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在连续电视剧宝莲灯中,不时冒出奇谈怪论。下面举二例;
一是沉香对敖春说:“没有她,我活不下去,我离不开她。”
二是沉香对小玉说:“你为了我,放弃了对孙悟空报仇,难道你就不能再放弃一次,不向我母亲报仇?”
一、没有她(他),真的活不下去吗?
在古今中外的爱情剧中,不乏这类台词。在拙文[1、2]中,笔者将这些头脑发烧、绞尽脑汁编造出的爱情台词称之为“爱情经”通过各种文学作品和文艺形式,文人们向每个人传播这些“爱情经”;对青少年洗脑的程度,远远超过了世上的任何一种宗教,使他们为“爱情”渴望、痛苦、悲伤、失落、一蹶不振,甚至自戕!“没有她(他),我活不下去”是使用率最高的台词。
这话是真的吗?在未认识他(她)以前,你不是活的顶好,顶充实愉快吗?当七老八十,死去老伴后,另外一个不照样活下去吗?在近代社会中,没有一次报道:世上某人因死了老婆(或丈夫)而跳楼、投河、上吊自杀的!这一铁的事实就彻底揭穿了文学骗子们的谎言。大小笔杆子们,你们何苦把男女之间的感情无限地夸大,以致达到“爱情”比“生命”还重要的地步呢?试问:人都死了,还要爱情干什么?这么浅显的道理,文人们到底是不懂,还是昧着良心撒谎、胡说八道?!何况看看那些依靠贩卖“爱情”成名发财的作家们,有几个不是再婚,多次结婚的?
当然,这些鬼话、屁话,过来人都不会信,等于放屁;但对初出茅庐、思想和感情单纯、没有社会经验的青少年,则具有极大的毒害、蒙蔽、怂恿作用,往往给他们带来终生痛苦、悲哀,以致伤害。不过,这些话,年轻人不会理解和具有深的体会,因此只好告诉青少年们一个诀窍:当你为那一半要死要活时,先把脑袋放在冷水中泡五分钟,然后问自己两个问题:
(1)没有他(她),我有手有脚,为什么就活不下去?
(2)他(她)要是突然死了,我真的也去死吗?
二、为了我,你为什么不能再放弃一次?
这是极端自私自利者的思想、人生观和行动准则。在政治斗争中,从古至今,这类枭雄屡见不鲜。一切都是为了枭雄的生存,万物都得为他的家庭霸业服务。当然,他们会喊着各种伟大的口号、高举光明正大的旗帜,要大家奉献和卖命。没有一个像爱情剧中的道白那样,赤裸裸地说出来。当然文人们,会把这一点粉饰成对爱情、对二人结合的无比强烈的追求,才说出“为我放弃”等话来的;但是毕竟掩盖不了要求别人为他作奉献,一次一次地放弃、牺牲的事实。
由此可见,由于几千年来,文人墨客的大势抄作,爱情领域已经成为一个私欲横行,没有是非观念的天地。可以公开要求对方为自己放弃、牺牲和奉献,而不觉得羞耻;可以名正言顺地搞无偿占有,而不感到是自私、疚愧和脸红。
就像政界一样,枭雄们之所以能够叱咤风云、呼风唤雨,要大家为他的家天下卖命,是因为他有一股强大的势力;在情场上,这帮极端自私自利者则是凭借外貌,一叶遮百丑,来迷惑他人,把对方当成傻子、甚至奴隶。
年轻人,当你听到对方向你说出“为了我,你为什么就不能再放弃一次”时,希望你狠狠地掐以下自己的屁股,问:“我还是不是人?还有没有生存的权利?!难道你长的漂亮,我就该成为你的奴隶吗?”
相关资料(检索“互联网”)
[1]梦幻爱情与赤裸色情
[2]梦幻爱情与赤裸色情(2)反爱情小说目录。
[3]梦幻爱情与赤裸色情(3):如何解决爱情中的苦难
[4]梦幻爱情与赤裸色情(4):爱情奴隶主义——情痴。
[5]民族隐患(4):解决脑力与体质矛盾的方法。
[6]四谈文言文的弊端——儒家文人不能令中国富强。
[7]文坛上的刀光剑影——评“警惕文艺界的‘毒舌化异论’”
[8]谈易经(4):易经在近代社会有用吗?
[9]性教育十问(一):怎样实现长寿。
[10]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无耻之徒
在连续电视剧宝莲灯中,不时冒出奇谈怪论。下面举二例;
一是沉香对敖春说:“没有她,我活不下去,我离不开她。”
二是沉香对小玉说:“你为了我,放弃了对孙悟空报仇,难道你就不能再放弃一次,不向我母亲报仇?”
一、没有她(他),真的活不下去吗?
在古今中外的爱情剧中,不乏这类台词。在拙文[1、2]中,笔者将这些头脑发烧、绞尽脑汁编造出的爱情台词称之为“爱情经”通过各种文学作品和文艺形式,文人们向每个人传播这些“爱情经”;对青少年洗脑的程度,远远超过了世上的任何一种宗教,使他们为“爱情”渴望、痛苦、悲伤、失落、一蹶不振,甚至自戕!“没有她(他),我活不下去”是使用率最高的台词。
这话是真的吗?在未认识他(她)以前,你不是活的顶好,顶充实愉快吗?当七老八十,死去老伴后,另外一个不照样活下去吗?在近代社会中,没有一次报道:世上某人因死了老婆(或丈夫)而跳楼、投河、上吊自杀的!这一铁的事实就彻底揭穿了文学骗子们的谎言。大小笔杆子们,你们何苦把男女之间的感情无限地夸大,以致达到“爱情”比“生命”还重要的地步呢?试问:人都死了,还要爱情干什么?这么浅显的道理,文人们到底是不懂,还是昧着良心撒谎、胡说八道?!何况看看那些依靠贩卖“爱情”成名发财的作家们,有几个不是再婚,多次结婚的?
当然,这些鬼话、屁话,过来人都不会信,等于放屁;但对初出茅庐、思想和感情单纯、没有社会经验的青少年,则具有极大的毒害、蒙蔽、怂恿作用,往往给他们带来终生痛苦、悲哀,以致伤害。不过,这些话,年轻人不会理解和具有深的体会,因此只好告诉青少年们一个诀窍:当你为那一半要死要活时,先把脑袋放在冷水中泡五分钟,然后问自己两个问题:
(1)没有他(她),我有手有脚,为什么就活不下去?
(2)他(她)要是突然死了,我真的也去死吗?
二、为了我,你为什么不能再放弃一次?
这是极端自私自利者的思想、人生观和行动准则。在政治斗争中,从古至今,这类枭雄屡见不鲜。一切都是为了枭雄的生存,万物都得为他的家庭霸业服务。当然,他们会喊着各种伟大的口号、高举光明正大的旗帜,要大家奉献和卖命。没有一个像爱情剧中的道白那样,赤裸裸地说出来。当然文人们,会把这一点粉饰成对爱情、对二人结合的无比强烈的追求,才说出“为我放弃”等话来的;但是毕竟掩盖不了要求别人为他作奉献,一次一次地放弃、牺牲的事实。
由此可见,由于几千年来,文人墨客的大势抄作,爱情领域已经成为一个私欲横行,没有是非观念的天地。可以公开要求对方为自己放弃、牺牲和奉献,而不觉得羞耻;可以名正言顺地搞无偿占有,而不感到是自私、疚愧和脸红。
就像政界一样,枭雄们之所以能够叱咤风云、呼风唤雨,要大家为他的家天下卖命,是因为他有一股强大的势力;在情场上,这帮极端自私自利者则是凭借外貌,一叶遮百丑,来迷惑他人,把对方当成傻子、甚至奴隶。
年轻人,当你听到对方向你说出“为了我,你为什么就不能再放弃一次”时,希望你狠狠地掐以下自己的屁股,问:“我还是不是人?还有没有生存的权利?!难道你长的漂亮,我就该成为你的奴隶吗?”
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[1]梦幻爱情与赤裸色情
[2]梦幻爱情与赤裸色情(2)反爱情小说目录。
[3]梦幻爱情与赤裸色情(3):如何解决爱情中的苦难
[4]梦幻爱情与赤裸色情(4):爱情奴隶主义——情痴。
[5]民族隐患(4):解决脑力与体质矛盾的方法。
[6]四谈文言文的弊端——儒家文人不能令中国富强。
[7]文坛上的刀光剑影——评“警惕文艺界的‘毒舌化异论’”
[8]谈易经(4):易经在近代社会有用吗?
[9]性教育十问(一):怎样实现长寿。
[10]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无耻之徒