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天地英雄气，千秋尚凛然!势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不像贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。
【注解】天下英雄：《蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳”。“势分”句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。此指诸葛亮。此言刘备之子刘禅不肖，不能守业。“凄凉”两句：刘禅降魏后，东迁洛阳，被命为安乐县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，独刘禅“喜笑自若”，乐不思蜀（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）。妓：女乐，实际也是俘虏。
【译诗】刘备的英雄气概真可谓顶天立地；经历千秋万代威风凛凛至今依然。战乱局势中与魏吴鼎足三分天下；雄心勃勃立誓复兴汉室统一铸钱。得到贤明丞相孔明开国有人辅佐；生了个儿子阿斗却不是一个圣贤。多么可悲原先蜀汉宫廷的歌妓们；如今却欢歌曼舞尽在魏王的殿前。
【赏析】这是作者经过蜀先主(刘备)庙吊古的诗。庙在夔州，作者曾在夔州做刺史。
诗人对刘备是很敬仰的。当年，曹操与刘备“煮酒论英雄”，说：“天下英雄，唯使君与操耳。”刘备的这种英雄气慨，千载之后还能令人肃然起敬。诗的第二联概括刘备一生的事业：刘备建立蜀汉，与吴、魏三分天下，成“鼎足”之势。刘备自称是汉中山靖王之后，要兴复汉室。“五铢钱”是汉武帝以来的钱币，王莽篡汉后，废止不用。这里用“复五铢钱”代指复汉。诗的第五句说刘备得到丞相诸葛亮的辅佐，所以能开建蜀国；第六句叹惜后主刘禅不能守父业。末两句感叹后主亡国。
此诗对刘备的赞扬很公允，对刘备后继无人终致亡国寄予无限感慨。首联气势不凡，末联感慨深沉，是一首出色的吊古诗。
张籍(768？-830)，字文昌，祖籍吴郡(今江苏苏州市)，后移居和州(今安徽和县)。出身贫寒，贞元十五年(799)中进士，历任太常寺太祝、国子助教、国子博士、水部员外郎、主客郎中、国子司业，世称张水部、张司业。曾从学于韩愈，世称韩门弟子。工于乐府，与王建同为中唐新乐府运动的主要代表人物，并称“张王”。所作乐府诗或沿用旧题，或即事名篇自创新词，较为深刻和广泛地反映了当时不同社会层面的人们的生活，揭露了当时的各种不合理的现象，尤其是反映了人民所受的苦难，并寄予了极大的同情。其诗所用语言，明白晓畅，多为口语，但却精警凝炼。王安石评其乐府诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”
天地英雄气，千秋尚凛然!势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不像贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。
【注解】天下英雄：《蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳”。“势分”句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。此指诸葛亮。此言刘备之子刘禅不肖，不能守业。“凄凉”两句：刘禅降魏后，东迁洛阳，被命为安乐县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，独刘禅“喜笑自若”，乐不思蜀（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）。妓：女乐，实际也是俘虏。
【译诗】刘备的英雄气概真可谓顶天立地；经历千秋万代威风凛凛至今依然。战乱局势中与魏吴鼎足三分天下；雄心勃勃立誓复兴汉室统一铸钱。得到贤明丞相孔明开国有人辅佐；生了个儿子阿斗却不是一个圣贤。多么可悲原先蜀汉宫廷的歌妓们；如今却欢歌曼舞尽在魏王的殿前。
【赏析】这是作者经过蜀先主(刘备)庙吊古的诗。庙在夔州，作者曾在夔州做刺史。
诗人对刘备是很敬仰的。当年，曹操与刘备“煮酒论英雄”，说：“天下英雄，唯使君与操耳。”刘备的这种英雄气慨，千载之后还能令人肃然起敬。诗的第二联概括刘备一生的事业：刘备建立蜀汉，与吴、魏三分天下，成“鼎足”之势。刘备自称是汉中山靖王之后，要兴复汉室。“五铢钱”是汉武帝以来的钱币，王莽篡汉后，废止不用。这里用“复五铢钱”代指复汉。诗的第五句说刘备得到丞相诸葛亮的辅佐，所以能开建蜀国；第六句叹惜后主刘禅不能守父业。末两句感叹后主亡国。
此诗对刘备的赞扬很公允，对刘备后继无人终致亡国寄予无限感慨。首联气势不凡，末联感慨深沉，是一首出色的吊古诗。
张籍(768？-830)，字文昌，祖籍吴郡(今江苏苏州市)，后移居和州(今安徽和县)。出身贫寒，贞元十五年(799)中进士，历任太常寺太祝、国子助教、国子博士、水部员外郎、主客郎中、国子司业，世称张水部、张司业。曾从学于韩愈，世称韩门弟子。工于乐府，与王建同为中唐新乐府运动的主要代表人物，并称“张王”。所作乐府诗或沿用旧题，或即事名篇自创新词，较为深刻和广泛地反映了当时不同社会层面的人们的生活，揭露了当时的各种不合理的现象，尤其是反映了人民所受的苦难，并寄予了极大的同情。其诗所用语言，明白晓畅，多为口语，但却精警凝炼。王安石评其乐府诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”