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国。他们就以“归藏”国名为姓。后逐渐又简化成了“归”单字。称为归氏。 另一支归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市），国姓就是归氏，虽然后来胡子国被楚国并去后，一些国人为了纪念胡子国。仍以国姓为姓氏，称为归氏。据《通志?氏族略》载：“左传，胡子国，姓归，为楚所灭，后以为氏。”归姓望出京兆郡（汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方）。
归谷子是一个英俊潇洒的青年人。
归谷子手里面拿着一把很大的蒲扇【用蒲葵叶制成的扇。俗称蒲扇。亦称“葵扇”，炎夏可用来扇风，得一份清凉，古代也用来在煮药时，药童加大火力之用。也是众人所熟悉的活佛济公手持之物。今俗称“芭蕉扇”。蒲葵。一种棕榈科的常绿乔木，其叶大，柄长。蒲扇在我国已有三、四千年历史，适合平民百姓使用。式样有圆形、桃形、方形等十多种，扇柄上用各色彩线做成扇坠。特点是制作简单，价格便宜，扇动起来风量大。蒲扇在当地有五用：扇风、遮阳、挡雨、垫座、婴孩睡席据说在我国有些地方还流行一首儿歌：“蒲扇本是一把草，河西姑娘编得好；若说不是无价宝，家家户户离不了”。说明蒲扇在当地是深得人民喜爱。当然那是以前的事情，在电风扇大行其道的今天，蒲扇已经是难得一见了】，这是归谷子的习惯，除了吃饭睡觉那些时候，归谷子几乎是扇不离手。后世的三国演义的作者便是根据归谷子的这个形象来塑造“诸葛亮”。葛亮字孔明，中国三国时期蜀汉丞相。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。只不过三国演义的作者偷梁换柱，把诸葛亮手里面的扇子换成了羽毛扇而已。
归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇，用处很大。
为什么呢？
因为归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇除了扇风，还有下雨天遮雨的用处，而且归谷子家里面还有好多的蒲扇，所以也没有被雨水弄湿以后没有蒲扇遮雨的后顾之忧。
后世的鬼谷子其实就是归谷子的误传。
鬼谷子，春秋末战国初时人。祖籍河北省临漳县香菜营乡盐食村。鬼谷子是先秦诸子之一。
却说周之阳城，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷（其实是归谷）。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子（其实是归谷子），相传姓王名诩（其实是猜测），晋平公时人，在云梦山与宋人墨翟，一同采药修道……其人通天彻地，有几家学问，人不能及。那几家学问：一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。 ——《东周列国志》
“好吃鬼”郝迟能够获得归谷子这种传奇人物的帮助，也算是一种传奇吧？
归谷子习惯性摇了摇手里面的蒲扇，然后便是准备为“好吃鬼”郝迟解释……为什么好吃鬼”郝迟吃了两次露出了里面白白的淮山肉的淮山的感觉，却是有着天渊之别。
归谷子会如何解释呢？
国。他们就以“归藏”国名为姓。后逐渐又简化成了“归”单字。称为归氏。 另一支归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市），国姓就是归氏，虽然后来胡子国被楚国并去后，一些国人为了纪念胡子国。仍以国姓为姓氏，称为归氏。据《通志?氏族略》载：“左传，胡子国，姓归，为楚所灭，后以为氏。”归姓望出京兆郡（汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方）。
归谷子是一个英俊潇洒的青年人。
归谷子手里面拿着一把很大的蒲扇【用蒲葵叶制成的扇。俗称蒲扇。亦称“葵扇”，炎夏可用来扇风，得一份清凉，古代也用来在煮药时，药童加大火力之用。也是众人所熟悉的活佛济公手持之物。今俗称“芭蕉扇”。蒲葵。一种棕榈科的常绿乔木，其叶大，柄长。蒲扇在我国已有三、四千年历史，适合平民百姓使用。式样有圆形、桃形、方形等十多种，扇柄上用各色彩线做成扇坠。特点是制作简单，价格便宜，扇动起来风量大。蒲扇在当地有五用：扇风、遮阳、挡雨、垫座、婴孩睡席据说在我国有些地方还流行一首儿歌：“蒲扇本是一把草，河西姑娘编得好；若说不是无价宝，家家户户离不了”。说明蒲扇在当地是深得人民喜爱。当然那是以前的事情，在电风扇大行其道的今天，蒲扇已经是难得一见了】，这是归谷子的习惯，除了吃饭睡觉那些时候，归谷子几乎是扇不离手。后世的三国演义的作者便是根据归谷子的这个形象来塑造“诸葛亮”。葛亮字孔明，中国三国时期蜀汉丞相。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。只不过三国演义的作者偷梁换柱，把诸葛亮手里面的扇子换成了羽毛扇而已。
归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇，用处很大。
为什么呢？
因为归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇除了扇风，还有下雨天遮雨的用处，而且归谷子家里面还有好多的蒲扇，所以也没有被雨水弄湿以后没有蒲扇遮雨的后顾之忧。
后世的鬼谷子其实就是归谷子的误传。
鬼谷子，春秋末战国初时人。祖籍河北省临漳县香菜营乡盐食村。鬼谷子是先秦诸子之一。
却说周之阳城，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷（其实是归谷）。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子（其实是归谷子），相传姓王名诩（其实是猜测），晋平公时人，在云梦山与宋人墨翟，一同采药修道……其人通天彻地，有几家学问，人不能及。那几家学问：一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。 ——《东周列国志》
“好吃鬼”郝迟能够获得归谷子这种传奇人物的帮助，也算是一种传奇吧？
归谷子习惯性摇了摇手里面的蒲扇，然后便是准备为“好吃鬼”郝迟解释……为什么好吃鬼”郝迟吃了两次露出了里面白白的淮山肉的淮山的感觉，却是有着天渊之别。
归谷子会如何解释呢？