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“不知太上长老可有听说过‘荒神殿’的传说吗?”
郑羡陵略显一丝紧张,轻声问道。
在郑羡陵看来,王峰能修炼到如今的境界,肯定听说过荒神殿的传说的。数百年前,荒神殿横空出世,威震华夏。其后虽然湮灭了,但江湖中仍然有荒神殿的传说。
“荒神殿?”
王峰讶异看着郑羡陵,摇了摇头,茫然道,“不瞒郑老先生说,王某从未听说过‘荒神殿’这个名字,更别说它的传说了。难道所谓的人仙境界、念力,都与荒神殿有关吗?”
“是啊!”
郑羡陵略显一丝讶异的看着王峰,太息道,“人仙境界、念力,都出自一种叫‘冥想秘术’的神秘功法。其创功者,据说就是历代荒神殿殿主。至其第五代殿主,一个名叫‘青莲仙子’的绝世强者手中,更是发扬光大,名震天下了。”
“青莲仙子?”
王峰面露微笑,淡淡道,“王某确是第一次听说。愿闻其详。”
听到郑羡陵口中说出“青莲仙子”几个字来,王峰不由自主地想到了自己前世的爱妻菁菁和今世的恋人林菁菁,心中充满温煦的情感。她们俩人都是九世净莲之体。本体是同一朵青莲。今世的恋人更是前世的妻子转世而生。荒神殿殿主“青莲仙子”这个名字中,居然也有“青莲”二字,令王峰颇感兴趣,不由含笑问道。
“太上长老功法通神,当知我华夏内丹道术传承上千年,讲求‘自炼一口精气神’,炼神还虚,炼虚合道。修炼到极处,乃是以身合道,秉天之威,实现‘天人合一’的完美境界。佛教发端于古天竺国,讲究超脱自我,‘悟空’成佛。冥想秘术发端于今世之身毒国,以‘冥想’入道。所谓冥想,大意即是‘空想’。总体上来说,荒神殿首创的冥想秘术,也是以空入道。冥想秘术修炼到极处,据说可以沟通天地,召唤神灵。修炼的是信念之力。俗称念力…….”
郑羡陵手捻白须,神情肃穆,娓娓而谈地道。
听到郑羡陵说冥想秘术“以空入道”、“修炼到极处,可以沟通天地,召唤神灵”、“修炼的是信念之力”等语,王峰心中恍然,有种霍然开朗之感。
其实这种功法,在修真世界,也有存在的。
据王峰所知,但凡以“沟通天地,召唤神灵”为宗旨的修真秘术,修炼的都是信仰之力。信神故神在。信神故能沟通神灵。这点与佛教颇有曲径通幽之处。佛教也讲“信佛故佛在”。身毒国的这个冥想秘术也修炼信仰之力,懂得“召唤”秘术,但绝对无法与修真世界的“召唤术”相提并论的。
至于其修炼的“念力”的强弱,应该与其信众数量有很大关系吧。
王峰猜测,荒神殿的信众数量愈多,荒神殿殿主的念力愈强。
这点也与佛教有共通之处的。
如果佛教的信众消失殆尽,佛祖的莫大法力,恐怕也会随之湮灭的。
身毒国人口众多,确实是修炼“冥想秘术”的理想地界。
身毒国出现修炼冥想秘术的大能强者,完全有可能。
不过,以王峰的理解,佛教与冥想秘术,还是有很大区别的。
佛教讲“悟空”,是要超脱自我,摆脱肉身的羁绊。
冥想秘术讲“冥想”,是为了沟通天地神明,召唤神灵,实现“乾坤借法”的目的。
华夏内丹道术讲“天人合一”,以身合道。
人即天。
天即人。
从层次上来说,冥想秘术的层次较低。
内丹道术的境界层次,无疑要远远高于冥想秘术的。
王峰的前世,曾经在仙界遇到过一位修炼“观想”秘术的大能仙帝。其“观想”秘术与冥想秘术更加接近,乃是以主观意志“观想”出神明,为己所用,其层次仍然比冥想秘术的“乾坤借法”要高出甚多的。
“老朽絮絮叨叨说了这么多,太上长老是不是以为,那个荒神殿殿主,也是身毒国人吧?”
郑羡陵与郑皇城父子交换了一个眼神,微笑问道。
郑羡陵父子从王峰的表情中,看出王峰对荒神殿的传说和冥想秘术,确实一无所知。他想不通王峰的武学修为能达到如此骇人听闻的境界,竟然没有听说过荒神殿... -->>
“不知太上长老可有听说过‘荒神殿’的传说吗?”
郑羡陵略显一丝紧张,轻声问道。
在郑羡陵看来,王峰能修炼到如今的境界,肯定听说过荒神殿的传说的。数百年前,荒神殿横空出世,威震华夏。其后虽然湮灭了,但江湖中仍然有荒神殿的传说。
“荒神殿?”
王峰讶异看着郑羡陵,摇了摇头,茫然道,“不瞒郑老先生说,王某从未听说过‘荒神殿’这个名字,更别说它的传说了。难道所谓的人仙境界、念力,都与荒神殿有关吗?”
“是啊!”
郑羡陵略显一丝讶异的看着王峰,太息道,“人仙境界、念力,都出自一种叫‘冥想秘术’的神秘功法。其创功者,据说就是历代荒神殿殿主。至其第五代殿主,一个名叫‘青莲仙子’的绝世强者手中,更是发扬光大,名震天下了。”
“青莲仙子?”
王峰面露微笑,淡淡道,“王某确是第一次听说。愿闻其详。”
听到郑羡陵口中说出“青莲仙子”几个字来,王峰不由自主地想到了自己前世的爱妻菁菁和今世的恋人林菁菁,心中充满温煦的情感。她们俩人都是九世净莲之体。本体是同一朵青莲。今世的恋人更是前世的妻子转世而生。荒神殿殿主“青莲仙子”这个名字中,居然也有“青莲”二字,令王峰颇感兴趣,不由含笑问道。
“太上长老功法通神,当知我华夏内丹道术传承上千年,讲求‘自炼一口精气神’,炼神还虚,炼虚合道。修炼到极处,乃是以身合道,秉天之威,实现‘天人合一’的完美境界。佛教发端于古天竺国,讲究超脱自我,‘悟空’成佛。冥想秘术发端于今世之身毒国,以‘冥想’入道。所谓冥想,大意即是‘空想’。总体上来说,荒神殿首创的冥想秘术,也是以空入道。冥想秘术修炼到极处,据说可以沟通天地,召唤神灵。修炼的是信念之力。俗称念力…….”
郑羡陵手捻白须,神情肃穆,娓娓而谈地道。
听到郑羡陵说冥想秘术“以空入道”、“修炼到极处,可以沟通天地,召唤神灵”、“修炼的是信念之力”等语,王峰心中恍然,有种霍然开朗之感。
其实这种功法,在修真世界,也有存在的。
据王峰所知,但凡以“沟通天地,召唤神灵”为宗旨的修真秘术,修炼的都是信仰之力。信神故神在。信神故能沟通神灵。这点与佛教颇有曲径通幽之处。佛教也讲“信佛故佛在”。身毒国的这个冥想秘术也修炼信仰之力,懂得“召唤”秘术,但绝对无法与修真世界的“召唤术”相提并论的。
至于其修炼的“念力”的强弱,应该与其信众数量有很大关系吧。
王峰猜测,荒神殿的信众数量愈多,荒神殿殿主的念力愈强。
这点也与佛教有共通之处的。
如果佛教的信众消失殆尽,佛祖的莫大法力,恐怕也会随之湮灭的。
身毒国人口众多,确实是修炼“冥想秘术”的理想地界。
身毒国出现修炼冥想秘术的大能强者,完全有可能。
不过,以王峰的理解,佛教与冥想秘术,还是有很大区别的。
佛教讲“悟空”,是要超脱自我,摆脱肉身的羁绊。
冥想秘术讲“冥想”,是为了沟通天地神明,召唤神灵,实现“乾坤借法”的目的。
华夏内丹道术讲“天人合一”,以身合道。
人即天。
天即人。
从层次上来说,冥想秘术的层次较低。
内丹道术的境界层次,无疑要远远高于冥想秘术的。
王峰的前世,曾经在仙界遇到过一位修炼“观想”秘术的大能仙帝。其“观想”秘术与冥想秘术更加接近,乃是以主观意志“观想”出神明,为己所用,其层次仍然比冥想秘术的“乾坤借法”要高出甚多的。
“老朽絮絮叨叨说了这么多,太上长老是不是以为,那个荒神殿殿主,也是身毒国人吧?”
郑羡陵与郑皇城父子交换了一个眼神,微笑问道。
郑羡陵父子从王峰的表情中,看出王峰对荒神殿的传说和冥想秘术,确实一无所知。他想不通王峰的武学修为能达到如此骇人听闻的境界,竟然没有听说过荒神殿... -->>
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