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“平阴山头百丈井，下有流水彻骨冷；
可怜女子能照影，不见其余见斜领。”
北朝乐府民歌＜捉搦歌＞
这篇故事写到一半时，正好读到这首诗，其中情景，颇符合楚镜平第一眼见到挽翠的场面，所以就摆在序里当个起头吧。
一个在井边的女子，她可能在汲水，也可能在顾影自怜；在古代的中国，她通常没有名字，她只是某户人家的女儿，叫做xx的长女；或是某某人的妻妾，叫做x氏；甚至在史书的后妃记载里，这些女子也没有名字。
身为现代人，实在很难想像那个完至没有女权的时代。在古代，男女绝对不平等，妻子不过是丈夫财产的一部分。若老公有能力的话，他还可以再多养几个女人；当妻子的，也只能展开心胸接纳她们，甚至于她还要帮丈夫纳妾、讨丈夫欢心，这叫作贤慧。
我看到一本介绍乾隆的小书，提到他很爱章贤皇后富察氏，一来两人是少年夫妻，格外恩爱；二来是福晋（乾隆十七岁成亲，还是贝勒，二十四岁登基）生性恬静，不会和侧福晋争风吃醋，所以乾隆很感“安慰”即使他晚上要和其他侧福晋睡觉，他仍然会和她共进晚餐话家常，即位后更封她为后。
在妻妾成群的家中，能够和丈夫一起吃晚饭，恐怕已经是最大的思典了。在男人眼中看来，这叫作敬爱妻子；在女子看来，也是莫大的殊荣，更要保持温柔的脾气，不可发飙，免得丈夫不来和自己吃饭了。
我不知道富察氏是否有一点点醋意？也许有，因为那是女人的天性本能；也许没有，因为她已被教育成唯夫是从。在“浮生六记”里，我们可以看到沈三白和芸娘很恩爱，但芸娘仍然想办法为丈夫找妾。我们不能说芸娘无知，只能说在那个时代里，女性一切以丈夫为尊，包括为他找小老婆、把情敌当作好姐妹，再一起服侍那位享齐人之福的丈夫。
幸好我不是古人，不必去烦恼这些问题。而且现代男人胆敢包二奶，嘿嘿！这叫作重婚罪。若把这条法律带到古代，那么，大概有一半的男人都要被关到牢里去。
“娶妾”并不是这个故事的主题，我要谈的是“专一”与“深情”既然专一心里只有一个她，又怎会有娶小老婆的念头呢？更何况家里养了一堆女人，天天吱吱喳喳，还要花工夫摆乎它们，这也不是一个聪明男子会有的作为。
还是把毕生精力用来好好爱一个值得爱的女子吧。
“平阴山头百丈井，下有流水彻骨冷；
可怜女子能照影，不见其余见斜领。”
北朝乐府民歌＜捉搦歌＞
这篇故事写到一半时，正好读到这首诗，其中情景，颇符合楚镜平第一眼见到挽翠的场面，所以就摆在序里当个起头吧。
一个在井边的女子，她可能在汲水，也可能在顾影自怜；在古代的中国，她通常没有名字，她只是某户人家的女儿，叫做xx的长女；或是某某人的妻妾，叫做x氏；甚至在史书的后妃记载里，这些女子也没有名字。
身为现代人，实在很难想像那个完至没有女权的时代。在古代，男女绝对不平等，妻子不过是丈夫财产的一部分。若老公有能力的话，他还可以再多养几个女人；当妻子的，也只能展开心胸接纳她们，甚至于她还要帮丈夫纳妾、讨丈夫欢心，这叫作贤慧。
我看到一本介绍乾隆的小书，提到他很爱章贤皇后富察氏，一来两人是少年夫妻，格外恩爱；二来是福晋（乾隆十七岁成亲，还是贝勒，二十四岁登基）生性恬静，不会和侧福晋争风吃醋，所以乾隆很感“安慰”即使他晚上要和其他侧福晋睡觉，他仍然会和她共进晚餐话家常，即位后更封她为后。
在妻妾成群的家中，能够和丈夫一起吃晚饭，恐怕已经是最大的思典了。在男人眼中看来，这叫作敬爱妻子；在女子看来，也是莫大的殊荣，更要保持温柔的脾气，不可发飙，免得丈夫不来和自己吃饭了。
我不知道富察氏是否有一点点醋意？也许有，因为那是女人的天性本能；也许没有，因为她已被教育成唯夫是从。在“浮生六记”里，我们可以看到沈三白和芸娘很恩爱，但芸娘仍然想办法为丈夫找妾。我们不能说芸娘无知，只能说在那个时代里，女性一切以丈夫为尊，包括为他找小老婆、把情敌当作好姐妹，再一起服侍那位享齐人之福的丈夫。
幸好我不是古人，不必去烦恼这些问题。而且现代男人胆敢包二奶，嘿嘿！这叫作重婚罪。若把这条法律带到古代，那么，大概有一半的男人都要被关到牢里去。
“娶妾”并不是这个故事的主题，我要谈的是“专一”与“深情”既然专一心里只有一个她，又怎会有娶小老婆的念头呢？更何况家里养了一堆女人，天天吱吱喳喳，还要花工夫摆乎它们，这也不是一个聪明男子会有的作为。
还是把毕生精力用来好好爱一个值得爱的女子吧。