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“朋友，就是隔着时间和空间能够互相惦念的人。他的忧伤和喜悦时刻激动对方的心，在相互的关爱中，由包容而理解，由理解而默契，这是不能用金钱来衡量的一笔财富！”
以上这些话是自己突然间领悟出来的关于朋友的箴言，但是“箴言”二字却又实在不敢当，只好说这是自己对“朋友”这一概念的一种诠释，或者说这只不过是作者的一种理解。古人实在是聪明，把朋友分为损友和铮友，这是朋友的两个极端，交到一个铮友是人生的幸事，交到一个损友却是他的不幸。
有时坐下来想想，自己认识的人不少，但真正的朋友却不多，能以他的学识和经历对自己提出严厉而又善意的批评的几乎没有。但是损友，却交过一个，他总是不断地编造一些凄凉的故事打动我，在我流着泪给了他足够多的帮助以后，他却消失了。说实在的，我还是很感谢他，他终于使我明白了同情之心不可滥施于人的道理。在我为数不多的几个朋友中他们都能够真心地待我，虽然某些方面他们可能不如我，但在其它方面却给了我莫大的帮助，这是让我感到欣慰的地方。
孔子把朋友之间的交往分为二种：小人之交和君子之交。他说“君子之交淡如水”又说“小人之交甘若醴”——这，便是所谓的“损友”吧？虽然小人之间的交往如糖似蜜，但我更向往淡澹如水的感情。水，是平淡无味的，但它却维系着人的生命，真正的朋友在相互的关爱中由包容而理解而默契，最后这份友情平淡得就象水一样，无色无臭，但它实实在在地融进了两个人的生命之中，变成彼此双方都不可或缺的一部分。我想，这大概就是孔子要把高尚的友谊比作水的原因吧？
仔细地想想，淡如水的朋友我还是有几个的，但朋友的最高境界——铮友，我却还没遇到，这不能不说是欣慰之中的一丝遗憾！
“朋友，就是隔着时间和空间能够互相惦念的人。他的忧伤和喜悦时刻激动对方的心，在相互的关爱中，由包容而理解，由理解而默契，这是不能用金钱来衡量的一笔财富！”
以上这些话是自己突然间领悟出来的关于朋友的箴言，但是“箴言”二字却又实在不敢当，只好说这是自己对“朋友”这一概念的一种诠释，或者说这只不过是作者的一种理解。古人实在是聪明，把朋友分为损友和铮友，这是朋友的两个极端，交到一个铮友是人生的幸事，交到一个损友却是他的不幸。
有时坐下来想想，自己认识的人不少，但真正的朋友却不多，能以他的学识和经历对自己提出严厉而又善意的批评的几乎没有。但是损友，却交过一个，他总是不断地编造一些凄凉的故事打动我，在我流着泪给了他足够多的帮助以后，他却消失了。说实在的，我还是很感谢他，他终于使我明白了同情之心不可滥施于人的道理。在我为数不多的几个朋友中他们都能够真心地待我，虽然某些方面他们可能不如我，但在其它方面却给了我莫大的帮助，这是让我感到欣慰的地方。
孔子把朋友之间的交往分为二种：小人之交和君子之交。他说“君子之交淡如水”又说“小人之交甘若醴”——这，便是所谓的“损友”吧？虽然小人之间的交往如糖似蜜，但我更向往淡澹如水的感情。水，是平淡无味的，但它却维系着人的生命，真正的朋友在相互的关爱中由包容而理解而默契，最后这份友情平淡得就象水一样，无色无臭，但它实实在在地融进了两个人的生命之中，变成彼此双方都不可或缺的一部分。我想，这大概就是孔子要把高尚的友谊比作水的原因吧？
仔细地想想，淡如水的朋友我还是有几个的，但朋友的最高境界——铮友，我却还没遇到，这不能不说是欣慰之中的一丝遗憾！