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，而在朔州官员。为了表现自己坚守城池的功劳，在武胜军退走，耶律余睹的援兵未至的这一空档期，朔州官员专门带人给朔州城墙画了点妆，仿佛是经历过激战似的，可实际上武胜军压根就没攻过城，除了一开始还在城下叫过几次阵，大部分时间双方都是处于“静坐战争”的状态。
耶律余睹被人给坑了！而且被坑得很惨，他误以为朔州官员可以信任，却不料朔州官员为了推卸责任竟然集体蒙骗自己。而当被蒙在鼓里的耶律余睹看到城外武胜军阵中竖立起一座座高大投石车，他立刻意识到了自己先前的判断有误，想要依靠朔州打一场防守反击战似乎并不会像自己事先所想象的那样顺利。
张宝重视工匠，虽然他无法改变所有人对待工匠的态度，但只要是效力张家的工匠，所得到的待遇却可以说是大宋最好的。士农工商被人为的分出了高低，而在张家，这种人为的划分却缺乏市场。万般皆下品，惟有读书高的观念在张家没有市场，张家用人不看你是什么出身，只看你是否拥有真才实学，想靠念过几本书，能做些诗词歌赋便在张家得到重用，那是痴心妄想。
大宋的大多数读书人认为张家是商贾之家，不愿意与张家的家主张宝多有来往。而他们却不知，张家对于他们这些手无缚鸡之力的嘴炮同样也不感兴趣。自拿下高丽以后，张家便建立了自己的教育体系用于所需人才的培养。大宋的读书人虽多，但能被张家看上眼的却没几个，而那几个“幸运儿”则因为种种原因与张家失之交臂。至于将来，张家也有自己的人才储备，更不需要那些所谓的才子“出手相助”。
求人不如求己！这话无论放在什么时代都是适用的。张宝知道自己给不了大宋读书人那种高人一等的社会地位，所以他从一开始就没指望能争取到那些读书人的支持。更何况与其低三下四的求人帮忙，倒不如自己动手，丰衣足食。
张宝在大宋的名声并不十分响亮，缺少清流为其宣传，百姓对张宝的印象首先是有钱，其次就是行事特立独行，最后便是深受官家宠信。至于张宝的为人如何，应该算是不好不坏说不清。
而张宝对于自己名声的经营也是向来不往心里去。只要不妨碍自己，他基本上不会去关心有关自己的言论好坏。因为他知道，这世上最有用的不是什么好名声，而是实际掌握的实力。
百姓是实际的！王朝更迭不断，而不管是哪一朝当家作主，都离不开百姓的支持。而想要获得百姓的支持，一个好名声明显没有强大的武力具备吸引力。弱者习惯依附强者，百姓自知自身的弱小，想要生存下去，他们就会有选择的去依附强者，而好名声不过是在实力强大基础上的锦上添花。只要能保证自家的利益不受损害，哪怕是个十恶不赦的人，依然会有追随者。
大宋的读书人可以利用舆论来达到自己的目的，但所能达到的目的同样也十分有限。否则官家身边的六贼如何能在被骂了多年以后依然把持朝政，舆论这东西得关键的人肯听才行，能够做决定的人不肯听，读书人叫得再热闹，说得再煽情也是屁用没有。
张宝瞧不上大宋的绝大多数读书人，但对于大宋的工匠，张宝却很是重视，而为了回报张宝的这份重视，为张家效力的工匠也是尽心尽力，争取做到最好。就比如现在，投石车本来笨重难运，但张家的工匠通过集思广益，将原有的投石车进行了改进，在不减弱投石车威力的前提下将投石车改为可拆卸组装的投石车，一辆马车便可以将一架投石车运到任何张家军要去的地方，而且张家的投石车采用了标准化制作，这也就意味着一架投石车的零部件即便出现了毁坏，也可以直接进行更换后继续使用，而不用废弃造成浪费。
当然，比投石车更先进的武器，张家也不是没有。但张宝不是个爱炫耀的人，他更喜欢“阴人”，而过早的让人知晓了炸药包、火炮这类攻城利器，也会让将来的敌人提前想好应对之策。
辽国已经不是当前实力最为强大的国家，宋国更不是，唯有几年前崛起的金国，才是张宝将来最大的敌人。不得不承认，此时的金国能人无数，残酷的战争在给金国带来巨大苦难的同时，也培养出了一大批能征善战的将领。
若是此时对辽国就动用了自家的“秘密武器”，那等将来跟金国对上的时候用什么？张宝可没信心依靠几年的工夫就研究出具备大规模杀伤性的武器。别说大规模杀伤性武器，就算是火枪，那也没造出几杆，火枪的发展不是靠几份图纸或是某些人的奇思妙想就能实现的，可以说火枪的先进与否便是体现当时工业先进程度高低的标准。
而越是制作精细的东西，越是考验工业的先进程度。没有机器车床，仅靠手工打造，而且制作材料还无法达到使用要求的前提下，张宝想要在有生之年组建一支近现代化的军队那纯属痴心妄想。
多保留一点秘密武器，也就意味着将来与金国交战时能多几分胜算，至于眼下，就让辽人尝尝“先进”投石车的威力吧。
整整四十架投石车正在朔州城下缓缓竖立起来，耶律余睹见此情况不敢怠慢，当即便命新提拔上来的萧达兰率领一队勇士出城进行破坏。萧达兰虽不太想去，但将令难违，而且丢失偏关的责任虽大都推给了被武胜军俘虏的耶速台，可想要得到耶律余睹的重用，萧达兰也需要表现表现。
但是，张宝“算无遗策”，又岂会不防备朔州城的“捣乱”，萧达兰带着人刚刚出城，就被负责保护投石车的狄雷给截住了去路。
，而在朔州官员。为了表现自己坚守城池的功劳，在武胜军退走，耶律余睹的援兵未至的这一空档期，朔州官员专门带人给朔州城墙画了点妆，仿佛是经历过激战似的，可实际上武胜军压根就没攻过城，除了一开始还在城下叫过几次阵，大部分时间双方都是处于“静坐战争”的状态。
耶律余睹被人给坑了！而且被坑得很惨，他误以为朔州官员可以信任，却不料朔州官员为了推卸责任竟然集体蒙骗自己。而当被蒙在鼓里的耶律余睹看到城外武胜军阵中竖立起一座座高大投石车，他立刻意识到了自己先前的判断有误，想要依靠朔州打一场防守反击战似乎并不会像自己事先所想象的那样顺利。
张宝重视工匠，虽然他无法改变所有人对待工匠的态度，但只要是效力张家的工匠，所得到的待遇却可以说是大宋最好的。士农工商被人为的分出了高低，而在张家，这种人为的划分却缺乏市场。万般皆下品，惟有读书高的观念在张家没有市场，张家用人不看你是什么出身，只看你是否拥有真才实学，想靠念过几本书，能做些诗词歌赋便在张家得到重用，那是痴心妄想。
大宋的大多数读书人认为张家是商贾之家，不愿意与张家的家主张宝多有来往。而他们却不知，张家对于他们这些手无缚鸡之力的嘴炮同样也不感兴趣。自拿下高丽以后，张家便建立了自己的教育体系用于所需人才的培养。大宋的读书人虽多，但能被张家看上眼的却没几个，而那几个“幸运儿”则因为种种原因与张家失之交臂。至于将来，张家也有自己的人才储备，更不需要那些所谓的才子“出手相助”。
求人不如求己！这话无论放在什么时代都是适用的。张宝知道自己给不了大宋读书人那种高人一等的社会地位，所以他从一开始就没指望能争取到那些读书人的支持。更何况与其低三下四的求人帮忙，倒不如自己动手，丰衣足食。
张宝在大宋的名声并不十分响亮，缺少清流为其宣传，百姓对张宝的印象首先是有钱，其次就是行事特立独行，最后便是深受官家宠信。至于张宝的为人如何，应该算是不好不坏说不清。
而张宝对于自己名声的经营也是向来不往心里去。只要不妨碍自己，他基本上不会去关心有关自己的言论好坏。因为他知道，这世上最有用的不是什么好名声，而是实际掌握的实力。
百姓是实际的！王朝更迭不断，而不管是哪一朝当家作主，都离不开百姓的支持。而想要获得百姓的支持，一个好名声明显没有强大的武力具备吸引力。弱者习惯依附强者，百姓自知自身的弱小，想要生存下去，他们就会有选择的去依附强者，而好名声不过是在实力强大基础上的锦上添花。只要能保证自家的利益不受损害，哪怕是个十恶不赦的人，依然会有追随者。
大宋的读书人可以利用舆论来达到自己的目的，但所能达到的目的同样也十分有限。否则官家身边的六贼如何能在被骂了多年以后依然把持朝政，舆论这东西得关键的人肯听才行，能够做决定的人不肯听，读书人叫得再热闹，说得再煽情也是屁用没有。
张宝瞧不上大宋的绝大多数读书人，但对于大宋的工匠，张宝却很是重视，而为了回报张宝的这份重视，为张家效力的工匠也是尽心尽力，争取做到最好。就比如现在，投石车本来笨重难运，但张家的工匠通过集思广益，将原有的投石车进行了改进，在不减弱投石车威力的前提下将投石车改为可拆卸组装的投石车，一辆马车便可以将一架投石车运到任何张家军要去的地方，而且张家的投石车采用了标准化制作，这也就意味着一架投石车的零部件即便出现了毁坏，也可以直接进行更换后继续使用，而不用废弃造成浪费。
当然，比投石车更先进的武器，张家也不是没有。但张宝不是个爱炫耀的人，他更喜欢“阴人”，而过早的让人知晓了炸药包、火炮这类攻城利器，也会让将来的敌人提前想好应对之策。
辽国已经不是当前实力最为强大的国家，宋国更不是，唯有几年前崛起的金国，才是张宝将来最大的敌人。不得不承认，此时的金国能人无数，残酷的战争在给金国带来巨大苦难的同时，也培养出了一大批能征善战的将领。
若是此时对辽国就动用了自家的“秘密武器”，那等将来跟金国对上的时候用什么？张宝可没信心依靠几年的工夫就研究出具备大规模杀伤性的武器。别说大规模杀伤性武器，就算是火枪，那也没造出几杆，火枪的发展不是靠几份图纸或是某些人的奇思妙想就能实现的，可以说火枪的先进与否便是体现当时工业先进程度高低的标准。
而越是制作精细的东西，越是考验工业的先进程度。没有机器车床，仅靠手工打造，而且制作材料还无法达到使用要求的前提下，张宝想要在有生之年组建一支近现代化的军队那纯属痴心妄想。
多保留一点秘密武器，也就意味着将来与金国交战时能多几分胜算，至于眼下，就让辽人尝尝“先进”投石车的威力吧。
整整四十架投石车正在朔州城下缓缓竖立起来，耶律余睹见此情况不敢怠慢，当即便命新提拔上来的萧达兰率领一队勇士出城进行破坏。萧达兰虽不太想去，但将令难违，而且丢失偏关的责任虽大都推给了被武胜军俘虏的耶速台，可想要得到耶律余睹的重用，萧达兰也需要表现表现。
但是，张宝“算无遗策”，又岂会不防备朔州城的“捣乱”，萧达兰带着人刚刚出城，就被负责保护投石车的狄雷给截住了去路。