，然后点击“添加到主屏幕”你需要怎样的坚强 (2/2)
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温柔的笑容。我似乎还可以听到深夜中喳喳的打字声。我还应该为这场没有结局的爱情故事写些文字，但是泪水不知不觉中模糊了眼睛。雅歌中说“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。爱情，众水也不能熄灭，大水也不能淹没。”你读到的这个故事与爱情和坚强有关，是华年中的深思默念，也许是流水般轻轻的华年中，绚烂和残酷同行的一个微小的注脚。
没有人可以选择生活的年代。活在什么样的年代真的那么重要吗？关键在于你是怎样活着。没有人可以选择出身和家庭，家庭和背景真的那么重要吗？关键看你心中有没有爱。季慕林没有让伊姆加德小姐失望，他用了自己的一生的奋斗和成就，告诉了她当初没有看错人。而我也知道伊姆加德小姐在泪水后的坚持是什么，她用了所有的年华告诉我们一个简单而老式的忠贞，忠于爱情。
而我，看到了两个人，理智而坚强的一生。如果我们将得到暂时的满足做为人生的唯一目标，甚至是终极的目标，那么这种人生就是非建设性的，那种巨大的杀伤力可以摧毁美好，点燃嫉恨，如果这样，留下的就不是淡淡的遗憾和美好的回忆，而是终身的忏悔和永恒的折磨。
季老说过，自己喜欢的人“是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个‘真’字，是性情中人；最高水平当然是孟子说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’。”
“文革”十年，他从拥护、迷惑到醒悟，从旁观逍遥到挨批斗，遭毒打，接受血的洗礼，内心充满复杂的矛盾与痛苦，最终被戴上“反革命”的帽子关进“牛棚”他感到“被开除了‘人籍’”“自我感觉是：非人非鬼，亦人亦鬼”他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱，在生与死的抉择中决意自杀。他反复思索种种自杀方式，最终选定吃安眠药死。正当他要实施自杀时，突然被揪去批斗，狠打暴踢，鲜血流淌，他的思想却发生了变化：“不想自杀了”“还是活下去吧”为着适应不断的批斗，他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”：“低头弯腰，手不扶膝盖，完全自觉自愿地坐喷气式”“还在心里数着数，来计算时间，必至眼花流泪为止”季老后来写道：“这样的锻炼是古今中外所没有的。”“回想起来，我真是欲哭无泪呀！”然而，这种被逼无奈的痛苦锻炼，正显示了季老的坚韧不屈的意志和忍辱自强的精神。
坚强意味着什么？我不能很好的回答这个问题，很多问题不需要回答，而需要行动力和坚强本身。也许，我们应该懂得为什么要坚强。很多时候，人需要在苦涩中感受甘甜的泉水，在寒风的旷野中望见冲天的云柱火柱，在无边的空虚黑暗中寻找光亮。当我用坚强感受到甜，感受到光，感受到爱，那么这仅仅是开始。你还需要走向一个更需要你的爱，你的甜，你的光的世界，你还需要奉献你自己，用你的才能知识，人生历练，建设这个残缺的世界。这是坚强的价值，也是被爱的前提。季先生说：“我的心是一面镜子”“我的镜子照出了二十世纪长达九十年的真实情况，是完全可以信赖的。”他的这面心镜，可以使人们认识社会，看清历史和人生。
坚强的人生态度支撑着我们走过华年流逝的岁月。即使一个平凡的人，留下的不只是眼泪和追忆，还有不灭不死的情，永恒和持久的爱。
水木年华乐队曾经唱过一生有你的歌曲：
因为梦见你离开，我从哭泣中醒来。看夜风吹过窗台，你能否感受我的爱；
等到老去那一天，你是否还在我身边，看那些誓言谎言，随往事，慢慢飘散；
多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可是谁愿承受岁月无情的变迁；
多少人曾在你生命中来了又还，可知一生有你，我都陪在你身边。
当所有一切都看得平淡
是否还有一种坚持
还留在心间。
请深信，人生需要创造价值，而爱伴随着我们上路。
请不要害怕岁月，岁月使人美丽和成熟，请看花雨之后的枝头，那里的果实，带着真实的核。凌晨四点的时分，我写下这些文字，是因为感谢的缘故。早在我写这些文字之前，你就说过“不要惧怕，你总要坚强”
温柔的笑容。我似乎还可以听到深夜中喳喳的打字声。我还应该为这场没有结局的爱情故事写些文字，但是泪水不知不觉中模糊了眼睛。雅歌中说“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。爱情，众水也不能熄灭，大水也不能淹没。”你读到的这个故事与爱情和坚强有关，是华年中的深思默念，也许是流水般轻轻的华年中，绚烂和残酷同行的一个微小的注脚。
没有人可以选择生活的年代。活在什么样的年代真的那么重要吗？关键在于你是怎样活着。没有人可以选择出身和家庭，家庭和背景真的那么重要吗？关键看你心中有没有爱。季慕林没有让伊姆加德小姐失望，他用了自己的一生的奋斗和成就，告诉了她当初没有看错人。而我也知道伊姆加德小姐在泪水后的坚持是什么，她用了所有的年华告诉我们一个简单而老式的忠贞，忠于爱情。
而我，看到了两个人，理智而坚强的一生。如果我们将得到暂时的满足做为人生的唯一目标，甚至是终极的目标，那么这种人生就是非建设性的，那种巨大的杀伤力可以摧毁美好，点燃嫉恨，如果这样，留下的就不是淡淡的遗憾和美好的回忆，而是终身的忏悔和永恒的折磨。
季老说过，自己喜欢的人“是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个‘真’字，是性情中人；最高水平当然是孟子说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’。”
“文革”十年，他从拥护、迷惑到醒悟，从旁观逍遥到挨批斗，遭毒打，接受血的洗礼，内心充满复杂的矛盾与痛苦，最终被戴上“反革命”的帽子关进“牛棚”他感到“被开除了‘人籍’”“自我感觉是：非人非鬼，亦人亦鬼”他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱，在生与死的抉择中决意自杀。他反复思索种种自杀方式，最终选定吃安眠药死。正当他要实施自杀时，突然被揪去批斗，狠打暴踢，鲜血流淌，他的思想却发生了变化：“不想自杀了”“还是活下去吧”为着适应不断的批斗，他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”：“低头弯腰，手不扶膝盖，完全自觉自愿地坐喷气式”“还在心里数着数，来计算时间，必至眼花流泪为止”季老后来写道：“这样的锻炼是古今中外所没有的。”“回想起来，我真是欲哭无泪呀！”然而，这种被逼无奈的痛苦锻炼，正显示了季老的坚韧不屈的意志和忍辱自强的精神。
坚强意味着什么？我不能很好的回答这个问题，很多问题不需要回答，而需要行动力和坚强本身。也许，我们应该懂得为什么要坚强。很多时候，人需要在苦涩中感受甘甜的泉水，在寒风的旷野中望见冲天的云柱火柱，在无边的空虚黑暗中寻找光亮。当我用坚强感受到甜，感受到光，感受到爱，那么这仅仅是开始。你还需要走向一个更需要你的爱，你的甜，你的光的世界，你还需要奉献你自己，用你的才能知识，人生历练，建设这个残缺的世界。这是坚强的价值，也是被爱的前提。季先生说：“我的心是一面镜子”“我的镜子照出了二十世纪长达九十年的真实情况，是完全可以信赖的。”他的这面心镜，可以使人们认识社会，看清历史和人生。
坚强的人生态度支撑着我们走过华年流逝的岁月。即使一个平凡的人，留下的不只是眼泪和追忆，还有不灭不死的情，永恒和持久的爱。
水木年华乐队曾经唱过一生有你的歌曲：
因为梦见你离开，我从哭泣中醒来。看夜风吹过窗台，你能否感受我的爱；
等到老去那一天，你是否还在我身边，看那些誓言谎言，随往事，慢慢飘散；
多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可是谁愿承受岁月无情的变迁；
多少人曾在你生命中来了又还，可知一生有你，我都陪在你身边。
当所有一切都看得平淡
是否还有一种坚持
还留在心间。
请深信，人生需要创造价值，而爱伴随着我们上路。
请不要害怕岁月，岁月使人美丽和成熟，请看花雨之后的枝头，那里的果实，带着真实的核。凌晨四点的时分，我写下这些文字，是因为感谢的缘故。早在我写这些文字之前，你就说过“不要惧怕，你总要坚强”