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的，上面镶满了红绿宝石，夜明珠等数也数不清的稀世宝物。看着我凝视不动的眼神，向导对我介绍说，这些财富可以占当时世界财富的一半，在一旁凝神注意倾听的游客人群中有人竟发出一阵惊叹声。
布达拉宫之所以属于世界文化遗产，是因为一代又一代藏族艺术大师的创造，许多宗教题材变成了让全人类共享的艺术经典。许许多多遥远而又现实的景物人事，在这里变得那么轻松而又疏朗。我们流连在那千万件艺术珍品前，除了感受历史的风韵之外，更多的是领悟到人性的真善美与假丑恶的鲜明反差，那些神灵的千姿百态而又栩栩如生的化身，难道不正是千年岁月化为情理协调的人性结构吗？
宫殿里面有众多的武警战士护卫着，更有众多的身着紫衣的僧侣喇嘛们在管理着佛事。在这里，僧人靠俗人供养，俗人靠僧人超度，僧俗两界，如同鱼水，都是不可或缺的。在一个殿堂偏僻的角落，我发现一根木柱上端裂缝里有一些白色的东西。女向导告诉我，那是十分有身份的朝圣者的牙齿。因为朝圣的路漫长遥远，那位朝圣者在路上去世了，同伴们便将他的牙齿带到拉萨，嵌入宫殿的这些木柱里，以告慰亡灵。此刻，我似乎一下子明白了，为何走进一座座宫殿的那刻，心灵会不时地产生一次次震撼的感觉，因为在藏民心中，布达拉宫永远是一座最为神圣的宫殿。我虽不信教，但深深地为这座承载着丰厚历史和浓缩了艺术文化的宫殿所折服。
参观罢宗教的红宫，女向导又率我们参观了政治的白宫。从五世达赖喇嘛倡导政教合一并着手修建布达拉宫起，布达拉宫便一直是藏民族宗教、政治、军事的中心。仅有的几处对游人开放的白宫场所，不是议事厅，就是喇嘛的寝室、会客室，在一处小会客室，听向导介绍说，这就是十四世达赖喇嘛接见陈毅先生的地方。陈毅早已离我们而去，而十四世达赖至今未归，这大概可以视为布达拉宫最为辛酸疼痛的细节部分吧。
临近中午时分，我们终于登上金顶，眼前豁然开朗，此刻的阳光更加强烈，放眼远眺周围的峰峦起伏的群山和无比高阔的天空，愈加感觉到自己正站在世界屋脊之颠，思绪更加无拘无束地飞扬，享受着心灵的自由和奔放，忘却了一切世俗的纷烦。贴近金顶的护栏，我们探头朝下俯望，南边的布达拉广场人潮如蚁，整洁的拉萨城街道车水马龙，最吸引眼球的是，一些藏人顺时针心无旁骛地绕着布达拉在行走，那手中所持的转经筒一刻也不停地在旋转着，一些藏人则赤裸上身紧贴地面，长长仆跪不起。金顶下方是东天台处，有一楼梯是不准游客使用的，这是达赖的专道。北坡山下，有一座花园绰约可见，在不大的湖面上，有不少游人正在悠然地划着小小的游艇，女向导指着正前方那座不大的湖心岛告知我，那就叫龙王潭，岛上还有一种十分珍奇的顺着时针向上盘旋生长的柳树，叫左旋柳。可惜由于时间关系，我们无缘亲临观赏了。
我伫立在布达拉宫的金顶上，极目远眺，流连于这夺目璀灿的景象。朦胧之中，似乎飘来有一阵放声的歌喉，原来是我们的女向导正在呤唱起李娜的成名曲青藏高原。顿时，寄托于天地之间的激情，流淌于山水之间的气息，天空飘逸的空灵，世界屋脊带来心灵深处的共鸣，深深打动了我们的灵魂。而我此刻的内心，更有了深层的领悟：灵魂，原本就是相对于肉体而言的非物质；而身处梦魂牵绕的布达拉，灵魂就是一个美丽而玄妙的词汇，每触碰一次，它就会搏动一次。因为，它正端坐在我的眼睛里，存在于切身的感触之中。
的，上面镶满了红绿宝石，夜明珠等数也数不清的稀世宝物。看着我凝视不动的眼神，向导对我介绍说，这些财富可以占当时世界财富的一半，在一旁凝神注意倾听的游客人群中有人竟发出一阵惊叹声。
布达拉宫之所以属于世界文化遗产，是因为一代又一代藏族艺术大师的创造，许多宗教题材变成了让全人类共享的艺术经典。许许多多遥远而又现实的景物人事，在这里变得那么轻松而又疏朗。我们流连在那千万件艺术珍品前，除了感受历史的风韵之外，更多的是领悟到人性的真善美与假丑恶的鲜明反差，那些神灵的千姿百态而又栩栩如生的化身，难道不正是千年岁月化为情理协调的人性结构吗？
宫殿里面有众多的武警战士护卫着，更有众多的身着紫衣的僧侣喇嘛们在管理着佛事。在这里，僧人靠俗人供养，俗人靠僧人超度，僧俗两界，如同鱼水，都是不可或缺的。在一个殿堂偏僻的角落，我发现一根木柱上端裂缝里有一些白色的东西。女向导告诉我，那是十分有身份的朝圣者的牙齿。因为朝圣的路漫长遥远，那位朝圣者在路上去世了，同伴们便将他的牙齿带到拉萨，嵌入宫殿的这些木柱里，以告慰亡灵。此刻，我似乎一下子明白了，为何走进一座座宫殿的那刻，心灵会不时地产生一次次震撼的感觉，因为在藏民心中，布达拉宫永远是一座最为神圣的宫殿。我虽不信教，但深深地为这座承载着丰厚历史和浓缩了艺术文化的宫殿所折服。
参观罢宗教的红宫，女向导又率我们参观了政治的白宫。从五世达赖喇嘛倡导政教合一并着手修建布达拉宫起，布达拉宫便一直是藏民族宗教、政治、军事的中心。仅有的几处对游人开放的白宫场所，不是议事厅，就是喇嘛的寝室、会客室，在一处小会客室，听向导介绍说，这就是十四世达赖喇嘛接见陈毅先生的地方。陈毅早已离我们而去，而十四世达赖至今未归，这大概可以视为布达拉宫最为辛酸疼痛的细节部分吧。
临近中午时分，我们终于登上金顶，眼前豁然开朗，此刻的阳光更加强烈，放眼远眺周围的峰峦起伏的群山和无比高阔的天空，愈加感觉到自己正站在世界屋脊之颠，思绪更加无拘无束地飞扬，享受着心灵的自由和奔放，忘却了一切世俗的纷烦。贴近金顶的护栏，我们探头朝下俯望，南边的布达拉广场人潮如蚁，整洁的拉萨城街道车水马龙，最吸引眼球的是，一些藏人顺时针心无旁骛地绕着布达拉在行走，那手中所持的转经筒一刻也不停地在旋转着，一些藏人则赤裸上身紧贴地面，长长仆跪不起。金顶下方是东天台处，有一楼梯是不准游客使用的，这是达赖的专道。北坡山下，有一座花园绰约可见，在不大的湖面上，有不少游人正在悠然地划着小小的游艇，女向导指着正前方那座不大的湖心岛告知我，那就叫龙王潭，岛上还有一种十分珍奇的顺着时针向上盘旋生长的柳树，叫左旋柳。可惜由于时间关系，我们无缘亲临观赏了。
我伫立在布达拉宫的金顶上，极目远眺，流连于这夺目璀灿的景象。朦胧之中，似乎飘来有一阵放声的歌喉，原来是我们的女向导正在呤唱起李娜的成名曲青藏高原。顿时，寄托于天地之间的激情，流淌于山水之间的气息，天空飘逸的空灵，世界屋脊带来心灵深处的共鸣，深深打动了我们的灵魂。而我此刻的内心，更有了深层的领悟：灵魂，原本就是相对于肉体而言的非物质；而身处梦魂牵绕的布达拉，灵魂就是一个美丽而玄妙的词汇，每触碰一次，它就会搏动一次。因为，它正端坐在我的眼睛里，存在于切身的感触之中。