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“去出去说一声,晚膳我想吃点清淡的。”
雪舞应了一声,心想主人心情却很好,满面带笑。
阿娇的确很高兴,不管事成与不成总算比之前世有了不同。
张良的得意弟子,又是嫡亲孙子。
倘若肯留在朝中随军出谋划策,刘彻对匈奴一战信心会更足。
战争打的是将士的勇气士气,还打的是谋略。
而助高祖夺得天下,运筹帷幄决胜千里的张良自然玩谋略的其中翘楚。
但凡是人活在世上,就不愿意庸庸碌碌地活着,总会有梦想。
阿娇虽不确定张博达向往的未来是不是如张良一般,但她总算尝试了这种可能。
“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈官室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度……穷兵黩武,耗尽国力,人口减半……”
她绝不会再让后世史书这样写他!
这些人知道什么!
就会嘴皮子上下一碰就把一代人的心血写的半点不值,穷兵黩武?
“匈奴入辽西,杀太守;入渔阳、雁门,败都尉,杀略三千余人……夏,匈奴入代,杀太守;入雁门,杀略千余人……夏,匈奴入代、定襄、上郡,杀略数千人……秋,匈奴人定襄、云中,杀略数千人,行坏光禄诸亭、障;又入张掖、酒泉,杀都尉……匈奴入上谷、五原,杀略吏民……”
这些死去的难道不是汉朝子民吗?那是活生生的性命,他们有家有口,什么都没有做错,为什么要死在匈奴刀下?
一国之君奋起反抗,哪不对?
刘彻打的是一个国家一个民族底气,是立国之战。
洗涮国耻倒成了不应该,那他们该赞扬靖康之耻。
他们该看看被金人俘虏了的宋钦宗,戴着毡笠穿青布衣,动辄即被呵止。等至金之京师会宁府看着宋朝二圣去阿骨打庙祭祀,难道他们会觉得这才是明君所为?
只要他们敢拍着胸脯说是,就该让人欺侮成这样也不能还手,那阿娇无言以对。
卫青霍去病,多少千古名将群星闪耀中才有了浮西河、绝大幕,破寘颜,袭王庭,穷极其地,追奔逐北,封狼居胥山,禅于姑衍,以临瀚海。
横驰塞北,从此漠南无王庭!一雪前耻,这莫不是明犯强汉者,虽远必诛?
两千年间,叫多少男儿热血沸腾?
阿娇思及千年间对刘彻的众说纷纭和争议不断,恨不得去同他们当面论个痛快。
这一世,她既回来了,便不会眼睁睁地看着他陷进战争的泥潭里而得个穷兵黩武的名头。
以战养战,未尝不能国富民安。
只要打到匈奴痛,他们也会安分,才会老实。
和平,从来都是强者说了算的,而不是弱者可以乞求来的。
汉武一朝,战争的确带来诸多后遗症。他晚年追悔不已,下《轮台罪己诏》说“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之!”
他是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。要知道但凡是人就会站的越高,便愈发看不清自己。能坦然承认过错,交于天下人评说。这样的心胸气度,古往今来又有几个呢?
魏晋之前,皇帝庙号须“祖有功而宗有德”才能获得。开国君主是祖,继嗣君主治国为宗。西汉十四帝,仅四帝拥有庙号,即太祖高皇帝刘邦、太宗孝文帝刘恒、世宗孝武帝刘彻、中宗孝宣帝刘询。
刘彻的功绩当得起后世一句千古一帝的赞美,她不会让他染上前世的那些污点。
阿娇望着昏黄的油灯,出了神。(未完待续。)
“去出去说一声,晚膳我想吃点清淡的。”
雪舞应了一声,心想主人心情却很好,满面带笑。
阿娇的确很高兴,不管事成与不成总算比之前世有了不同。
张良的得意弟子,又是嫡亲孙子。
倘若肯留在朝中随军出谋划策,刘彻对匈奴一战信心会更足。
战争打的是将士的勇气士气,还打的是谋略。
而助高祖夺得天下,运筹帷幄决胜千里的张良自然玩谋略的其中翘楚。
但凡是人活在世上,就不愿意庸庸碌碌地活着,总会有梦想。
阿娇虽不确定张博达向往的未来是不是如张良一般,但她总算尝试了这种可能。
“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈官室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度……穷兵黩武,耗尽国力,人口减半……”
她绝不会再让后世史书这样写他!
这些人知道什么!
就会嘴皮子上下一碰就把一代人的心血写的半点不值,穷兵黩武?
“匈奴入辽西,杀太守;入渔阳、雁门,败都尉,杀略三千余人……夏,匈奴入代,杀太守;入雁门,杀略千余人……夏,匈奴入代、定襄、上郡,杀略数千人……秋,匈奴人定襄、云中,杀略数千人,行坏光禄诸亭、障;又入张掖、酒泉,杀都尉……匈奴入上谷、五原,杀略吏民……”
这些死去的难道不是汉朝子民吗?那是活生生的性命,他们有家有口,什么都没有做错,为什么要死在匈奴刀下?
一国之君奋起反抗,哪不对?
刘彻打的是一个国家一个民族底气,是立国之战。
洗涮国耻倒成了不应该,那他们该赞扬靖康之耻。
他们该看看被金人俘虏了的宋钦宗,戴着毡笠穿青布衣,动辄即被呵止。等至金之京师会宁府看着宋朝二圣去阿骨打庙祭祀,难道他们会觉得这才是明君所为?
只要他们敢拍着胸脯说是,就该让人欺侮成这样也不能还手,那阿娇无言以对。
卫青霍去病,多少千古名将群星闪耀中才有了浮西河、绝大幕,破寘颜,袭王庭,穷极其地,追奔逐北,封狼居胥山,禅于姑衍,以临瀚海。
横驰塞北,从此漠南无王庭!一雪前耻,这莫不是明犯强汉者,虽远必诛?
两千年间,叫多少男儿热血沸腾?
阿娇思及千年间对刘彻的众说纷纭和争议不断,恨不得去同他们当面论个痛快。
这一世,她既回来了,便不会眼睁睁地看着他陷进战争的泥潭里而得个穷兵黩武的名头。
以战养战,未尝不能国富民安。
只要打到匈奴痛,他们也会安分,才会老实。
和平,从来都是强者说了算的,而不是弱者可以乞求来的。
汉武一朝,战争的确带来诸多后遗症。他晚年追悔不已,下《轮台罪己诏》说“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之!”
他是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。要知道但凡是人就会站的越高,便愈发看不清自己。能坦然承认过错,交于天下人评说。这样的心胸气度,古往今来又有几个呢?
魏晋之前,皇帝庙号须“祖有功而宗有德”才能获得。开国君主是祖,继嗣君主治国为宗。西汉十四帝,仅四帝拥有庙号,即太祖高皇帝刘邦、太宗孝文帝刘恒、世宗孝武帝刘彻、中宗孝宣帝刘询。
刘彻的功绩当得起后世一句千古一帝的赞美,她不会让他染上前世的那些污点。
阿娇望着昏黄的油灯,出了神。(未完待续。)