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p; 变深的盗洞越来越狭窄,最后只能容一人蹲着通过,而要出去的时候,也只能倒退着走出去,并不能十分顺畅的回转身。所以,现在盗洞内只有我一人在挖掘,等一会出去以后,才能换另一个人来接替工作。我一个人处在盗洞内全神贯注的挖掘,就在我专心致志挖掘的时候,人体的生物电忽感身后有人。我本身就是天生的神经系统敏感,所以,睡觉的时候,经常会受到外界的影响,噩梦缠身睡不踏实。此时,感觉到身后有人,而且脊背发凉,一股股寒意便略过头皮,使得我无法轻易的回头确认。而我的思绪,在一瞬间便转换了好几次,心说:难道是有人着急先下来帮我搬运泥土了?但是,马上就否定的说:这不可能。挖掘的事情,事前就已经讨论好了。因为临近陵寝,这里机关重重鬼怪肆虐,为了避免在狭窄的地方发生危机没办法逃生,必须等挖掘的人员出去以后,才会有人替换下来。如果要是有人想要提前下来,也会事先喊上几嗓子通知我出去,等到看到我安全的出来以后,才会进到洞内。外面有师父和罗大胡子在上面监督,应该不会有人贸然行事。想到这里,我立刻心说:如果,此时身后的人不是队友,那会是谁?
寒意在剧增,就像有个夹杂冰雹的寒风,即将要穿过我的身体。我心说:不能一直这样坐以待毙,必须确认一下身后面的情况。于是,我做好心理准备,立刻猛地一回头。可是,身后面空空如也,没有任何的人或物,我这才稍稍松了一口气,心说:自己太大惊小怪,神经敏感了。于是,回转头继续挖掘工作。结果,刚刚将铲子铲向面前的泥土壁,就听见“咚”的一声,铲子就铲到了坚硬的石壁上,震得手臂一阵阵麻酥酥的难忍感觉,可是,心里却是乐开了花。兴奋的心说:太好了,终于找到墓室了。于是,急忙用用铲子轻轻的刮掉石壁上的泥土。
初唐时,长江以南的广大唐墓,多为竖穴式土坑墓,形式简单,规模甚小,陪葬品多为陶瓷器皿,陶俑很少见。而北方地区则多为规模宏大的砖室墓,帝王的陪葬品大多数为“唐三彩”。唐三彩是专为殉葬打制的冥器,始于南北朝,盛行于唐朝,是低温彩釉陶器,以黄,褐,绿为基本釉色,交错白,蓝,紫,黑,赭(红褐色)等釉色,形成绚丽多彩的效果,“三彩”是多彩的意思,并非专指三种颜色。它吸取了国画,雕塑等美术工艺的特点,采用堆贴,刻画等多种多样的形式装饰图案,线条粗犷而有力。
唐三彩的种类繁多,形式各异,有人物,动物,碗盘,酒器,家具,文具,等等器具,以动物居多。动物多为骆驼马俑,或卧或伫,或扬足奔跑,或引颈嘶鸣,栩栩如生斑驳淋漓丰富多彩。人物造型的有侍女,胡佣,乐伎俑等均身着色彩鲜艳的服饰,造型生动逼真雕塑精美绚丽斑斓。唐三彩并不只存在于帝陵,由于它流行于盛唐时期,厚葬之风日盛,官府曾有过明文规定,允许在朝为官的一品大员至四品,均可随葬一定的数额。但是,唐三彩的胎质松脆,防水性能差,只作为陪葬品,并不具有实用性,所以留传于世的完整珍品少之又少,极为珍贵。
而由于它是低温烧成,制作工艺不算复杂,制作原料随处可见,胎釉配方早已公开,所以仿造的赝品也随处可见,相同点也已经达到百分之九十九,只有专业的鉴定人员,通过对彩佣千百年留下的痕迹,才能进行真伪的判断。
我现在内心完全祈盼墓室的开启,一来可以大开眼见,增强对唐陵墓室各项知识的了解,见识一下自己一直渴望祈盼的传说中的唐三彩;二来我们终于不负众望,找到了下去地宫的方法,这样对于营救月儿,完全是个天大的喜讯。我将石壁清理干净,就准备退回到地面上去,然后向师父报告喜讯。可是,就在我收拾好工具准备倒退出去时,明显的又感觉到身后面有人。这次的感受十分的强烈,我心想:应该是队友在上面等不及了,想要先下来替换我了。于是,我侧扭着身子,对身后面的人说:“是谁下来了?我找到墓室了。”
结果,身后的人没有回答,我以为是自己发出的声音太小了,他没有听见。于是,就又问了一句说:“是谁啊?怎么不等我上去,就下来了,这样出去多不方便。”
但是,即使我提高了音量,而身后面的人仍旧没有答话。这时,我的心忽的揪起来了,心说:难道身后面的不是自己人,还是,身后面的东西,根本就不是人?
想到这里,我顿时感到脊背发凉,努力稳住自己的情绪,将身体扭转的幅度加大,向后面望去。
结果,我看到身后的不远处,有个白色的影子,忽远忽近飘忽不定。我猛然的忆起了自己之前做的恶梦,寒意顿时从身上的每个毛孔窜出。
心惊的说:自己身后的东西,不会是鬼吧?
p; 变深的盗洞越来越狭窄,最后只能容一人蹲着通过,而要出去的时候,也只能倒退着走出去,并不能十分顺畅的回转身。所以,现在盗洞内只有我一人在挖掘,等一会出去以后,才能换另一个人来接替工作。我一个人处在盗洞内全神贯注的挖掘,就在我专心致志挖掘的时候,人体的生物电忽感身后有人。我本身就是天生的神经系统敏感,所以,睡觉的时候,经常会受到外界的影响,噩梦缠身睡不踏实。此时,感觉到身后有人,而且脊背发凉,一股股寒意便略过头皮,使得我无法轻易的回头确认。而我的思绪,在一瞬间便转换了好几次,心说:难道是有人着急先下来帮我搬运泥土了?但是,马上就否定的说:这不可能。挖掘的事情,事前就已经讨论好了。因为临近陵寝,这里机关重重鬼怪肆虐,为了避免在狭窄的地方发生危机没办法逃生,必须等挖掘的人员出去以后,才会有人替换下来。如果要是有人想要提前下来,也会事先喊上几嗓子通知我出去,等到看到我安全的出来以后,才会进到洞内。外面有师父和罗大胡子在上面监督,应该不会有人贸然行事。想到这里,我立刻心说:如果,此时身后的人不是队友,那会是谁?
寒意在剧增,就像有个夹杂冰雹的寒风,即将要穿过我的身体。我心说:不能一直这样坐以待毙,必须确认一下身后面的情况。于是,我做好心理准备,立刻猛地一回头。可是,身后面空空如也,没有任何的人或物,我这才稍稍松了一口气,心说:自己太大惊小怪,神经敏感了。于是,回转头继续挖掘工作。结果,刚刚将铲子铲向面前的泥土壁,就听见“咚”的一声,铲子就铲到了坚硬的石壁上,震得手臂一阵阵麻酥酥的难忍感觉,可是,心里却是乐开了花。兴奋的心说:太好了,终于找到墓室了。于是,急忙用用铲子轻轻的刮掉石壁上的泥土。
初唐时,长江以南的广大唐墓,多为竖穴式土坑墓,形式简单,规模甚小,陪葬品多为陶瓷器皿,陶俑很少见。而北方地区则多为规模宏大的砖室墓,帝王的陪葬品大多数为“唐三彩”。唐三彩是专为殉葬打制的冥器,始于南北朝,盛行于唐朝,是低温彩釉陶器,以黄,褐,绿为基本釉色,交错白,蓝,紫,黑,赭(红褐色)等釉色,形成绚丽多彩的效果,“三彩”是多彩的意思,并非专指三种颜色。它吸取了国画,雕塑等美术工艺的特点,采用堆贴,刻画等多种多样的形式装饰图案,线条粗犷而有力。
唐三彩的种类繁多,形式各异,有人物,动物,碗盘,酒器,家具,文具,等等器具,以动物居多。动物多为骆驼马俑,或卧或伫,或扬足奔跑,或引颈嘶鸣,栩栩如生斑驳淋漓丰富多彩。人物造型的有侍女,胡佣,乐伎俑等均身着色彩鲜艳的服饰,造型生动逼真雕塑精美绚丽斑斓。唐三彩并不只存在于帝陵,由于它流行于盛唐时期,厚葬之风日盛,官府曾有过明文规定,允许在朝为官的一品大员至四品,均可随葬一定的数额。但是,唐三彩的胎质松脆,防水性能差,只作为陪葬品,并不具有实用性,所以留传于世的完整珍品少之又少,极为珍贵。
而由于它是低温烧成,制作工艺不算复杂,制作原料随处可见,胎釉配方早已公开,所以仿造的赝品也随处可见,相同点也已经达到百分之九十九,只有专业的鉴定人员,通过对彩佣千百年留下的痕迹,才能进行真伪的判断。
我现在内心完全祈盼墓室的开启,一来可以大开眼见,增强对唐陵墓室各项知识的了解,见识一下自己一直渴望祈盼的传说中的唐三彩;二来我们终于不负众望,找到了下去地宫的方法,这样对于营救月儿,完全是个天大的喜讯。我将石壁清理干净,就准备退回到地面上去,然后向师父报告喜讯。可是,就在我收拾好工具准备倒退出去时,明显的又感觉到身后面有人。这次的感受十分的强烈,我心想:应该是队友在上面等不及了,想要先下来替换我了。于是,我侧扭着身子,对身后面的人说:“是谁下来了?我找到墓室了。”
结果,身后的人没有回答,我以为是自己发出的声音太小了,他没有听见。于是,就又问了一句说:“是谁啊?怎么不等我上去,就下来了,这样出去多不方便。”
但是,即使我提高了音量,而身后面的人仍旧没有答话。这时,我的心忽的揪起来了,心说:难道身后面的不是自己人,还是,身后面的东西,根本就不是人?
想到这里,我顿时感到脊背发凉,努力稳住自己的情绪,将身体扭转的幅度加大,向后面望去。
结果,我看到身后的不远处,有个白色的影子,忽远忽近飘忽不定。我猛然的忆起了自己之前做的恶梦,寒意顿时从身上的每个毛孔窜出。
心惊的说:自己身后的东西,不会是鬼吧?