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    这座桥已经竣工,只是通车要选个黄道吉日,日子还没到,不过行人可以过桥,尤勿碰见几个遛鸟的老大爷,就打听那老太太的事,说是这座桥要收人命,前几天还死了个老太太,你们怎么不怕呀?

    老大爷对新桥收人的说法毫无畏惧,他们说天要下雨,娘要嫁人,怕也没有用,而且那老太太是被人阴了,他们可没那么傻。

    尤勿继续询问,老大爷便说,任何工程都要破土,一旦破土就会触怒地底的冤魂,施工期间会死人不说,就算竣工,建筑也会无缘无故的倒塌,要想保平安,最好的法子就是开工之初,在地基里生葬一人,用这人的魂儿当做镇邪之物,这个法子就叫打生桩。

    而老太太就是被人拉去当生桩顶桥了,前几天大桥刚刚修通,老太太上桥之后,有修桥的工人喊她,她应声的同时,藏在暗处的工人便敲下最后一块砖头,或者做点其他的,就是象征大桥正式竣工,老太太虽然没有死在当场,但她的魂儿已经被拴在桥墩上,用不了多久就会死,魂魄去守护大桥。

    听了老大爷的解释,尤勿当场大叫,这么扯淡的说法也有人信?喊个名就能弄死人,那修桥工人是金角大王么?

    大爷们不乐意了,就说你这毛都没长齐的毛头小伙懂什么?就因为普通人不相信,警察也不会追查凶手,但前几天有个师婆去施工队大闹了一场,说那些工人害死了自己的老姐姐,让他们走着瞧,要以其人之道,还治其人之身,所以这几个老大爷最近一直在桥上溜达,等着看施工队的热闹。

    听到师婆的字眼,尤勿赶忙询问才得知,原来他一直听错了,师婆是古代三姑六婆之一,可他还以为是姓施的老婆婆。

    道姑,尼姑,卦姑,这是三姑,六婆是牙婆,媒婆,师婆,虔婆,药婆,稳婆,牙婆是人贩子,虔婆是老鸨子,师婆就是神婆,只是传承上有些区别便是。

    当日那师婆大闹施工队曾自曝家门,尤勿向老大爷打问出来,便带我匆匆赶去,路上还问我,见到师婆准备怎么办。

    我说让她警告那老男人,不许再找文静呗。

    尤勿却说事情没那么简单,刚才那些老大爷提起师婆的语气中尽是鄙夷与厌恶,他就稍稍询问了一下,那些老人都是上了年纪的,对三姑六婆深恶痛绝,其实三姑还好说,六婆却是最让人憎恨的,原因就是她们伶牙俐齿,一条舌头能把死人说活,净干些祸害大姑娘小媳妇的事。

    形象的说,六婆在旧社会的效用,与现如今的陌陌有很大程度的相同。

    那些老人说,有四种人不能招惹,游方僧道,这种人帮不了你但害你就很有一手。乞丐,因为他们永远不满足。闲汉,撒泼耍赖,招惹上就不得安生,最后就是六婆,她们本身就是女性,行走在各家女眷之间,本身就不要脸所以最爱说不要脸的话,再端庄的女人也得被她们撩拨的出轨。

    王婆就是典型,开茶馆却兼职了媒婆和稳婆,没有她,西门庆和潘金莲未必能成,也是她出主意,毒死了武大郎......

    说到这里,尤勿忽然来了一句:“我草,这尼玛武大郎的遭遇和你一模一样呀,岂不是说我就是武松了?”

    我没好气的骂他一句,便问他说这些有什么用,我原本也就认为是那师婆教坏了文静。

    尤勿解释说,六婆分工不同,教人做那些偷香窃玉的方式也就不同,律师与人吵架就喜欢起诉,黑涩会吵架那基本要砍人,六婆之中的稳婆媒婆牙婆撩人出轨,就是一张贱嘴在你耳边逼叨叨,虔婆师婆药婆却是各显神通,虔婆喜欢教人用强,药婆自然喜欢下药,那师婆这种神神叨叨的老神棍所用的方式,不言而喻了。

    我心里一沉,明白尤勿想说什么。

    怪不得那阵子文静看我的眼神十分阴森,又能狠下心给我这个从小长大的哥哥下毒... -->>

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