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赵信的风格，让他没有在信件中，做什么云里雾里的说了很多的东西，是直接开门见山的，告知了仁宗这个结果。
长达数十页，几千字的叙述内容，开门见山的只有一小段话，那就是告诉仁宗结果，赵昕这个身份，必须要退出历史舞台，以后的他，将会是苗家四子苗定。
这是仁宗是绝对不能接受的，赵昕并不单单是他的孩子那么的简单，他是皇位继承人，是他最看重的。
仁宗有些失望，这还是之前薛玉讲，少年老成的儿子么，为什么这么的胆怯，虽然他还是一个孩子，可是皇家从来都没有弱者，也没有孩子的。
这也是仁宗出离愤怒，并且失声叫出来的根本原因，气愤之下，他甚至要把薛玉叫进来，当场问问，到底发生了什么事情。
可惜薛玉已经出去了，仁宗那么的聪明，当然明白，薛玉为什么出去，作为他派去保护赵信的，他或许没有看过整个信的内容，但是肯定知道信的结果。
仁宗从来都是相当理性的，哪怕面对着赵昕可能死去的前提下，都愿意静静的等待，而不是迁怒，哪怕是出离愤怒，却还是没有失态，他在叫出来之后，沉默了很久，最终还是拿起了信。
开门见山的写法，在信的开头，已经告知了仁宗，赵信想要干什么，可是仁宗还是想看看，赵信到底表达一个什么意思。
跟其他的奏折，卖弄文字，云山雾罩的修辞了一大套不一样的是，这些东西都言之有物。
仁宗看着看着，甚至仔细的把信看了一遍，甚至之后，又继续看了一次，看完之后，仁宗也默然了，没错，赵信在信之中，用了很长的篇幅，把这样做的原因，甚至是以后的担忧，都讲了一遍。
之前说过，仁宗是一个很冷静的人，也是一个很睿智的人，否则，不会在北宋的财务状况，还没有恶化到无法抑制的程度下，悍然决定，重用范仲淹，开始变法，也不会因为范仲淹变法之中，产生的种种问题，立刻终止了变法。
对于范仲淹这个，以文正为谥号的，甚至是两千多年的封建史上，个人操守方面，几乎是巅峰的人，他依然忍着不用，让范仲淹在仕途上，遭遇了滑铁卢，一直外放地方，最终因为身体恶化，身死在任上。
从范仲淹的身上，仁宗这个人很冷酷，可是对于大宋来说，是一个幸事，鲜明对比的就是英宗的继位者神宗，同样是变法，王安石依然是一个个人操守不错，甚至是名望很高的人，神宗也对于王安石，相当的相信，可是最终的结果却是，王安石的变法，葬送了北宋的最后一份元气，靖康之耻的起点，不是宋徽宗和宋钦宗的无能，根基是在王安石变法上面的。
为了变法，王安石和追随者，跟范仲淹一样，把科举这个抡才大典当做了工具，把对于新法的支持，写入了科举之中，造成了一大批的追随者，这其中，很大一部分都是投机者**臣。
最终，变法变了味道，特别是在保守派的反对下，连韩琦这个在青年时代，追随范仲淹变法的改革派，都变成了保守派的，新法执行能力，当然是出现问题，最终，为了反对而反对，北宋的朝堂，成为了党争的存在，北宋也在无端的争吵之中，丧失了最后的机会，到了靖康之耻的时候，百万禁军最终成为了表演者，唯一有战斗力的，只剩下西军了。
正是因为这样，仁宗的地位，在历史上才那么的高，他的很多决定，不是出自自身的喜好，而是放在国家的基础上面，从这一点来说，仁宗是一个好皇帝，除了在晚年，因为中风的关系，错乱的几年，仁宗在位的时候，北宋各方面都表现的不错。
正因为这样，仁宗才能够看出来赵信写的东西，幕后者的已经做到了这儿程度，甚至连保州兵变这样的事情，都弄出来了，还有什么不敢弄。
一个保州兵变，死伤的超过十万，还有巨大的经济损失，万一还有类似的事情，仁宗不敢想象，当烽烟阵阵的时候，他还能不能保证朝堂的稳定。
放赵信在外面，类似的事情还会接踵而至，真的让赵信回来之后，对方就会收手么，事情一旦开始，就没有办法收手，就如同一个赌徒一样，已经压上了全部身家，他在输光，或者是借到的钱彻底输光之前，他会下场么？
国运不是赌博，可是对于想要争夺这个位置的人来说，这就是赌博，为了获得这个位置，他们不惜压上一切，什么国家命... -->>
赵信的风格，让他没有在信件中，做什么云里雾里的说了很多的东西，是直接开门见山的，告知了仁宗这个结果。
长达数十页，几千字的叙述内容，开门见山的只有一小段话，那就是告诉仁宗结果，赵昕这个身份，必须要退出历史舞台，以后的他，将会是苗家四子苗定。
这是仁宗是绝对不能接受的，赵昕并不单单是他的孩子那么的简单，他是皇位继承人，是他最看重的。
仁宗有些失望，这还是之前薛玉讲，少年老成的儿子么，为什么这么的胆怯，虽然他还是一个孩子，可是皇家从来都没有弱者，也没有孩子的。
这也是仁宗出离愤怒，并且失声叫出来的根本原因，气愤之下，他甚至要把薛玉叫进来，当场问问，到底发生了什么事情。
可惜薛玉已经出去了，仁宗那么的聪明，当然明白，薛玉为什么出去，作为他派去保护赵信的，他或许没有看过整个信的内容，但是肯定知道信的结果。
仁宗从来都是相当理性的，哪怕面对着赵昕可能死去的前提下，都愿意静静的等待，而不是迁怒，哪怕是出离愤怒，却还是没有失态，他在叫出来之后，沉默了很久，最终还是拿起了信。
开门见山的写法，在信的开头，已经告知了仁宗，赵信想要干什么，可是仁宗还是想看看，赵信到底表达一个什么意思。
跟其他的奏折，卖弄文字，云山雾罩的修辞了一大套不一样的是，这些东西都言之有物。
仁宗看着看着，甚至仔细的把信看了一遍，甚至之后，又继续看了一次，看完之后，仁宗也默然了，没错，赵信在信之中，用了很长的篇幅，把这样做的原因，甚至是以后的担忧，都讲了一遍。
之前说过，仁宗是一个很冷静的人，也是一个很睿智的人，否则，不会在北宋的财务状况，还没有恶化到无法抑制的程度下，悍然决定，重用范仲淹，开始变法，也不会因为范仲淹变法之中，产生的种种问题，立刻终止了变法。
对于范仲淹这个，以文正为谥号的，甚至是两千多年的封建史上，个人操守方面，几乎是巅峰的人，他依然忍着不用，让范仲淹在仕途上，遭遇了滑铁卢，一直外放地方，最终因为身体恶化，身死在任上。
从范仲淹的身上，仁宗这个人很冷酷，可是对于大宋来说，是一个幸事，鲜明对比的就是英宗的继位者神宗，同样是变法，王安石依然是一个个人操守不错，甚至是名望很高的人，神宗也对于王安石，相当的相信，可是最终的结果却是，王安石的变法，葬送了北宋的最后一份元气，靖康之耻的起点，不是宋徽宗和宋钦宗的无能，根基是在王安石变法上面的。
为了变法，王安石和追随者，跟范仲淹一样，把科举这个抡才大典当做了工具，把对于新法的支持，写入了科举之中，造成了一大批的追随者，这其中，很大一部分都是投机者**臣。
最终，变法变了味道，特别是在保守派的反对下，连韩琦这个在青年时代，追随范仲淹变法的改革派，都变成了保守派的，新法执行能力，当然是出现问题，最终，为了反对而反对，北宋的朝堂，成为了党争的存在，北宋也在无端的争吵之中，丧失了最后的机会，到了靖康之耻的时候，百万禁军最终成为了表演者，唯一有战斗力的，只剩下西军了。
正是因为这样，仁宗的地位，在历史上才那么的高，他的很多决定，不是出自自身的喜好，而是放在国家的基础上面，从这一点来说，仁宗是一个好皇帝，除了在晚年，因为中风的关系，错乱的几年，仁宗在位的时候，北宋各方面都表现的不错。
正因为这样，仁宗才能够看出来赵信写的东西，幕后者的已经做到了这儿程度，甚至连保州兵变这样的事情，都弄出来了，还有什么不敢弄。
一个保州兵变，死伤的超过十万，还有巨大的经济损失，万一还有类似的事情，仁宗不敢想象，当烽烟阵阵的时候，他还能不能保证朝堂的稳定。
放赵信在外面，类似的事情还会接踵而至，真的让赵信回来之后，对方就会收手么，事情一旦开始，就没有办法收手，就如同一个赌徒一样，已经压上了全部身家，他在输光，或者是借到的钱彻底输光之前，他会下场么？
国运不是赌博，可是对于想要争夺这个位置的人来说，这就是赌博，为了获得这个位置，他们不惜压上一切，什么国家命... -->>
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