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作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”这个天女魃是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神，后来就变成了人身鸟首的玄女。据云笈七签和墉城集仙录记载：神农是一位有功于华夏民族的古帝王，但至其孙子榆治世时国政就连连失道，诸侯相互侵吞，战火不断。强盛者各据城邑，自僭五行而自为帝号者有太昊后裔青帝，神农后裔赤帝，共工氏后裔白帝，葛天氏后裔黑帝，有熊氏部落首领黄帝。到了蚩尤时，不效先人之德，以安民心，反而依恃铜首铁臂，兴兵作乱，侵吞各邦，人民深受其害。蚩尤长相令人十分可怕，一般认为是“兽身人语，铜头铁额，食沙石子”或曰：“牛蹄，四目六手，耳鬓如刽戟，头有角。”
接下来我们讲大锤号子：
自古以来石工等各种匠人都是非常敬畏神灵的，以此祈求得到神灵的护佑，以保平安。于是，每天一大早，石工们上得山去，就各自觅得一方山崖，手锤挥舞，石花飞溅。遇上巨石，便打进踅子，擂起大锤，喊起震天怒吼一般的大锤号子“嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。对面那个幺妹啥，你看过来哟。石匠那个号子啥，响遍了几道弯哟呵。千斤重的铁锤，举上了天哟呵。辛勤的汗水，汇成了幸福的泉哟。家乡的面貌，谁改变哟呵，匠儿哥的双手喂，汇蓝图哟。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。对面的大嫂你莫笑哟，石工的力气使不完哟。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。用劲搬噢！使力拗噢！喝二两烧酒，好睡觉哦。”那大锤号子排山倒海，横空劈天而来，一锤一锤地从天而降，砸得整个天地都仿佛在地动山摇一般，那种擂起大锤开采巨石的场景，纯粹就是一个又一个充满了无限激情的生命与大自然一起共舞的而发出的震撼与震颤，在力与美的完美结合中，在声与情的浑然天成里，顽劣的巨石应声而开。
第三是抬石号子：
掀动石头，一个棱角分明的石头从高高的山间斜坡石道上翻滚下山。石匠们再四人一组，找来粗粗的绳索将条石的两头捆了，横插上抬棒，起抬石头之前，石匠掌墨师便会唱道：“手拿金绞二丈长，我给主家拴石王。石王抬到华堂上，代代儿孙状元郎。”然后，石匠掌墨师傅又问：“是不是好的？”其中的一个石匠随即便答：“是好的！好的抬起来。弟子把石拴，抬到主人家，荣华富贵万年长！“于是，掌墨师领唱：“号子哟喊起来，伙计们把石抬呀。腰杆子要上顶呀，脚杆子要踩稳呀。岔路口呀，跟到走呀。之字拐呀，顺到摆呀。嗨呀么佐喂，嗨呀么佐喂。”在一阵低沉的“前转，后援。后援，前转”的抬石号子声里，一个又一个的条石也就从大山深处抬到了欲要建房造屋的主家屋场之前。
将抬来的条石用錾子一点一点加工成四棱上线以后，接下来便是为修房造屋的主人安装基脚石了。石匠掌墨师傅唱道：“盘古王天地开张，女娲补天剩石一方。弟子今天拿了来，鲁班先师他打方。主家今天下基石，堂中有人把官当。”在众人的一片喝彩声中，石匠掌墨师又继续唱道：“墨斗一条龙，弟子提手中。弹在石头上，百般显神通。墨签一支笔，弟子提手里。今日下石头，事主升大官。墨斗似印盒，内生麒麟角。今日喜气多。尺子原是天平星，先有寸来后有分，一印事主大富贵，二印我们老师尊。蜡儿点得亮堂堂，赞赏主人造华堂，左边立的都督府，右边又立宰相堂。都督府，宰相堂，后代儿孙状元郎。蜡儿点得亮堂堂，赞赏主人造华堂，左边又栽摇钱树，右边又立聚宝盆，摇钱树，聚宝盆，日落黄金夜落银。”
待到安装堂屋地基石的时候，掌墨师傅又会唱道：“块块石头大又长，主家用来造华堂。从今石王安座后，荣华富贵万年长。高楼大厦从地起，主家从此大吉利。金银财宝样样全，前仆后继代代有。”掌墨师傅然后侧转身子回过头来笑嘻嘻地问主人家：“全不全？有没有？”主人家必恭必敬地回答道：“全！全！全！有！有！有！”
日出而作，日落而息。待到为主人家将所有的地基石安毕之日，也就是到了主家答谢和为石匠师傅们开工钱结帐的时候了，掌墨师傅便会唱道：“主家安石四四方，新修一座好华堂。左边住的大财主，右边又住发财户。大财主来发财户，世世代代有官做。今天石头安装好，升官发财代代有。”然后问主人：“有没有？”主人笑嘻嘻地回答“有！有！有！都有！”石匠掌墨师傅也笑嘻嘻地继续唱道：“那好，年年有来天天有，荣华富贵万年久！现过手！”于是，在一阵欢天喜地鞭炮声中，石匠掌墨师傅接过主人家事先备好的工钱，又在早已等候多时的下一家准备修房造屋的人家的恭候中，收拾好各种石工工具，一路风尘仆仆而去了。
岁月流转，如今的城市和乡村，满眼映入眼帘的几乎均是一片钢筋混凝土的森林世界，鱼鳞似的青瓦片，光溜溜的青石板，雪白的竹篾墙的穿斗木青瓦房渐渐成为了一种遥远而模糊的记忆，那种名叫石匠的独特的行当也随之而渐渐地成为了一道一起走远的岁月剪影。
“嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。”“前转，后援。后援，前转”但那些发自灵魂深处的怒吼，从大山的深处，从故乡的烟雨蒙蒙之中，穿透岁月的纸背，划破时空的隧道，依旧深深地铭刻在了我的记忆之中，缠绵而悱恻，荡气而回肠
作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”这个天女魃是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神，后来就变成了人身鸟首的玄女。据云笈七签和墉城集仙录记载：神农是一位有功于华夏民族的古帝王，但至其孙子榆治世时国政就连连失道，诸侯相互侵吞，战火不断。强盛者各据城邑，自僭五行而自为帝号者有太昊后裔青帝，神农后裔赤帝，共工氏后裔白帝，葛天氏后裔黑帝，有熊氏部落首领黄帝。到了蚩尤时，不效先人之德，以安民心，反而依恃铜首铁臂，兴兵作乱，侵吞各邦，人民深受其害。蚩尤长相令人十分可怕，一般认为是“兽身人语，铜头铁额，食沙石子”或曰：“牛蹄，四目六手，耳鬓如刽戟，头有角。”
接下来我们讲大锤号子：
自古以来石工等各种匠人都是非常敬畏神灵的，以此祈求得到神灵的护佑，以保平安。于是，每天一大早，石工们上得山去，就各自觅得一方山崖，手锤挥舞，石花飞溅。遇上巨石，便打进踅子，擂起大锤，喊起震天怒吼一般的大锤号子“嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。对面那个幺妹啥，你看过来哟。石匠那个号子啥，响遍了几道弯哟呵。千斤重的铁锤，举上了天哟呵。辛勤的汗水，汇成了幸福的泉哟。家乡的面貌，谁改变哟呵，匠儿哥的双手喂，汇蓝图哟。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。对面的大嫂你莫笑哟，石工的力气使不完哟。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。嘿佐，嘿佐，嗨哟佐。用劲搬噢！使力拗噢！喝二两烧酒，好睡觉哦。”那大锤号子排山倒海，横空劈天而来，一锤一锤地从天而降，砸得整个天地都仿佛在地动山摇一般，那种擂起大锤开采巨石的场景，纯粹就是一个又一个充满了无限激情的生命与大自然一起共舞的而发出的震撼与震颤，在力与美的完美结合中，在声与情的浑然天成里，顽劣的巨石应声而开。
第三是抬石号子：
掀动石头，一个棱角分明的石头从高高的山间斜坡石道上翻滚下山。石匠们再四人一组，找来粗粗的绳索将条石的两头捆了，横插上抬棒，起抬石头之前，石匠掌墨师便会唱道：“手拿金绞二丈长，我给主家拴石王。石王抬到华堂上，代代儿孙状元郎。”然后，石匠掌墨师傅又问：“是不是好的？”其中的一个石匠随即便答：“是好的！好的抬起来。弟子把石拴，抬到主人家，荣华富贵万年长！“于是，掌墨师领唱：“号子哟喊起来，伙计们把石抬呀。腰杆子要上顶呀，脚杆子要踩稳呀。岔路口呀，跟到走呀。之字拐呀，顺到摆呀。嗨呀么佐喂，嗨呀么佐喂。”在一阵低沉的“前转，后援。后援，前转”的抬石号子声里，一个又一个的条石也就从大山深处抬到了欲要建房造屋的主家屋场之前。
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待到安装堂屋地基石的时候，掌墨师傅又会唱道：“块块石头大又长，主家用来造华堂。从今石王安座后，荣华富贵万年长。高楼大厦从地起，主家从此大吉利。金银财宝样样全，前仆后继代代有。”掌墨师傅然后侧转身子回过头来笑嘻嘻地问主人家：“全不全？有没有？”主人家必恭必敬地回答道：“全！全！全！有！有！有！”
日出而作，日落而息。待到为主人家将所有的地基石安毕之日，也就是到了主家答谢和为石匠师傅们开工钱结帐的时候了，掌墨师傅便会唱道：“主家安石四四方，新修一座好华堂。左边住的大财主，右边又住发财户。大财主来发财户，世世代代有官做。今天石头安装好，升官发财代代有。”然后问主人：“有没有？”主人笑嘻嘻地回答“有！有！有！都有！”石匠掌墨师傅也笑嘻嘻地继续唱道：“那好，年年有来天天有，荣华富贵万年久！现过手！”于是，在一阵欢天喜地鞭炮声中，石匠掌墨师傅接过主人家事先备好的工钱，又在早已等候多时的下一家准备修房造屋的人家的恭候中，收拾好各种石工工具，一路风尘仆仆而去了。
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