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当花前月下的浪漫变成锅碗瓢盆的琐屑，当海誓山盟变成柴米油盐的实际，当握惯了玫瑰的双手忙于孩子的一粥一饭，当看到成双成对的年轻人而默然回想自己的当年，这时候你会忽然觉得，结婚已经整整十年。十年，三千六百天，不算长，也不算短，查查工具书，结婚十年充其量才叫锡婚，比那二十五年的银婚五十年的金婚还要差得多，更比不上结婚七十五年的钻石婚。可是毕竟是属于金属类了，比那些纸的木的要结实得多。想一想，人生才有几个十年，十年之中，风风雨雨，牵手走过，又谈何容易？
想象结婚时那几年，大学刚刚毕业，经济基础薄弱，工作岗位又并不是炙手可热的那种，两个人却毅然从两条道路走到一起来，彼时彼地，天缘巧合，不能不说是一种缘分。看书看到一句话，叫“佛说：前世的五百次回眸，才会有今世的相遇。”说得很浪漫而感人。今世的相遇尚且需要前世的五百次回眸，结婚大约需要前世五千五万次回眸吧。不是一家人，不进一家门。时间上，前不见古人后不见来者，茫茫人海邂逅此人；空间上，浩瀚宇宙整个地球四海八荒，滚滚人流牵手此人。这时空本身就叫人感慨万分。
结婚以来，面对的是生活工作的两重压力，社会关系的问题，孩子的问题，工作的问题，柴米油盐的问题，生活琐琐碎碎的，但是两个人比翼鸟也罢连理枝也罢，竟也共同历经了生活的磨练。衣食住行从空白到俱全从粗放到精细，生活如同芝麻开花节节攀升。十年以来，白手起家，工作年年提高，而生活越来越滋润，越来越红火。
女儿的出生和健康成长是这十年以来的更重要收获。从蹒跚学步呀呀学语，到总角欢颜，到幼学之年，这希望和寄托在活活泼泼健健康康快快乐乐幸幸福福地成长，当她第一次自己脱离了扶持走路，当她自己第一次开口叫爸爸妈妈，当她第一次把小老鼠上灯台的儿歌银铃般地唱出，当她上幼儿园头一次把“好孩子”的奖状捧回家，当她在小学里年年考取第一名年年带回三好学生的奖状，那时候，天是明媚的，阳光是灿烂的，人是陶醉的，生活是美好甜蜜的。
十年的经验告诉我们，生活是是实实在在的，它是属于现实主义的范畴而不是浪漫主义的，它是立足实际的通讯而不是充满想象的小说，它是一丝不苟的素描而不是任意挥洒的写意画。文学书上描写的那种不食人间烟火的琼瑶式的婚姻在现实中找不到影子。十年之中，难免经历所谓纸婚木婚所谓三年之险七年之痒。锅里摸勺子，就会出现勺子和锅沿相碰的时候，偶尔红红脸，那是生活的插曲，是生活的味精，是生活的调味料。那些一生相敬如宾从不红脸的夫妻只能出自文学作品，或者说当事人绝对是虚伪的极致，这样的人活得太假，甚至说这人神经有问题。两个人的思想岂能永远相同，两个人的见解岂能永远一致，在不一致的情况下，一味的求同，这不是虚假吗？所以说，和而不同才是生活的真谛，同而不和那是生活的敌人。生活中出现偶尔的摩擦是真实的生活，那种假的相敬如宾以及同床异梦或者默然相对无言可说才是婚姻的大敌。
常常感动于这样一句话：对象就是人生的伴儿。多通俗，多实在，多朴实，多叫人感动。人生从谈婚论嫁的年龄到生命的中止，大不过几十年的光景，这几十年中相伴自己走过的不是父母，他们只占了前段，不是子女，他们只占了后段，而是自己的另一半。每天相伴自己最多的也不是父母，因为父母自有父母的天地，工作中的孩子能够做到每周看望自己父母一次的有几个？每天相伴自己最多的也不是孩子，孩子还要上学还要工作还要志在四方还要远走高飞。正是那一半，和自己每日共进三餐，天天和自己同床共眠，时时和自己想伴一生。西方的肋骨之说，乍听似乎尤歧视女性之嫌，但从另一方面想，这又是多好的譬喻，夫妻间的结合才会产生圆满，才会产生完美。
结婚十年纪念日必然要进行大庆，这毕竟是婚姻的第一乐章。亲朋可唤，但须知己，不在多，三五可以。礼仪要有，不在繁，简单可以。礼品要有，不在虚，实用而已。所以，就汇集了三五亲朋，下厨炒了可口菜肴，葡萄美酒几瓶，聚在一起乐呵乐呵。男的给女的送条项链，女的给男的送套西装，添些新鲜气息。喝着琥珀色的美酒，在鲜花映衬下灿烂的烛光里，在悠扬的付笛声和任静知心爱人的音乐声里，快意地领略生活的甜蜜和美好。此夕何夕，共此良辰。
结婚十年是婚姻中的一个驿站，这锡婚的熔点还很低，还需要好好呵护，精心培育，离不怕烈火熔炼的金婚钻石婚的路还很长，这只是万里长征走了第一步。社会充满诱惑，人生充满风雨，生活还需好好把握。还是那句极具煽情意味的唱词“最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪也去不了”
当花前月下的浪漫变成锅碗瓢盆的琐屑，当海誓山盟变成柴米油盐的实际，当握惯了玫瑰的双手忙于孩子的一粥一饭，当看到成双成对的年轻人而默然回想自己的当年，这时候你会忽然觉得，结婚已经整整十年。十年，三千六百天，不算长，也不算短，查查工具书，结婚十年充其量才叫锡婚，比那二十五年的银婚五十年的金婚还要差得多，更比不上结婚七十五年的钻石婚。可是毕竟是属于金属类了，比那些纸的木的要结实得多。想一想，人生才有几个十年，十年之中，风风雨雨，牵手走过，又谈何容易？
想象结婚时那几年，大学刚刚毕业，经济基础薄弱，工作岗位又并不是炙手可热的那种，两个人却毅然从两条道路走到一起来，彼时彼地，天缘巧合，不能不说是一种缘分。看书看到一句话，叫“佛说：前世的五百次回眸，才会有今世的相遇。”说得很浪漫而感人。今世的相遇尚且需要前世的五百次回眸，结婚大约需要前世五千五万次回眸吧。不是一家人，不进一家门。时间上，前不见古人后不见来者，茫茫人海邂逅此人；空间上，浩瀚宇宙整个地球四海八荒，滚滚人流牵手此人。这时空本身就叫人感慨万分。
结婚以来，面对的是生活工作的两重压力，社会关系的问题，孩子的问题，工作的问题，柴米油盐的问题，生活琐琐碎碎的，但是两个人比翼鸟也罢连理枝也罢，竟也共同历经了生活的磨练。衣食住行从空白到俱全从粗放到精细，生活如同芝麻开花节节攀升。十年以来，白手起家，工作年年提高，而生活越来越滋润，越来越红火。
女儿的出生和健康成长是这十年以来的更重要收获。从蹒跚学步呀呀学语，到总角欢颜，到幼学之年，这希望和寄托在活活泼泼健健康康快快乐乐幸幸福福地成长，当她第一次自己脱离了扶持走路，当她自己第一次开口叫爸爸妈妈，当她第一次把小老鼠上灯台的儿歌银铃般地唱出，当她上幼儿园头一次把“好孩子”的奖状捧回家，当她在小学里年年考取第一名年年带回三好学生的奖状，那时候，天是明媚的，阳光是灿烂的，人是陶醉的，生活是美好甜蜜的。
十年的经验告诉我们，生活是是实实在在的，它是属于现实主义的范畴而不是浪漫主义的，它是立足实际的通讯而不是充满想象的小说，它是一丝不苟的素描而不是任意挥洒的写意画。文学书上描写的那种不食人间烟火的琼瑶式的婚姻在现实中找不到影子。十年之中，难免经历所谓纸婚木婚所谓三年之险七年之痒。锅里摸勺子，就会出现勺子和锅沿相碰的时候，偶尔红红脸，那是生活的插曲，是生活的味精，是生活的调味料。那些一生相敬如宾从不红脸的夫妻只能出自文学作品，或者说当事人绝对是虚伪的极致，这样的人活得太假，甚至说这人神经有问题。两个人的思想岂能永远相同，两个人的见解岂能永远一致，在不一致的情况下，一味的求同，这不是虚假吗？所以说，和而不同才是生活的真谛，同而不和那是生活的敌人。生活中出现偶尔的摩擦是真实的生活，那种假的相敬如宾以及同床异梦或者默然相对无言可说才是婚姻的大敌。
常常感动于这样一句话：对象就是人生的伴儿。多通俗，多实在，多朴实，多叫人感动。人生从谈婚论嫁的年龄到生命的中止，大不过几十年的光景，这几十年中相伴自己走过的不是父母，他们只占了前段，不是子女，他们只占了后段，而是自己的另一半。每天相伴自己最多的也不是父母，因为父母自有父母的天地，工作中的孩子能够做到每周看望自己父母一次的有几个？每天相伴自己最多的也不是孩子，孩子还要上学还要工作还要志在四方还要远走高飞。正是那一半，和自己每日共进三餐，天天和自己同床共眠，时时和自己想伴一生。西方的肋骨之说，乍听似乎尤歧视女性之嫌，但从另一方面想，这又是多好的譬喻，夫妻间的结合才会产生圆满，才会产生完美。
结婚十年纪念日必然要进行大庆，这毕竟是婚姻的第一乐章。亲朋可唤，但须知己，不在多，三五可以。礼仪要有，不在繁，简单可以。礼品要有，不在虚，实用而已。所以，就汇集了三五亲朋，下厨炒了可口菜肴，葡萄美酒几瓶，聚在一起乐呵乐呵。男的给女的送条项链，女的给男的送套西装，添些新鲜气息。喝着琥珀色的美酒，在鲜花映衬下灿烂的烛光里，在悠扬的付笛声和任静知心爱人的音乐声里，快意地领略生活的甜蜜和美好。此夕何夕，共此良辰。
结婚十年是婚姻中的一个驿站，这锡婚的熔点还很低，还需要好好呵护，精心培育，离不怕烈火熔炼的金婚钻石婚的路还很长，这只是万里长征走了第一步。社会充满诱惑，人生充满风雨，生活还需好好把握。还是那句极具煽情意味的唱词“最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪也去不了”