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至。与别的版主的不睦、与网民的不睦，这些负面的东西八方乱指，争吵也跟着来了。他们觉着痛苦了，既希望治理出一个歌舞升平的论坛景象，又为了别的不顺心的事情而倍感矛盾，他们开始思索做个富贵闲人了。两种意识不断地进行拉锯战“儒”和“道”交替占据上风。所以会有些人一会儿上任一会儿下野。等到哪一天永远失去信心了，就学那淘潜归去南山之下。不过能不能达到五柳的境界就另当别论了，不是每个人归于南山下都能见到南山的，视而不睹的情况也是存在的。归隐了又对外界念念不可忘记，痛然地欺骗着自己。
上面所论的，已属幸运。还有一些人纵然日日想着要做版主，奈何天不遂人愿，不得别人看重。他们愤愤然了，与各版主捣乱，猛烈地攻讦着。可他们始终不是当权阶级，不免要吃亏多多了。帖子往往遭了不公正的待遇，即使写得言之有物，只要触犯了版规（请注意，是相对的版规），仍然是删无赦！这又和中国历史上多如恒河沙数的文字狱何其相似呢？“乌台冤狱”、“明史案”这些惊震一时的案件，早已被时间湮没了。我们这些后来人只能凭着书本上的记载追寻当时的形景。可毕竟是隔了许多时日，好比观摩年代古远的画本，班驳陆离了。欲做版主而郁郁不得志者，既深感失望又眷恋着那个论坛，若即若离，悲夫！而不得人看重自是有原因的。管理能力姑且不必说了，我们很可以猜测得到，这些人是因为他们的写作水平没达到一定高度。他们恨恨地骂道：“厨师和美食家不可相提并论！”话虽不错，但响应之人寥寥无几。旷野中呼喊的声音是那样的粗犷，那样的凄恻与悲愤！
坐上了版主位子的人，尽管其写文的水平可能高明，其管理能力又让人放心不下。开头我就说过了，中国的政治与文学混淆不清，论坛管理和写文水准同样混淆不清。版主日日享受众网民的供奉，曲意迎奉者有之，弯膝谄媚者有之，蓄谋亲近者有之。文和管理紧紧挂钩，使版主政治化、偶像化，把无聊的文字游戏弄成了论坛治理。网民何其不幸！网民何其无辜！不知道是文字驱使人们去作管理工作，抑或是管理工作驱使人们去卖弄文字？总而言之，一言以蔽之，网络上从此多出了不少官样文章，也多出了不少失意之作。儒道互补，各取所需。所以论坛治理也常常是乱而治、治而乱，一团糟糕。将中国的传统精神带到网络这个虚拟社区来，实在是件美妙的事情，使我们充分感受到了真实背后的虚拟和虚拟中的真实。这真实较之现实社会又浅了一层，同时又深了一层。因为不必顾及到真实世界的影响（即现生活的影响），其欺诈性与压迫性无疑更容易显现，表现手法变得更浅白了，实质的内容却更深化了。很多人上网是为的能有一个自由与平等的发言权，可惜他们终究失望了。然后怀着卑微的企愿等待着、等待着、等待着时日愈长久，希望愈渺茫，内心愈麻木。但他们还是不能下定决心承认，原来网络上也并没有自由与平等。正如鲁迅始终相信着、同时又怀疑着，这世界可真的存在光明？鲁迅忿而跃起，提出了“且肩住黑暗的闸门，放他们到光明中去”他致死也未能做成功的。假如有人也在网络中提出“且肩住黑暗的闸门，放他们到光明中去”这样的话来，我感性上愿意相信他，理性上怀疑他。无论怎样，且让我们等待这个人的出现。
至。与别的版主的不睦、与网民的不睦，这些负面的东西八方乱指，争吵也跟着来了。他们觉着痛苦了，既希望治理出一个歌舞升平的论坛景象，又为了别的不顺心的事情而倍感矛盾，他们开始思索做个富贵闲人了。两种意识不断地进行拉锯战“儒”和“道”交替占据上风。所以会有些人一会儿上任一会儿下野。等到哪一天永远失去信心了，就学那淘潜归去南山之下。不过能不能达到五柳的境界就另当别论了，不是每个人归于南山下都能见到南山的，视而不睹的情况也是存在的。归隐了又对外界念念不可忘记，痛然地欺骗着自己。
上面所论的，已属幸运。还有一些人纵然日日想着要做版主，奈何天不遂人愿，不得别人看重。他们愤愤然了，与各版主捣乱，猛烈地攻讦着。可他们始终不是当权阶级，不免要吃亏多多了。帖子往往遭了不公正的待遇，即使写得言之有物，只要触犯了版规（请注意，是相对的版规），仍然是删无赦！这又和中国历史上多如恒河沙数的文字狱何其相似呢？“乌台冤狱”、“明史案”这些惊震一时的案件，早已被时间湮没了。我们这些后来人只能凭着书本上的记载追寻当时的形景。可毕竟是隔了许多时日，好比观摩年代古远的画本，班驳陆离了。欲做版主而郁郁不得志者，既深感失望又眷恋着那个论坛，若即若离，悲夫！而不得人看重自是有原因的。管理能力姑且不必说了，我们很可以猜测得到，这些人是因为他们的写作水平没达到一定高度。他们恨恨地骂道：“厨师和美食家不可相提并论！”话虽不错，但响应之人寥寥无几。旷野中呼喊的声音是那样的粗犷，那样的凄恻与悲愤！
坐上了版主位子的人，尽管其写文的水平可能高明，其管理能力又让人放心不下。开头我就说过了，中国的政治与文学混淆不清，论坛管理和写文水准同样混淆不清。版主日日享受众网民的供奉，曲意迎奉者有之，弯膝谄媚者有之，蓄谋亲近者有之。文和管理紧紧挂钩，使版主政治化、偶像化，把无聊的文字游戏弄成了论坛治理。网民何其不幸！网民何其无辜！不知道是文字驱使人们去作管理工作，抑或是管理工作驱使人们去卖弄文字？总而言之，一言以蔽之，网络上从此多出了不少官样文章，也多出了不少失意之作。儒道互补，各取所需。所以论坛治理也常常是乱而治、治而乱，一团糟糕。将中国的传统精神带到网络这个虚拟社区来，实在是件美妙的事情，使我们充分感受到了真实背后的虚拟和虚拟中的真实。这真实较之现实社会又浅了一层，同时又深了一层。因为不必顾及到真实世界的影响（即现生活的影响），其欺诈性与压迫性无疑更容易显现，表现手法变得更浅白了，实质的内容却更深化了。很多人上网是为的能有一个自由与平等的发言权，可惜他们终究失望了。然后怀着卑微的企愿等待着、等待着、等待着时日愈长久，希望愈渺茫，内心愈麻木。但他们还是不能下定决心承认，原来网络上也并没有自由与平等。正如鲁迅始终相信着、同时又怀疑着，这世界可真的存在光明？鲁迅忿而跃起，提出了“且肩住黑暗的闸门，放他们到光明中去”他致死也未能做成功的。假如有人也在网络中提出“且肩住黑暗的闸门，放他们到光明中去”这样的话来，我感性上愿意相信他，理性上怀疑他。无论怎样，且让我们等待这个人的出现。