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黑衣人话讫，一掌拍出，掌力威猛雄厚，使得苍风劲打，白岈稳住不身形，步子往后连连踬踣，竟被打进易经阵中。品书网 钟巫觋八汩栊桥方圆三里之内，登时异动沙沙作响而起。无何符篆飘摇而落，散如寒冬之血，悲似出丧冥纸，或一或一百，或千千而舞，幻化不息。
每一张符篆于落地时显撒豆成兵之神，或于空中焚烧而作剑、作刀、作枪、作斧钺钩叉……
白岈深知“易经阵法”之内凶险万分，不敢放松，何况这黑衣人武功出神入化，前番以昭月村“凌介散”逼供，今番难道是要把活活累死？或是想在我战斗中看出拳脚门路，窥测我气脉运行，想观而习之？天下哪有这等奇能异士，但凡用眼看，便能洞悉神功奥义之人？
但黑衣人对天下武学信手拈来，或许真有此术。
他不想如了这个奸佞之人的意愿，便不使用“**魂体”，“归墟**”甚至连“开云气诀”都不用，唯是用“华心剑法”的基本招，“耍单式”来击杀符篆妖怪。
黑衣人见他一招招干净利落，大巧不工，质朴简讯，切实可行，当下称奇不已。虽然符篆不能近身，但凭白岈的精力应该撑不了几时。遂哈哈大笑道：“我看你能撑多久，识相的就快说出玄法口诀。”话毕，一个提纵下来，飞向了八汩栊桥之巅，横卧在上，甚是悠闲。
白岈累的呼呼大喘，不懂易经阵变化，唯能挺剑横扫，但兵来不止，哪里杀得完。他将宝剑插在地上，盘膝而坐，轻喘了几口气，忙即一动不动。符篆妖怪是以阵中擅入者以及动静之态来区别敌人，见白岈寸步不出，静坐如松，也便停止了进攻。
四周树木奇形怪状，宛如围墙一般圈拢这三里方圆的场地，白岈要不就破阵而出，要不就累死，或是于阵中一动不动，僵卧而死。
黑衣人笑道：“我们看谁能耗死谁，只怕这会外面双方争斗凶猛，不知道是恒璧湖一带大小势力获胜，还是正道联盟会获胜，无论那派，这霞韫染恐怕是命不久矣。”
这句话说到了白岈心坎之上，他可以不管两派打斗，但是放不下绾晴、采金、霞韫染她们。可是自己对于阵法一窍不通，要如何逃出呢？前番由封肖若相救方免一死，这次恐怕没有这么好运。
正发愁时，见符篆妖怪里有一只可以动弹，像是活人一般，年约百八十岁。但是容貌奇丑，狰狞恐怖，嘴角挂血，身形十分暴戾恣睢。
老者轻声冷笑道：“莫教崖高冷，我独天上人。”白岈以为是黑衣人操纵而来，也没在意，在意的是他居然能够随意控制这里的易经阵法，想必对于阵法也多有深造。
不顾老者，两眼扫视着地面，看钟巫觋口中的枯井之哪。但见地面上一块块以易经卦名为名字的椭圆形石板之后，觉得又像是井盖。莫非石板之下皆藏着东西？钟巫觋口中的枯井，若非是在“乾卦”之下，是阵法的核心所在？
《易经·彖传》有云：“大哉乾元、万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。... -->>
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黑衣人话讫，一掌拍出，掌力威猛雄厚，使得苍风劲打，白岈稳住不身形，步子往后连连踬踣，竟被打进易经阵中。品书网 钟巫觋八汩栊桥方圆三里之内，登时异动沙沙作响而起。无何符篆飘摇而落，散如寒冬之血，悲似出丧冥纸，或一或一百，或千千而舞，幻化不息。
每一张符篆于落地时显撒豆成兵之神，或于空中焚烧而作剑、作刀、作枪、作斧钺钩叉……
白岈深知“易经阵法”之内凶险万分，不敢放松，何况这黑衣人武功出神入化，前番以昭月村“凌介散”逼供，今番难道是要把活活累死？或是想在我战斗中看出拳脚门路，窥测我气脉运行，想观而习之？天下哪有这等奇能异士，但凡用眼看，便能洞悉神功奥义之人？
但黑衣人对天下武学信手拈来，或许真有此术。
他不想如了这个奸佞之人的意愿，便不使用“**魂体”，“归墟**”甚至连“开云气诀”都不用，唯是用“华心剑法”的基本招，“耍单式”来击杀符篆妖怪。
黑衣人见他一招招干净利落，大巧不工，质朴简讯，切实可行，当下称奇不已。虽然符篆不能近身，但凭白岈的精力应该撑不了几时。遂哈哈大笑道：“我看你能撑多久，识相的就快说出玄法口诀。”话毕，一个提纵下来，飞向了八汩栊桥之巅，横卧在上，甚是悠闲。
白岈累的呼呼大喘，不懂易经阵变化，唯能挺剑横扫，但兵来不止，哪里杀得完。他将宝剑插在地上，盘膝而坐，轻喘了几口气，忙即一动不动。符篆妖怪是以阵中擅入者以及动静之态来区别敌人，见白岈寸步不出，静坐如松，也便停止了进攻。
四周树木奇形怪状，宛如围墙一般圈拢这三里方圆的场地，白岈要不就破阵而出，要不就累死，或是于阵中一动不动，僵卧而死。
黑衣人笑道：“我们看谁能耗死谁，只怕这会外面双方争斗凶猛，不知道是恒璧湖一带大小势力获胜，还是正道联盟会获胜，无论那派，这霞韫染恐怕是命不久矣。”
这句话说到了白岈心坎之上，他可以不管两派打斗，但是放不下绾晴、采金、霞韫染她们。可是自己对于阵法一窍不通，要如何逃出呢？前番由封肖若相救方免一死，这次恐怕没有这么好运。
正发愁时，见符篆妖怪里有一只可以动弹，像是活人一般，年约百八十岁。但是容貌奇丑，狰狞恐怖，嘴角挂血，身形十分暴戾恣睢。
老者轻声冷笑道：“莫教崖高冷，我独天上人。”白岈以为是黑衣人操纵而来，也没在意，在意的是他居然能够随意控制这里的易经阵法，想必对于阵法也多有深造。
不顾老者，两眼扫视着地面，看钟巫觋口中的枯井之哪。但见地面上一块块以易经卦名为名字的椭圆形石板之后，觉得又像是井盖。莫非石板之下皆藏着东西？钟巫觋口中的枯井，若非是在“乾卦”之下，是阵法的核心所在？
《易经·彖传》有云：“大哉乾元、万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。... -->>
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