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    “公子可知湘玉的根底?”

    弥勒地宫当中,一身红衣的湘玉忽而开口,微微叹息了一声,言语间却是透着一种无能为力的悲哀。

    “哦?”

    见得佳人如此,李天眼中却是露出些许疑惑之色,但却并未开口询问。对方既然如此出言,定然会给自己解释明白。

    “公子可有听过极乐道?”

    感受到李天的目光,湘玉却是摇了摇头,继而转身,朝向金莲池边望去,望见那数道正在闭目疗伤的身影,目光有些许凄婉。

    “极乐道?”

    心中更是疑惑,李天却是转头望向远处,随着那花魁湘玉的目光望去,却是再一次望见了那块刻着“弥勒净土”的石碑,心中却是荡出点点涟漪。

    眼中露出些许异色,望向湘玉,隐然间似乎想起了昆仑传承当中,一则关于弥勒传承的说法。传言释迦牟尼曾言弥勒菩萨乃是“凡夫之身,不断诸漏”,又说是“虽复出家,不修禅定,不断烦恼”。

    但佛门中人哪一个不是“四大皆空”,潜心参佛?如释迦所言,那么弥勒菩萨恐怕并非菩萨,乃是一介凡人,六根不净,顶多证得罗汉果位。

    但弥勒菩萨却为人之不能为,在不修间实则已然将佛门**参透。虽不修禅定,不断烦恼,却已然证得菩萨果位,修得菩萨行,成为诸菩萨在人世间的代表。

    所以释迦牟尼曾言,末世之劫,唯有弥勒菩萨方能证道,唯有他才能成为未来佛,其余一切诸天菩萨,在弥勒菩萨面前,都会显得相形见绌。

    但弥勒菩萨的传承在人间却并不顺利,因为在其之前,作为佛门同一旁枝净土宗的另外一派,信奉阿弥陀佛、南海观音与大势至的极乐净土已然取得了领导性的地位。

    而弥勒信仰却出现的稍晚,虽然时间上稍晚,但在信徒传播以及影响力上却丝毫不弱,形成了弥勒净土一派能够与极乐净土相互抗衡。

    二者之间虽然同出一门,但却不断争斗,前期一直以来,极乐净土都有着压倒性的优势。因为极乐净土的信奉者多是达官显贵,而弥勒净土的传播则是在百姓平民。

    这种相互间的倾轧与劣势,一直持续到了一个名字的出现,便是极乐道。所谓极乐道,却并非是极乐净土的代言,而是指弥勒世尊行走于人世间的使者。

    且那使者当是一个女子,一位绝代佳人,被尊为当世佛祖,代替弥勒佛行走于人世间,布施天下。因为弥勒佛所修行的根本乃是菩萨行和瑜伽师地。

    所以这女子所布施的对象,定然是皇亲国戚,甚至是一朝国君,而所修行的法门定然是欢喜极乐禅,极乐道之所谓便是如此。

    因为极乐道的出现,一直以来处于劣势几乎被扑灭的弥勒净土却是获得了新生,虽然无法压倒西方极乐,但却再无灭派之虞。

    传言当年祸国殃民,能够改朝换代的一代女帝则天,以及一代名妓李师师,便分别是那一世的极乐道主,代替弥勒世尊,布施天下!

    却没想到,传言为真,而如今,在这离恨天中还会见到极乐一脉的传人。看来,与人间界一般,这一枝虽然同出佛门,但却一直被别派所排斥。

    否则,同为佛门一脉,极乐道却是应该与西土佛宗、地藏宫等等一起行动。之所以没有,恐怕是因为相互间有着嫌隙的缘故,有人的地方,就有江湖。一国之内,一家之间,因为意见主张不同而各有嫌隙却是再正常不过。

    不过念及此,李天却是不禁多看了近旁的湘玉一眼,眼中微微有些讶然,眼前这个名动东域,如花似玉的花魁娘子,竟然修习的是佛门欢喜禅。

    无怪其总被万千青年俊杰围绕,挣破了头希望一亲芳泽。传言修习此种**的女子,在于魅惑一道上都颇有建树。

    欢喜禅,并非如同世人所想象的采补功法那般粗浅,亦是与道门所谓的合籍双修大有区别。修习此种法门不论男女,都可以从炉鼎身上获得巨大好处,而对炉鼎自身也有着相当裨益。

    于女性而言,更是能够增添自家魅力,随着道行精进,其外表却是越加神圣圣洁。当年正法明如来以男身女相示人,挣得大慈大悲之名传言便与此种法门有关。

    不过倒是有些意外,极乐道传承隐秘,而湘玉却是为何要告诉自己?李天心中却是疑惑不解,抬头朝向湘玉望去。

    “哎!”

    见得李天回过神来,湘玉却是微微叹息了一声,面色微红,避开李天的目光,朝向那金莲池畔的婆罗双树望去。

    “那么敢问仙子,将此种秘密告诉李天,所为何意?”

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