉迷于声色犬马，哪个皇帝也能分别是非。他完全可以把朝政交给名声好、能干的臣子去干，他不更省心和放心吗？为何非要交给水平低、才智差、心地狭窄的人去干呢？
是因为奸臣对皇上胁肩谄笑、不讲人格、一味讨好吗？不对，在皇权高于一切的环境下，哪个臣子，包括大忠臣在内，都会主动讨好万岁，歌功颂德。在这方面，皇帝听的多哩，为何非听一两个奸臣的呢？
除了由太监和摄政王一手扶植的皇帝，他没有自主权外，凡是有自主权的皇帝，信任和依赖奸臣的主要原因是皇帝也要干坏事。
各朝代的吏律，都是管理老百姓和官员的。尽管皇帝拥有一切，但每天都要装成人模人样；大臣们总对他唠叨帝皇之道，尧、舜、禹、汤；使天子们想干的越轨行为，不好意思去实现。而佞臣和太监摸透了皇帝的心思，主动为他设法、创造条件，达成他们的心愿。甚至有的皇帝还要绷着脸，道貌岸然地申斥一番；再说：“下不为例！”心满意足地去完成自己的心愿。各位想想，他能不把他们当成自己的信服，百般信任，千般袒护吗？
那么，那些事情是天子们想干，又不好意思提出和公开干的呢？吃、穿、住、行都任他所为，唯有玩，他们就受到限制，不敢公开为所欲为。除了个别天不怕地不怕的皇帝，如明朝的武宗等外，大部分皇帝还要装成正行君子、堂堂天子、万众楷模的样子。例如，平民可以随意进出妓院；拿钱，就可以玩雏妓。天子们就没有这种权利和自由，但是他们内心里，又特别想干。因为13岁以上的女子，后宫有三千；每隔四五年，又在全国选美进宫，他们还能稀罕“不敢”解风情、硬要装成娴静贤淑的良家妇女吗？不想看和玩13岁以下的女孩么？
奸臣们主动为皇帝创造条件，令他们得偿夙愿。各位说，天子们能不赏识这些敢于满足自己欲望的“忠臣”吗？当然，不是每个天子都像隋炀帝，有玩童女的嗜好；满足了猎奇心里后，大部分帝皇都不再干下去，但是对那些能主动为他们卖命、担风险的人员，自然会令眼相看，尽力维护。在这些拥有最高权力的人看来，包庇自己的“忠臣”是对他们忠心的一种犒赏。再说，在律法和办事程序森严的封建皇朝，每个人办事能力的差别并不十分明显，经常是照章办事，并不是非要真正忠臣去完成不可，这就进一步给这些奸臣的生存和发达创造了条件。