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翻开落满灰尘的词典，一个词条忽然映入了眼帘——武侠。看一看注释，却只有简简单单的两个字：侠客。难道武侠就这么简单么？于是小子我忽然冒出个极大胆的想法，也学着写一篇关于武侠的小论。内中个人见解颇多，诸君莫笑。
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论侠
南朝王筠写了一首名为《侠客篇》的诗：
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侠客趋名利，剑气坐相矜。
黄金涂鞘尾，白玉饰钩膺。
晨驰逸广陌，日暮返平陵。
举鞭向赵李，与君方代兴。
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诗中侠客意气风发，仗剑南北，来去迅速，英姿飒爽。武侠不仅要有精湛的武艺，更重要的是要有“侠”的品质。而《吕氏春秋》中也写了这样的一个故事：
齐国有两个勇士，一住城东，一住城西。一天，两人相遇了，于是便坐在一起喝酒。过了一会儿，其中一人要去买肉下酒。另一个人说，你我身上都是肉，还买什么肉？于是二人便抽出刀来在自己的身上割下肉来下酒，至死而止。
书中说这两人是勇士，但我认为作这种无谓牺牲的人不过是粗鲁莽撞的凡夫而已。真正的勇士，即便是闪电劈到了他身边的树木也不会吃惊；即使是海啸涌向自己也不会害怕，敢于和一切恶势力作斗争，当祖国危难、民族将亡时敢于挺身而出，横刀立马，关键时不惜一死。这种敢于为国家和民族牺牲的人才叫勇。如果说不怕死就叫勇，那么自杀者是不是都可称之为“勇士”呢？
“武侠”一词，虽然“武”字在前，但重要的是“侠”字。光会武不行侠，纯属武夫；光有侠不会武，做不了大事。侠义精神是世间最可贵的精神之一。有人说侠义精神最早出在春秋时期。我认为这种说法完全不正确。在我看来，自有人类文明的那天起，侠义精神便存在了。侠义精神一直在伴随着人类，直到现在。之所以说侠义精神出在春秋时期，可能是因为春秋时期的侠客比较多吧——这是多么可笑的观点！不是因为有了侠客才有了侠义精神，而是先有侠义精神然后才出的侠客。侠义精神存在于每个人的心中，只是有的人发挥得多，有的人发挥得少。如果一个人能将侠义精神发挥得淋漓尽致，那么他一定是一位伟人！如果你常常助人为乐，如果你常常不计个人得失地帮助别人，那么恭喜你，你就是一位侠客了。
《史记·游侠列传》中说侠客“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”，这句话把侠客概括得相当准确。总体分析，这句话有两层意思：一是讲信用，重承诺，言必信，行必果；二是重义气，为人所托即便是上刀山、下火海，赴汤蹈火也在所不辞。这也是儒家精神内容之一。记得在中学时学过一篇古文，名叫《唐雎不辱使命》，文中说秦国灭了韩、魏后，又要吞并小小的安陵，诡称要以五百里之地换取安陵。安陵君当然不会同意，于是便派唐雎去见秦王。秦王自然不把唐雎放在眼里，骄横地威吓说，先生知道天子发怒吗？一旦天子发怒，就会有百万尸体横陈，流血千里。唐雎十分沉静地答道，大王听说过布衣之士发怒吗？秦王轻蔑地答，不过... -->>
翻开落满灰尘的词典，一个词条忽然映入了眼帘——武侠。看一看注释，却只有简简单单的两个字：侠客。难道武侠就这么简单么？于是小子我忽然冒出个极大胆的想法，也学着写一篇关于武侠的小论。内中个人见解颇多，诸君莫笑。
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论侠
南朝王筠写了一首名为《侠客篇》的诗：
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侠客趋名利，剑气坐相矜。
黄金涂鞘尾，白玉饰钩膺。
晨驰逸广陌，日暮返平陵。
举鞭向赵李，与君方代兴。
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诗中侠客意气风发，仗剑南北，来去迅速，英姿飒爽。武侠不仅要有精湛的武艺，更重要的是要有“侠”的品质。而《吕氏春秋》中也写了这样的一个故事：
齐国有两个勇士，一住城东，一住城西。一天，两人相遇了，于是便坐在一起喝酒。过了一会儿，其中一人要去买肉下酒。另一个人说，你我身上都是肉，还买什么肉？于是二人便抽出刀来在自己的身上割下肉来下酒，至死而止。
书中说这两人是勇士，但我认为作这种无谓牺牲的人不过是粗鲁莽撞的凡夫而已。真正的勇士，即便是闪电劈到了他身边的树木也不会吃惊；即使是海啸涌向自己也不会害怕，敢于和一切恶势力作斗争，当祖国危难、民族将亡时敢于挺身而出，横刀立马，关键时不惜一死。这种敢于为国家和民族牺牲的人才叫勇。如果说不怕死就叫勇，那么自杀者是不是都可称之为“勇士”呢？
“武侠”一词，虽然“武”字在前，但重要的是“侠”字。光会武不行侠，纯属武夫；光有侠不会武，做不了大事。侠义精神是世间最可贵的精神之一。有人说侠义精神最早出在春秋时期。我认为这种说法完全不正确。在我看来，自有人类文明的那天起，侠义精神便存在了。侠义精神一直在伴随着人类，直到现在。之所以说侠义精神出在春秋时期，可能是因为春秋时期的侠客比较多吧——这是多么可笑的观点！不是因为有了侠客才有了侠义精神，而是先有侠义精神然后才出的侠客。侠义精神存在于每个人的心中，只是有的人发挥得多，有的人发挥得少。如果一个人能将侠义精神发挥得淋漓尽致，那么他一定是一位伟人！如果你常常助人为乐，如果你常常不计个人得失地帮助别人，那么恭喜你，你就是一位侠客了。
《史记·游侠列传》中说侠客“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”，这句话把侠客概括得相当准确。总体分析，这句话有两层意思：一是讲信用，重承诺，言必信，行必果；二是重义气，为人所托即便是上刀山、下火海，赴汤蹈火也在所不辞。这也是儒家精神内容之一。记得在中学时学过一篇古文，名叫《唐雎不辱使命》，文中说秦国灭了韩、魏后，又要吞并小小的安陵，诡称要以五百里之地换取安陵。安陵君当然不会同意，于是便派唐雎去见秦王。秦王自然不把唐雎放在眼里，骄横地威吓说，先生知道天子发怒吗？一旦天子发怒，就会有百万尸体横陈，流血千里。唐雎十分沉静地答道，大王听说过布衣之士发怒吗？秦王轻蔑地答，不过... -->>
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