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人们刚播下各种作物的种子,不想半途而废,白白浪费汗水。
很多人都说,等这一季收获以后,如果教权领发展得还可以,就动身前来。
距离收获的日子还有三个月。也就是说,只要宋石在这三个月里做出点像样的成绩,到时候一下子就能吸引来几千、几万人口?
那倒是值得期待了。对宋石来说,人口是最重要的指标。人口越多,信仰积攒的速度就越快,也就能用出强度更高的天衍术。
等到晚上,宋石将这些移居者都召集到一起,宣布了安置这些人的办法。
宋石道:“大家都看到了,教权领以山地为主,缺少可以立刻开发使用的平地。所以一开始必须改造地形,将土地改造成我们可以利用的状态。这样的工程,不是单枪匹马的个人可以完成的。所以怜悯教会将成立劳动委员会,规划工程,雇佣人们进行建设。愿意在劳动委员会的管理下劳动的人,可以获得工资,用以购买食物和衣物。”
云间修道院之前长期容纳超过百人,因此存有充足的生活物资。白修女们已经清点出了一份清单,十公斤装的面粉有五百多袋,干肉一百多公斤,蔬菜两百多公斤,布料皮革二十多捆。
金钱方面,有鹰扬二十个,镍币一万多枚。
鹰扬金币雕着雄鹰,造型精致,是贵族使用的货币。平民们使用的,是制工粗糙的镍币。兑换汇率是一鹰扬换一千镍币。
这些不多的物资,足以支撑教权领初期启动了。
宋石道:“劳工分等级获得不同的报酬。最初级的是一级工人。工资标准是,工作100小时,获得一鹰扬酬劳。”
人们顿时惊呼出声,这工资标准也太高了吧。一百小时获得一鹰扬,等于每小时获得十镍币了。
多里戈更是兴奋得捏紧拳头。
这个汉子在山外种植五亩小麦,收获后,自己只能留三成。仅凭三成小麦无法果腹,不过换成木薯以后,倒是有一百多镍币的剩余。
也就是说,多明戈辛苦劳作一季,只能赚到一百多镍币。一年种植两季,全年收获三百多镍币。
在教权领,只要工作几十个小时,就可以获得曾经全年的收入。
一时间,他更加相信,在这里,凭着他的努力,一定能让家人过上好的生活!
不过多里戈转念一想,又意识到了问题。生活水平其实不只看收入,更要看物价。假如这里一斤面粉卖一鹰扬,那他就算一天干二十四小时,也只能饿死。
不知道大教长将以什么价格出售物资?
宋石正好说到了这个问题:“教权领现在不产粮食,因此物价会稍微贵一些。现在一条一斤重的面包,售价为四十枚镍币。但请大家放心,等我们开垦出土地,能够自产粮食之后,这个价格会迅速降下去。”
这个价格宋石是考虑过的。一个工人一天工作十小时,收入可以买两斤多面包,足够一家四五口人维生了。要是家里人少一些,少买一些面包,还能产生一些积蓄。
以现代社会的眼光看,这里人们购买食物的开销,占工作收入的百分之六十甚至七十以上,可以说,是极其残酷的剥削了。
不过,现在不能用消费时代的价值观来衡量这里。
教权领的基石是为数不多的物资,宋石必须控制住物资的流出速度,保持政权稳定。因此一定要限制住人们的消费能力,以免人们一下子搬空仓库里的物资。
就算宋石开出如此苛刻的条件,人们也极为感激了。工作一天,就足以让一家人都吃上面包,还能积攒一些积蓄,这种好事,除了教权领,还有哪里找得到?
宋石接着道:“劳动委员会由白修女们组成。从明天开始,劳动委员会就会安排工人工作了。目前的工作有以下几种:招男性的建筑工不限数量、招女性的面包师两名、招女性的儿童护理员一名、招女性的物资销售员一名、招女性的清洁员两名。男女同酬,工资暂时日结。有意者等会议结束后,去找这位白修女报名登记。”
说着,宋石指着菟葵示意。
教权领还招女工?男女同酬?移居者中有些男性无法接受,感觉观念受到了冲击,女性移居者则跃跃欲试。
宋石又道:“你们也许知道,教权领并不安全,周围的山脉中,不知道藏有多少邪恶的生物。我们必须提前做好准备,因此我要设立护教军,保卫我们亲手建设出来的成果。护教军的工资标准也执行等级制,和工人的工资标准持平。由于护教军时刻面对危险,因此每位军人的待遇,都比同级的工人要高一级。”
对此人们当然不会反对。这样一个荒无人烟的崇山峻岭中,肯定危机四伏,当然要发展保卫大家的力量。
人们刚播下各种作物的种子,不想半途而废,白白浪费汗水。
很多人都说,等这一季收获以后,如果教权领发展得还可以,就动身前来。
距离收获的日子还有三个月。也就是说,只要宋石在这三个月里做出点像样的成绩,到时候一下子就能吸引来几千、几万人口?
那倒是值得期待了。对宋石来说,人口是最重要的指标。人口越多,信仰积攒的速度就越快,也就能用出强度更高的天衍术。
等到晚上,宋石将这些移居者都召集到一起,宣布了安置这些人的办法。
宋石道:“大家都看到了,教权领以山地为主,缺少可以立刻开发使用的平地。所以一开始必须改造地形,将土地改造成我们可以利用的状态。这样的工程,不是单枪匹马的个人可以完成的。所以怜悯教会将成立劳动委员会,规划工程,雇佣人们进行建设。愿意在劳动委员会的管理下劳动的人,可以获得工资,用以购买食物和衣物。”
云间修道院之前长期容纳超过百人,因此存有充足的生活物资。白修女们已经清点出了一份清单,十公斤装的面粉有五百多袋,干肉一百多公斤,蔬菜两百多公斤,布料皮革二十多捆。
金钱方面,有鹰扬二十个,镍币一万多枚。
鹰扬金币雕着雄鹰,造型精致,是贵族使用的货币。平民们使用的,是制工粗糙的镍币。兑换汇率是一鹰扬换一千镍币。
这些不多的物资,足以支撑教权领初期启动了。
宋石道:“劳工分等级获得不同的报酬。最初级的是一级工人。工资标准是,工作100小时,获得一鹰扬酬劳。”
人们顿时惊呼出声,这工资标准也太高了吧。一百小时获得一鹰扬,等于每小时获得十镍币了。
多里戈更是兴奋得捏紧拳头。
这个汉子在山外种植五亩小麦,收获后,自己只能留三成。仅凭三成小麦无法果腹,不过换成木薯以后,倒是有一百多镍币的剩余。
也就是说,多明戈辛苦劳作一季,只能赚到一百多镍币。一年种植两季,全年收获三百多镍币。
在教权领,只要工作几十个小时,就可以获得曾经全年的收入。
一时间,他更加相信,在这里,凭着他的努力,一定能让家人过上好的生活!
不过多里戈转念一想,又意识到了问题。生活水平其实不只看收入,更要看物价。假如这里一斤面粉卖一鹰扬,那他就算一天干二十四小时,也只能饿死。
不知道大教长将以什么价格出售物资?
宋石正好说到了这个问题:“教权领现在不产粮食,因此物价会稍微贵一些。现在一条一斤重的面包,售价为四十枚镍币。但请大家放心,等我们开垦出土地,能够自产粮食之后,这个价格会迅速降下去。”
这个价格宋石是考虑过的。一个工人一天工作十小时,收入可以买两斤多面包,足够一家四五口人维生了。要是家里人少一些,少买一些面包,还能产生一些积蓄。
以现代社会的眼光看,这里人们购买食物的开销,占工作收入的百分之六十甚至七十以上,可以说,是极其残酷的剥削了。
不过,现在不能用消费时代的价值观来衡量这里。
教权领的基石是为数不多的物资,宋石必须控制住物资的流出速度,保持政权稳定。因此一定要限制住人们的消费能力,以免人们一下子搬空仓库里的物资。
就算宋石开出如此苛刻的条件,人们也极为感激了。工作一天,就足以让一家人都吃上面包,还能积攒一些积蓄,这种好事,除了教权领,还有哪里找得到?
宋石接着道:“劳动委员会由白修女们组成。从明天开始,劳动委员会就会安排工人工作了。目前的工作有以下几种:招男性的建筑工不限数量、招女性的面包师两名、招女性的儿童护理员一名、招女性的物资销售员一名、招女性的清洁员两名。男女同酬,工资暂时日结。有意者等会议结束后,去找这位白修女报名登记。”
说着,宋石指着菟葵示意。
教权领还招女工?男女同酬?移居者中有些男性无法接受,感觉观念受到了冲击,女性移居者则跃跃欲试。
宋石又道:“你们也许知道,教权领并不安全,周围的山脉中,不知道藏有多少邪恶的生物。我们必须提前做好准备,因此我要设立护教军,保卫我们亲手建设出来的成果。护教军的工资标准也执行等级制,和工人的工资标准持平。由于护教军时刻面对危险,因此每位军人的待遇,都比同级的工人要高一级。”
对此人们当然不会反对。这样一个荒无人烟的崇山峻岭中,肯定危机四伏,当然要发展保卫大家的力量。